رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ} [الأنعام: 158] (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل -وهو ابن إسماعيل- سيئ الحفظ، وقد خالفه من هو أحفظ منه، روح بن عبادة فرواه عن حماد بن سلمة، عن يونس، عن إبراهيم بن يزيد التيمي، عن أبي ذر دون ذكر يزيد والد إبراهيم. لكن صحَّ الحديث موصولاً بذكر يزيد من غير طريق حماد كما سيأتي. يونس: هو ابن عبيد بن دينار.
وأخرجه البزار في "مسنده" (4012) من طريق روح بن عبادة، والطبري في "تفسيره" 8/ 99 من طريق فهد بن عوف، كلاهما عن حماد، عن يونس بن عبيد، عن إبراهيم التيمي، عن أبي ذر. قال: البزار عقبه: لم يقل: عن إبراهيم التيمي عن أبيه، ولكن أرسله. قلنا: فهد بن عوف لقبٌ، واسمه: زيد بن عوف القطعي، وهو متروك كما في "الجرح والتعديل" 3/ 570، فالعمدة على رواية روح.
وأخرجه مسلم (159) (250)، والنسائي (11176)، والطبري 8/ 97، وابن حبان (6153) من طريق إسماعيل ابن علية، ومسلم (159) (250)، والطبري 8/ 97 من طريق خالد بن عبد الله، كلاهما عن يونس بن عبيد، عن إبراهيم بن يزيد التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر. وعندهم الحديث مطول إلا رواية النسائي.
وأخرجه مختصراً الطبري 8/ 100 من طريق موسى بن المسيب، عن إبراهيم، عن أبيه، به.
وسيأتي بالأرقام (21352) و (21406) و (21459) و (21541) و (21543).
وفي باب خروج الشمس من مغربها يوم القيامة عن أبي هريرة، سلف برقم (7161).
قوله: "تغيب الشمس تحت العرش" الواجب في مثل هذه الأحاديث الغيبية الصحيحة السالمة عن المعارض التصديق بها كما ورد النص، ولا يجب أن نعلم كيفية سجودها، وهي تحت العرش في كل آن، وتسجد وتنقاد للرحمن في كل لحظة، قال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ} [الحج: 18]. =
...তোমার রব অথবা তোমার রবের কিছু নিদর্শন আসবে} [আল-আন'আম: ১৫৮] (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি জইফ (দুর্বল)। মুআম্মিল—যিনি ইবনে ইসমাইল—তাঁর মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল। আর তাঁর চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য রাবি রাওহ ইবনুল উবাদাহ তাঁর বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদ আত-তাইমি থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে, যেখানে ইব্রাহিমের পিতা ইয়াজিদের উল্লেখ নেই। তবে হাম্মাদের সূত্র ব্যতিরেকে অন্য সূত্রে ইয়াজিদের নাম উল্লেখসহ হাদিসটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে সহিহ সাব্যস্ত হয়েছে, যা সামনে আসবে। ইউনুস হলেন ইবনে উবাইদ ইবনে দিনার।
ইমাম আল-বাজ্জার তাঁর "মুসনাদে" (৪০১২) রাওহ ইবনুল উবাদাহর সূত্রে এবং ইমাম তাবারী তাঁর "তাফসির"-এ (৮/৯৯) ফাহদ ইবনে আউফের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে। বাজ্জার এর পরপরই বলেছেন: তিনি ‘ইব্রাহিম আত-তাইমি তাঁর পিতা থেকে’—এভাবে বলেননি, বরং মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: ফাহদ ইবনে আউফ একটি উপাধি, তাঁর নাম হলো যায়েদ ইবনে আউফ আল-কাতায়ি, এবং তিনি ‘মাতরুক’ (পরিত্যক্ত), যেমনটি ‘আল-জারহু ওয়াত-তাদিল’ (৩/৫৭০) গ্রন্থে উল্লেখ আছে। তাই মূল নির্ভরতা রাওহর বর্ণনার ওপর।
ইমাম মুসলিম (১৫৯) (২৫০), নাসাঈ (১১১৭৬), তাবারী (৮/৯৭) এবং ইবনে হিব্বান (৬১৫৩) ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া মুসলিম (১৫৯) (২৫০) এবং তাবারী (৮/৯৭) খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রেও বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই ইউনুস ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদ আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈর বর্ণনা বাদে তাঁদের সকলের নিকট হাদিসটি দীর্ঘাকারে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম তাবারী (৮/১০০) এটি সংক্ষিপ্ত আকারে মুসা ইবনুল মুসাইয়্যিবের সূত্রে, ইব্রাহিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২১৩৫২, ২১৪০৬, ২১৪৫৯, ২১৫৪১ এবং ২১৫৪৩ নম্বরগুলোর অধীনে আসবে।
কিয়ামতের দিন পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয় সংক্রান্ত অধ্যায়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসটি ইতিপূর্বে ৭১৬১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "সূর্য আরশের নিচে অস্ত যায়"—বিরোধমুক্ত এমন সহিহ গায়েবি হাদিসগুলোর ক্ষেত্রে ওয়াজিব বা আবশ্যকীয় হলো টেক্সটে যেভাবে এসেছে সেভাবেই তা বিশ্বাস করা। এর সিজদার ধরন কেমন তা জানা আমাদের জন্য জরুরি নয়। সূর্য সবসময়ই আরশের নিচে থাকে এবং প্রতিটি মুহূর্তে রাহমানের (দয়াময় আল্লাহ) প্রতি সিজদাবনত ও অনুগত থাকে। মহান আল্লাহ বলেন: "তুমি কি দেখনি যে, আল্লাহকে সিজদা করে যা কিছু আছে আসমানসমূহে ও যা কিছু আছে জমিনে, আর সূর্য, চাঁদ, নক্ষত্রমণ্ডলী, পাহাড়-পর্বত, বৃক্ষলতা, জীবজন্তু এবং মানুষের মধ্যে অনেকে।" [হজ: ১৮]। =

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 226)