২১৩২৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আজিজ ইবন আবদুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইমরান আল-জাওনী, আবদুল্লাহ ইবন আস-সামিত থেকে।--------------------------------------------
= এবং ৪/ ৪২৩ - ৪২৪, এবং আল-বাগাভী (৪২২০) মা’মার থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং আল-বাজার (৩৯৫৮) সালেহ ইবন রুস্তমের সূত্রে, ইবনে হিব্বান (৫৯৬০), আল-হাকিম ৪/ ৪২৩ - ৪২৪ হাম্মাদ ইবন সালামার সূত্রে এবং আল-বাইহাকী ৮/ ১৯১ শু’বার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা চারজনই (মা’মার, সালেহ, হাম্মাদ ইবন সালামা এবং শু’বা) আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী এটি সহীহ!
আবু ইমরান থেকে বর্ণনাকারীদের সংখ্যাগরিষ্ঠের বিরোধিতা করেছেন হাম্মাদ ইবন যায়েদ। তিনি এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্ত উভয়ভাবে বর্ণনা করেছেন যা আত-তায়ালিসী (৪৫৯), আবু দাউদ (৪২৬১) ও (৪৪০৯), ইবনে মাজাহ (৩৯৫৮), আল-বাজার (৩৯২৮), আল-হাকিম ৪/ ৪২৪, আল-বাইহাকী ৮/ ১৬৯ ও ১৯১ এবং আল-মিযযী ‘আত-তাহযীব’ গ্রন্থের ২৮/ ৯ - ১০ পৃষ্ঠায় আল-মুশা’আস-এর জীবনীতে আবু ইমরান থেকে, তিনি আল-মুশা’আস ইবন তারিফ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আস-সামিত থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। এভাবে তিনি আবু ইমরান এবং আবদুল্লাহ ইবন আস-সামিতের মাঝে আল-মুশা’আস ইবন তারিফকে যুক্ত করেছেন। আবু দাউদ বলেছেন: এই হাদিসে হাম্মাদ ইবন যায়েদ ছাড়া অন্য কেউ আল-মুশা’আসের কথা উল্লেখ করেননি। আমরা বলি: আল-মুশা’আস ইবন তারিফ একজন মাজহুল (অজ্ঞাত পরিচয়) বর্ণনাকারী।
হাদিসটি সামনে ২১৪৪৫ নম্বরে আবদুল আজিজ ইবন আবদুস সামাদ সূত্রে আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আস-সামিত থেকে পুনরায় আসবে।
ফিতনা থেকে দূরে থাকা এবং অস্ত্র ধারণ না করার নির্দেশ সংক্রান্ত অধ্যায়ে ইতিপূর্বে বর্ণিত মুহাম্মাদ ইবন মাসলামার ১৭৯৭৯ নম্বর হাদিসের আলোচনাটি দেখুন।
আস-সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "তাআফ্ফাফ" অর্থ: নিজেকে মানুষের কাছে হাত পাতা বা চাওয়া থেকে বিরত রাখো।
"অর্থাৎ কবর" বাক্যটি মৃত্যুর আধিক্য বুঝানোর জন্য ব্যবহৃত হয়েছে, এমনকি অধিক প্রয়োজন এবং কবর খননকারীর স্বল্পতার কারণে কবরও দুষ্প্রাপ্য হয়ে উঠবে। অথবা এর দ্বারা মৃত্যুর আধিক্যের কারণে ঘর-বাড়ির প্রাচুর্য ও সহজলভ্যতা বুঝানো হয়েছে, এমনকি একটি ঘর একজন দাসের সমমূল্য হয়ে যাবে।
"ধৈর্য ধরো" অর্থাৎ: কোনো স্থানে মৃত্যুর আধিক্য হওয়া সেই স্থান ছেড়ে চলে যাওয়ার কারণ হতে পারে না।
"হিজারাতুয যায়ত" সম্পর্কে বলা হয়েছে এটি মদিনার একটি স্থানের নাম।
"যদি আমাকে ছেড়ে দেওয়া না হয়" এটি কর্মবাচ্যে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ: তারা যদি আমাকে এই অবস্থায় থাকতে না দেয়।
"যাদের মাঝে তুমি অন্তর্ভুক্ত" অর্থাৎ: মদিনা ছেড়ে তোমার গোত্র ও মরুচারী আপনজনদের কাছে চলে যাও।