২১৩১০ - ইবরাহিম ইবনে আবিল আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বাহীর ইবনে সাদ আমাকে খালিদ ইবনে মা'দান থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যার বলেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই ব্যক্তি সফল হয়েছে যে তার অন্তরকে ঈমানের জন্য একনিষ্ঠ করেছে, তার অন্তরকে সুস্থ-সালামত রেখেছে, তার জিহবাকে সত্যবাদী করেছে, তার নফসকে প্রশান্ত করেছে এবং তার স্বভাব-চরিত্রকে সঠিক করেছে; আর তার কানকে শ্রবণকারী এবং তার চোখকে দর্শনকারী বানিয়েছে। কান হলো ফানেল (বা তথ্য সংগ্রাহক) স্বরূপ এবং চোখ হৃদয়ে যা সংরক্ষিত হয় তার সমর্থনকারী। অবশ্যই সেই ব্যক্তি সফল হয়েছে যে তার অন্তরকে অনুধাবনকারী বানিয়েছে।"--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "হে আবুল ওয়ালিদ, আপনি তো আমার আগে ইসলাম গ্রহণ করেছেন।" আবুল ওয়ালিদ হলো উবাদাহ ইবনুস সামিতের উপনাম (কুনিয়া)। আর এই হাদিসে তাঁর উক্তি: "আমার আগে ইসলাম গ্রহণ করেছেন" কথাটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য), কারণ আবু যার ইসলাম গ্রহণকারী পঞ্চম ব্যক্তি ছিলেন, আর উবাদাহ ইবনুস সামিতের ইসলাম গ্রহণ ছিল অনেক পরে আকাবার বায়াতের সময়।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে বিকৃত হয়ে 'বুজাইর ইবনে সাঈদ' হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'বি-মুকিররাতিন লি-মা'।
(৩) এর সনদ দুর্বল। বাকিয়্যাহ - যিনি ইবনুল ওয়ালিদ - তিনি 'তাদলিসুত তাসবিয়াহ' করতেন এবং সনদের সকল স্তরে স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি। আর খালিদ ইবনে মা'দান মুরসাল বর্ণনা করতেন, মুহাদ্দিসগণ তাঁকে আবু যার থেকে বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেননি এবং তিনি আবু যার থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে বলেননি।
একে তাবারানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (১১৪১), আবু নুয়াইম 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' ৫/২১৬ এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (১০৮) গ্রন্থে বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ-এর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু নুয়াইম এর পরে বলেছেন: খালিদের হাদিস হিসেবে এটি গারীব (একক), বাহীর এককভাবে তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "যে তার অন্তরকে একনিষ্ঠ করেছে" শব্দটি মানসুব অবস্থায় রয়েছে, অর্থাৎ: অন্তরকে ঈমানের জন্য এমনভাবে খাঁটি করেছে যাতে কোনো সংশয় না থাকে।
"প্রশান্ত" অর্থাৎ: নেক আমল এবং তাতে প্রচেষ্টার ওপর অবিচল থাকা।
"স্বভাব-চরিত্র" অর্থাৎ: কল্যাণ ও সত্য অন্বেষণের ক্ষেত্রে তার কর্মপন্থা।
"তার চোখ দর্শনকারী" অর্থাৎ: যা থেকে শিক্ষা লাভ করা যায় এমন বিষয়ে নিবিষ্ট এবং সত্যের নিদর্শনাবলির ওপর চিন্তা-গবেষণাকারী।
"ফানেল" (ক্বামা') ক্বাফ অক্ষরে ফাতহা বা কাসরা এবং মিম অক্ষরে সুকুন যোগে; এটি হলো সেই বস্তু যা মশকের মুখে রাখা হয় যেন তাতে পানি ঢালা যায় =