২১৩৪১ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সা’সাআ বিন মুআবিয়াহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু যার (রা.) এর কাছে আসলাম এবং বললাম: আপনার সম্পদ কী? (১) তিনি বললেন: আমার আমলই আমার সম্পদ (২)। আমি বললাম: আমাকে হাদীস শোনান। তিনি বললেন: হ্যাঁ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো দুইজন মুসলিমের তিনটি সন্তান যদি সাবালক হওয়ার আগেই মারা যায়, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাদের উভয়কে ক্ষমা করে দেবেন।"
আমি বললাম: আমাকে হাদীস শোনান। তিনি বললেন: হ্যাঁ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো মুসলিম আল্লাহর পথে তার যে কোনো সম্পদের জোড়া (একই জাতীয় দুটি জিনিস) ব্যয় করে, জান্নাতের দ্বাররক্ষীরা অবশ্যই তাকে অভ্যর্থনা জানাবে, তাদের প্রত্যেকে তাকে তার কাছে যা আছে তার দিকে আহ্বান করবে।" আমি বললাম: সেটা কীভাবে? তিনি বললেন:--------------------------------------------
= এবং সামনে হাদীসটি আসবে (২১৩৫৫) রিব’য়ী বিন হিরাশ-এর সূত্রে যাইদ বিন দ্বাবইয়ান থেকে, এবং নং (২১৩৫৬) রিব’য়ীর সূত্রে, এবং নং (২১৩৫৭) রিব’য়ীর সূত্রে একজন ব্যক্তি থেকে, তারা তিনজনই আবু যার থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে দেখুন নং (২১৩১৮)।
আর এর একাংশের সাক্ষ্য দেয় ইবনে মাসউদের হাদীস যা পূর্বে নং (৩৯৪৯) এ অতিবাহিত হয়েছে।
এবং তাবারানীর "আল-মুজামুল কবীর"-এ বর্ণিত আবু দারদার হাদীস, যেমনটি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ২/২৫৫-এ রয়েছে, এবং হাইসামী বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "ফি আল-ফি’আহ" অর্থাৎ: দল বা গোষ্ঠী।
"সে তাদের জন্য তার বুক পেতে দেয়" অর্থাৎ: তাদের বিপরীতে অবিচল থাকে।
"সারাহুম" সীন বর্ণে পেশ দিয়ে, অর্থাৎ: রাতে তাদের পথচলা।
"তারা যমীন স্পর্শ করতে চাইবে" অর্থাৎ: শুয়ে পড়তে এবং বিশ্রাম নিতে চাইবে।
"অথবা য’ন" ফাতহা ও সুকুন দিয়ে, অর্থাৎ: সফর বা ভ্রমণ।
(১) পান্ডুলিপি (ম) এবং (র) তে এটি বিকৃত হয়ে "তোমার কী হয়েছে!" হিসেবে এসেছে।
(২) তাঁর উক্তি: "আমার আমলই আমার সম্পদ" কথাটি (জাহ ৫) পান্ডুলিপিতে দুইবার পুনরাবৃত্তি হয়েছে।