• 21274 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا حُبَابٌ (1) الْقُطَعِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، عَنْ أُبِيٍّ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ، أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ هَاتَانِ الصَّلَاتَانِ " (2).--------------------------------------------
= عن أبي بصير، وخالفه في ذلك كلُّ من رواه عن أبي إسحاق فأسقطوه، وبعضهم جعله من حديثه عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه كما سلف بيانه عند الحديث (21265).
وقال محمد بن يحيى الذهلي فيما نقله البيهقي 3/ 68: هذه الروايات محفوظة مَن قال: عن أبيه، ومن لم يقل، خلا حديث أبي الأحوص ما أدري كيف هو!
وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (1201) من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 1/ 248 - 249 من طريق إسماعيل بن قتيبة، عن أبي بكر ابن أبي شيبة وحده، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة مفرقاً 1/ 332 و 379، ويعقوب بن سفيان 2/ 641، ومن طريقه البيهقي 3/ 68 من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، به. وليس عند ابن أبي شيبة قوله: "إن صلاتك مع رجلين … إلخ".
وأخرجه الحاكم 1/ 248، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 321 من طريق أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق السَّبِيعي، به.
(1) تحرفت في (م) إلى "عباب"، وصححناه من (ظ 5) و (ر).
(2) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، فيه حُباب القطعي، وهو مجهول =
= عن أبي بصير، وخالفه في ذلك كلُّ من رواه عن أبي إسحاق فأسقطوه، وبعضهم جعله من حديثه عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه كما سلف بيانه عند الحديث (21265).
وقال محمد بن يحيى الذهلي فيما نقله البيهقي 3/ 68: هذه الروايات محفوظة مَن قال: عن أبيه، ومن لم يقل، خلا حديث أبي الأحوص ما أدري كيف هو!
وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (1201) من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 1/ 248 - 249 من طريق إسماعيل بن قتيبة، عن أبي بكر ابن أبي شيبة وحده، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة مفرقاً 1/ 332 و 379، ويعقوب بن سفيان 2/ 641، ومن طريقه البيهقي 3/ 68 من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، به. وليس عند ابن أبي شيبة قوله: "إن صلاتك مع رجلين … إلخ".
وأخرجه الحاكم 1/ 248، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 321 من طريق أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق السَّبِيعي، به.
(1) تحرفت في (م) إلى "عباب"، وصححناه من (ظ 5) و (ر).
(2) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، فيه حُباب القطعي، وهو مجهول =
২১২৭৪ - আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবনে সুলায়মান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুবাব (১) আল-কুতাঈ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক আল-হামদানী থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুল কায়স গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি উবাই (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন আমাদের দিকে মুখ ফিরালেন, তারপর বললেন: "নিশ্চয়ই মুনাফিকদের জন্য এই দুই সালাত সবচেয়ে বেশি কষ্টকর।" (২)।--------------------------------------------
= আবু বাসীর থেকে বর্ণিত; আর যারা আবু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন তারা সকলেই তার বিরোধিতা করেছেন এবং তারা একে বাদ দিয়েছেন, আর তাদের কেউ কেউ একে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বাসীর থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত হাদীস হিসেবে গণ্য করেছেন, যেমনটি ইতিপূর্বে হাদীস (২১২৬৫)-এর বর্ণনায় স্পষ্টভাবে গত হয়েছে।
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আয-যুহলী বলেছেন, যা বায়হাকী (৩/৬৮) উদ্ধৃত করেছেন: এই বর্ণনাগুলো সংরক্ষিত, চাই কেউ "তার পিতার সূত্রে" বলুক বা না বলুক; তবে আবু আহওয়াসের হাদীসটি ব্যতীত, আমি জানি না সেটি কেমন!
আদ-দিয়া আল-মাকদিসী এটি "আল-মুখতারা" (১২০১) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাকেম (১/২৪৮-২৪৯) এটি ইসমাইল ইবনে কুতাইবাহ-এর সূত্রে, তিনি এককভাবে আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ এটি পৃথকভাবে (১/৩৩২ ও ৩৭৯) এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান (২/৬৪১) বর্ণনা করেছেন; এবং ইয়াকুবের সূত্রে বায়হাকী (৩/৬৮) আবু আহওয়াস সালাম ইবনে সুলাইমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহর বর্ণনায় এই কথাটি নেই: "নিশ্চয়ই দুই ব্যক্তির সাথে তোমার সালাত... ইত্যাদি"।
হাকেম (১/২৪৮) এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া" (৯/৩২১) গ্রন্থে আবু ইসহাক ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মদ আল-ফাযারী-এর সূত্রে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি আবু ইসহাক আস-সাবীয়ী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) পান্ডুলিপি (ম)-তে এটি বিকৃত হয়ে "উবাব" হয়েছে, আমরা (য ৫) এবং (র) থেকে এটি সংশোধন করেছি।
(২) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল; এতে হুবাব আল-কুতাঈ রয়েছেন, আর তিনি মাজহুল (অপরিচিত) =
= আবু বাসীর থেকে বর্ণিত; আর যারা আবু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন তারা সকলেই তার বিরোধিতা করেছেন এবং তারা একে বাদ দিয়েছেন, আর তাদের কেউ কেউ একে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বাসীর থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত হাদীস হিসেবে গণ্য করেছেন, যেমনটি ইতিপূর্বে হাদীস (২১২৬৫)-এর বর্ণনায় স্পষ্টভাবে গত হয়েছে।
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আয-যুহলী বলেছেন, যা বায়হাকী (৩/৬৮) উদ্ধৃত করেছেন: এই বর্ণনাগুলো সংরক্ষিত, চাই কেউ "তার পিতার সূত্রে" বলুক বা না বলুক; তবে আবু আহওয়াসের হাদীসটি ব্যতীত, আমি জানি না সেটি কেমন!
আদ-দিয়া আল-মাকদিসী এটি "আল-মুখতারা" (১২০১) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাকেম (১/২৪৮-২৪৯) এটি ইসমাইল ইবনে কুতাইবাহ-এর সূত্রে, তিনি এককভাবে আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ এটি পৃথকভাবে (১/৩৩২ ও ৩৭৯) এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান (২/৬৪১) বর্ণনা করেছেন; এবং ইয়াকুবের সূত্রে বায়হাকী (৩/৬৮) আবু আহওয়াস সালাম ইবনে সুলাইমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহর বর্ণনায় এই কথাটি নেই: "নিশ্চয়ই দুই ব্যক্তির সাথে তোমার সালাত... ইত্যাদি"।
হাকেম (১/২৪৮) এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া" (৯/৩২১) গ্রন্থে আবু ইসহাক ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মদ আল-ফাযারী-এর সূত্রে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি আবু ইসহাক আস-সাবীয়ী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) পান্ডুলিপি (ম)-তে এটি বিকৃত হয়ে "উবাব" হয়েছে, আমরা (য ৫) এবং (র) থেকে এটি সংশোধন করেছি।
(২) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল; এতে হুবাব আল-কুতাঈ রয়েছেন, আর তিনি মাজহুল (অপরিচিত) =
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 196)