২১৩৩০ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আবু যার (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, যা তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত করেছেন: "যখন তোমাদের কেউ সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন রহমত তার অভিমুখী হয়, সুতরাং সে যেন (সিজদার স্থানের) কঙ্কড় না মোছে।" (১)।
২১৩৩১ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম বিন উরওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু মুরাবিহ থেকে...--------------------------------------------
(১) এর ইসনদটি হাসান হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। আবু আল-আহওয়াস—যিনি বনু লাইস বা বনু গিফারের মুক্তদাস—তাঁর থেকে যুহরী ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তিনি ও ইবনে খুজাইমা এই হাদিসটিকে সহীহ বলেছেন। তিরমিযী একে হাসান বলেছেন এবং বাগভী তাঁর অনুসরণ করেছেন। হাফেজ ইবনে হাজার 'বুলুগুল মারাম' (পৃ. ৫৬-৫৭) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন। অন্যদিকে নাসাঈ বলেছেন: আমরা তাঁকে চিনি না। দাউরী ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন। আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেছেন: তাঁদের নিকট তিনি শক্তিশালী নন। ইবনে আল-কাত্তান আল-ফাসি বলেছেন: তাঁর অবস্থা সম্পর্কে কিছু জানা নেই। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ।
আল-মিযযী এটি আবু আল-আহওয়াসের জীবনীতে 'আত-তাহযীব' (৩৩/১৭-১৮) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই ইসনদে বর্ণনা করেছেন।
আল-হুমাইদী (১২৮), ইবনে আবি শায়বা (২/৪১০-৪১১), আদ-দারিমি (১৩৮৮), আবু দাউদ (৯৪৫), ইবনে মাজাহ (১০২৭), তিরমিযী (৩৭৯), নাসাঈ (৩/৬), ইবনে আল-জারুদ (২১৯), ইবনে খুজাইমা (৯১৩), ত্বহাবী 'শারহুল মুশকিল' (১৪২৭), ইবনে হিব্বান (২২৭৩), বায়হাকী (২/২৮৪), বাগভী (৬৬২) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তায়ালিসি (৪৭৬), আব্দুর রাজ্জাক (২৩৯৯), ত্বহাবী (১৪২৬), ত্ববারানী 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (১৮০৪), এবং বাগভী (৬৬৩) যুহরীর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২১৩৩২, ২১৪৪৮ এবং ২১৫৫৩ নম্বরে আসবে।
একবার (সিজদার স্থান) মোছার অনুমতি এসেছে, দেখুন সামনে ২১৪৪৬ নম্বর হাদিসে।