مِنْكُمْ - إِنْ شَاءَ اللهُ - مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا " (1).
21315 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عز وجل أَنَّهُ قَالَ: " الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا أَوْ أَزِيدُ، وَالسَّيِّئَةُ بِوَاحِدَةٍ أَوْ أَغْفِرُ، وَلَوْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا، مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي، لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً ".
قَالَ: وَقُرَابُ الْأَرْضِ: مِلْءُ الْأَرْضِ (2).
21316 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الدارمي (2467)، وابن حبان (6462) من طريق يحيى بن حماد، عن أبي عوانة الوضاح اليشكري، بهذا الإسناد.
وانظر (21299).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم -وهو ابن بهدلة- وقد توبع. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العوذي.
وأخرجه الحاكم 4/ 241 من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن همام، بهذا الإسناد. وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
وأخرجه البزار (3991) من طريق محمد بن جابر بن سيار، عن مسلم بن سالم أبي فروة، عن شمر بن عطية، عن المعرور، به. قلنا: وابن سيار ضعيف.
وانظر ما سيأتي برقم (21360).
21315 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عز وجل أَنَّهُ قَالَ: " الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا أَوْ أَزِيدُ، وَالسَّيِّئَةُ بِوَاحِدَةٍ أَوْ أَغْفِرُ، وَلَوْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا، مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي، لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً ".
قَالَ: وَقُرَابُ الْأَرْضِ: مِلْءُ الْأَرْضِ (2).
21316 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الدارمي (2467)، وابن حبان (6462) من طريق يحيى بن حماد، عن أبي عوانة الوضاح اليشكري، بهذا الإسناد.
وانظر (21299).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم -وهو ابن بهدلة- وقد توبع. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العوذي.
وأخرجه الحاكم 4/ 241 من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن همام، بهذا الإسناد. وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
وأخرجه البزار (3991) من طريق محمد بن جابر بن سيار، عن مسلم بن سالم أبي فروة، عن شمر بن عطية، عن المعرور، به. قلنا: وابن سيار ضعيف.
وانظر ما سيأتي برقم (21360).
তোমাদের মধ্য থেকে - ইনশাআল্লাহ - যে আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরিক করেনি" (১)।
২১৩১৫ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'রূর বিন সুওয়াইদ থেকে, তিনি বলেন যে আবু যার (রা.) বলেছেন: সত্যবাদী ও যাঁর সত্যতা স্বীকৃত (রাসূলুল্লাহ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যা তিনি তাঁর রব আযযা ওয়া জাল্লা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "একটি নেক আমল তার দশগুণের সমান কিংবা আমি আরও বাড়িয়ে দিই, আর একটি মন্দ কাজ তার একগুণের সমান অথবা আমি ক্ষমা করে দিই। আর তুমি যদি পৃথিবী পূর্ণ গুনাহ নিয়ে আমার সাথে সাক্ষাৎ করো, যতক্ষণ পর্যন্ত তুমি আমার সাথে কাউকে শরিক না করো, আমিও তোমার সাথে পৃথিবী পূর্ণ ক্ষমা নিয়ে সাক্ষাৎ করব।"
তিনি বলেন: আর 'কুরাবুল আরদ' অর্থ: পৃথিবী পূর্ণ (২)।
২১৩১৬ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, মা'রূর বিন সুওয়াইদ থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ।
আর এটি দারেমি (২৪৬৭), এবং ইবনে হিব্বান (৬৪৬২) ইয়াহইয়া বিন হাম্মাদের সূত্রে আবু আওয়ানা আল-ওয়াদদাহ আল-ইয়াশকুরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (২১২৯৯)।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং আসিম - যিনি ইবনে বাহদাল্লাহ - এর কারণে এই সনদটি হাসান, এবং এর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবা'আত) রয়েছে। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম এবং হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউদী।
হাকেম ৪/২৪১ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযীদ আল-মুকরির সূত্রে হাম্মাম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: সনদটি সহীহ, তবে তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি।
আল-বাজার (৩৯৯১) মুহাম্মদ বিন জাবির বিন সাইয়ারের সূত্রে মুসলিম বিন সালিম আবু ফারওয়া থেকে, তিনি শিমর বিন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি মা'রূর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: ইবনে সাইয়ার দুর্বল।
আর সামনে আসা নম্বর (২১৩৬০) দেখুন।
২১৩১৫ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'রূর বিন সুওয়াইদ থেকে, তিনি বলেন যে আবু যার (রা.) বলেছেন: সত্যবাদী ও যাঁর সত্যতা স্বীকৃত (রাসূলুল্লাহ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যা তিনি তাঁর রব আযযা ওয়া জাল্লা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "একটি নেক আমল তার দশগুণের সমান কিংবা আমি আরও বাড়িয়ে দিই, আর একটি মন্দ কাজ তার একগুণের সমান অথবা আমি ক্ষমা করে দিই। আর তুমি যদি পৃথিবী পূর্ণ গুনাহ নিয়ে আমার সাথে সাক্ষাৎ করো, যতক্ষণ পর্যন্ত তুমি আমার সাথে কাউকে শরিক না করো, আমিও তোমার সাথে পৃথিবী পূর্ণ ক্ষমা নিয়ে সাক্ষাৎ করব।"
তিনি বলেন: আর 'কুরাবুল আরদ' অর্থ: পৃথিবী পূর্ণ (২)।
২১৩১৬ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, মা'রূর বিন সুওয়াইদ থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ।
আর এটি দারেমি (২৪৬৭), এবং ইবনে হিব্বান (৬৪৬২) ইয়াহইয়া বিন হাম্মাদের সূত্রে আবু আওয়ানা আল-ওয়াদদাহ আল-ইয়াশকুরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (২১২৯৯)।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং আসিম - যিনি ইবনে বাহদাল্লাহ - এর কারণে এই সনদটি হাসান, এবং এর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবা'আত) রয়েছে। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম এবং হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউদী।
হাকেম ৪/২৪১ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযীদ আল-মুকরির সূত্রে হাম্মাম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: সনদটি সহীহ, তবে তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি।
আল-বাজার (৩৯৯১) মুহাম্মদ বিন জাবির বিন সাইয়ারের সূত্রে মুসলিম বিন সালিম আবু ফারওয়া থেকে, তিনি শিমর বিন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি মা'রূর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: ইবনে সাইয়ার দুর্বল।
আর সামনে আসা নম্বর (২১৩৬০) দেখুন।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 243)