২৪৩২ - ইসহাক বিন ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়ালা বিন হাকিম থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সেই অসুস্থতার সময় বের হলেন যে রোগে তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন, তাঁর মাথায় একটি কাপড় বাঁধা ছিল। অতঃপর তিনি মিম্বারের ওপর বসলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন। এরপর বললেন: "নিশ্চয়ই নিজের জান ও মালের ক্ষেত্রে আবু বকর বিন আবি কুহাফার চেয়ে আমার ওপর অধিক ইহসানকারী আর কেউ নেই। আর আমি যদি মানুষদের মধ্য থেকে কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আবু বকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু ইসলামের ভ্রাতৃত্বই শ্রেষ্ঠ। তোমরা এই মসজিদের দিকে (খোলা) সমস্ত ছোট দরজাগুলো আমার পক্ষ থেকে বন্ধ করে দাও, কেবল আবু বকরের ছোট দরজাটি ছাড়া।" (১)।--------------------------------------------
= যিয়াদ সাঈদ বিন জুবাইর থেকে আল্লাহর বাণী: {আর যখন আল্লাহর বান্দা দাঁড়াল … } আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেন: আল্লাহর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাহাবীগণ তাঁর অনুসরণ করতেন, তাই তিনি রুকু করলে তাঁরাও রুকু করতেন এবং তিনি সিজদা করলে তাঁরাও সিজদা করতেন। ইবনে হুমাইদ—যিনি মুহাম্মদ বিন হুমাইদ আল-রাযী—তিনি দুর্বল, তবে তাঁর এই বর্ণনাটি আবু আওয়ানার হাদীস দ্বারা সমর্থিত। আর পূর্বে বর্ণিত ২২৭১ নং হাদীসটি দেখুন।
আল-লিবদ: প্রতিটি জট পাকানো চুল বা পশম; আর আল-লিবাদ: একে অপরের ওপর স্তূপ করা।
আল-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: তারা বলল: যখন আল্লাহর বান্দা দাঁড়াল … ইত্যাদি, এর দ্বারা তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে এটি জিনদের তাদের জাতির উদ্দেশে বলা কথা, আর "হবে" এর সর্বনামটি সাহাবীদের জন্য, জিনদের জন্য নয়। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং সহীহ হাদীসগ্রন্থের বর্ণনাকারী। ইসহাক বিন ঈসা: তিনি হলেন ইবনুত তাব্বা', এবং জারীর: তিনি হলেন ইবনে হাযিম।
ইবনে সাদ ২/২২৭ - ২২৮ পৃষ্ঠায় ইসহাক বিন ঈসার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (৪৬৭), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" গ্রন্থে (১৪৬৩), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮১০২), আবু ইয়ালা (২৫৮৪), তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে ১/৪৪১, ইবনে হিব্বান (৬৮৬০), তাবারানী (১১৯৩৮), কুতাইয়ী "আল-ফাযায়েল" এর পরিশিষ্টে (১৩৪), এবং বায়হাকী "আদ-দালাইল" গ্রন্থে ৭/১৭৬ এ ওয়াহাব বিন জারীর এর সূত্রে; এবং তাবারানী (১১৯৩৮) দাউদ বিন মানসুর আল-কাযীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই জারীর বিন হাযিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =