আমাশ বলেন: মুজাহিদ মনে করতেন যে লাল হলো: মানুষ, এবং কালো হলো: জিন।
২১৩০০ - মুআম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে সালামাহ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের নিকট ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সূর্য আরশের নিচে অস্তমিত হয়, অতঃপর তাকে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়। এরপর যখন সেই রাত আসবে যার ভোরে সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে, তখন তাকে অনুমতি দেওয়া হবে না। অতঃপর যখন ভোর হবে তখন তাকে বলা হবে: 'তোমার স্থান থেকেই উদিত হও'।" এরপর তিনি পাঠ করলেন: {তারা কি কেবল এরই অপেক্ষা করছে যে, তাদের নিকট ফেরেশতারা আসবে অথবা আসবে...}--------------------------------------------
= এটি ইবনে আবি শায়বাহ ১১/ ৪৩৫ - ৩৪৬, আবু দাউদ (৪৮৯), ইবনুল মুবারকের "আয-যুহদ" গ্রন্থের পরিশিষ্টে ইবনে সা’ইদ (১০৬৯), হাকিম ২/ ৪২৪, আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" ৩/ ২৭৭ এবং বায়হাকি "আদ-দালাইল" ৫/ ৪৭৩ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে আমাশ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের বর্ণনাটি কেবল "আমার জন্য জমিনকে পবিত্রকারী ও সেজদাহর স্থান করা হয়েছে" কথাটির মধ্যে সীমাবদ্ধ।
সামনে আসবে (২১৩১৪) এবং (২১৪৩৫)।
সামনে আগত ২১৩০৫, ২১৩২৮ এবং ২১৩৩৪ নম্বরগুলো দেখুন।
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত হাদিস পূর্বে ৭০৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এই বিষয়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
তাঁর উক্তি: "আতঙ্ক দ্বারা": সিন্দী বলেন: এটি পেশ ও সাকিন যোগে, অর্থাৎ: কোনো দৃশ্যমান কারণ বা সাধারণ উপকরণ ছাড়াই শত্রুদের অন্তরে তা নিক্ষেপ করার মাধ্যমে। অন্যথায় মানুষ কোনো কোনো স্বৈরশাসককে এক মাসের দূরত্ব থেকেও ভয় পায়, কিন্তু সেটি উপকরণের মাধ্যমে হয়ে থাকে।
"মসজিদ" অর্থ সালাত আদায়ের স্থান।
"তহুরান" ত্ব-বর্ণে জবর যোগে। এর উদ্দেশ্য হলো জমিন যতক্ষণ তার মৌলিক অবস্থায় থাকে ততক্ষণ সেটি এমনই, অন্যথায় যদি নাপাক হয়ে যায় তবে সেই অবস্থা থেকে বের হয়ে যাবে। হাদিসের বাহ্যিক অর্থ হলো জমিনের উপরিভাগের সর্বত্রই তায়াম্মুম করা বৈধ, এটি কেবল মাটির সাথে নির্দিষ্ট নয়।
"আমি তা লুকিয়ে রেখেছি" অর্থাৎ: সেই দুআটি।