আর আমার নিকট তা থেকে একটি দিনারও অবশিষ্ট থাকত না, তবে কেবল সেই দিনারটি ব্যতীত যা আমি ঋণ পরিশোধের জন্য জমা রাখতাম। অন্যথায় আমি আল্লাহর বান্দাদের মাঝে এইভাবে বলতাম (অর্থাৎ দান করতাম)।" আর তিনি তাঁর ডানে, সামনে এবং বামে অঞ্জলি ভরে ইশারা করলেন।
তিনি বললেন: অতঃপর আমরা হাঁটলাম, তখন তিনি বললেন: "হে আবু যার! নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন অধিক সম্পদের অধিকারীরাই সওয়াবের দিক থেকে স্বল্প অধিকারী হবে, তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে এইভাবে, এইভাবে এবং এইভাবে (সম্পদ ব্যয়) করেছে।" আর তিনি তাঁর ডানে, সামনে এবং বামে অঞ্জলি ভরে ইশারা করলেন।
তিনি বললেন: এরপর আমরা আবার হাঁটলাম, তখন তিনি বললেন: "হে আবু যার! তুমি এখানেই অবস্থান করো যতক্ষণ না আমি তোমার কাছে ফিরে আসি।" তিনি (আবু যার) বললেন: অতঃপর তিনি চলে গেলেন এমনকি আমার দৃষ্টি থেকে আড়ালে চলে গেলেন। তিনি বললেন: তখন আমি কিছু শোরগোল এবং শব্দ শুনতে পেলাম। তিনি বললেন: আমি মনে মনে বললাম: সম্ভবত আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো বিপদের সম্মুখীন হয়েছেন। তিনি বললেন: আমি তাঁর পিছু নিতে চাইলাম, কিন্তু তখনই তাঁর সেই কথাটি মনে পড়ল: "আমি না আসা পর্যন্ত তুমি এখান থেকে সরবে না।" তাই আমি তাঁর ফিরে আসা পর্যন্ত অপেক্ষা করলাম। তিনি যখন আসলেন, আমি যা শুনেছিলাম তা তাঁর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন জিবরাঈল, তিনি আমার কাছে এসেছিলেন। তিনি বললেন: আপনার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করে মৃত্যুবরণ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তিনি (আবু যার) বললেন: আমি বললাম: যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে? তিনি বললেন: "যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর, আর আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান।
আর এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন পৃ. ৬৮৭ - ৬৮৮ (৩২), বাযযার তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (৩৯৭৫), এবং ইবনু মানদাহ ‘আল-ঈমান’-এ (৮৪) আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনু মানদাহ কেবল তৃতীয় অংশটুকুর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
আর এটি ইমাম বুখারী (২৩৮৮), (৬২৬৮) এবং (৬৪৪৪) নম্বরে, বাযযার (৩৯৭৬) এবং (৩৯৭৭) নম্বরে, আবু আওয়ানা জাকাত অধ্যায়ে যেমনটি ‘ইতহাফুল মাহারা’ ১৪/১২৪-এ রয়েছে, তাহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আছার’ (৩৯৯৪) নম্বরে, ইবনু হিব্বান (১৭০) ও (৩৩২৬) নম্বরে, বায়হাকী ‘আস-সুনানুল কুবরা’ ১০/১৮৯ এবং ‘শুআবুল ঈমান’ (৩৪৭) নম্বরে আমাশের বিভিন্ন সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তাহাবী কেবল তৃতীয় অংশটুকুর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। =