• 21270 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الله مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَذَكَرَ مِثْلَ ذَلِكَ (1).
• 21271 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: صَلَّى نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْغَدَاةَ، ثُمَّ قَالَ: " شَاهِدٌ فُلَانٌ؟ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (2).--------------------------------------------
= وانظر (21265).
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، يحيى بن عبد الله -ويقال: ابن عبدويه- مولى بني هاشم، أبو زكريا البغدادي: وهّاه يحيى بن معين، فقال: ليس بشيء، وقال مرَّة: كذاب رجل سوء، وقال أبو حاتم: بصري مجهول، وقال ابن عدي: حدث عن شعبة وحمّاد بن سلمة بأحاديث ليست بمحفوظة، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"، وأثنى عليه أحمد بن حنبل، وحثَّ ابنه عبد الله على السماع منه، وقال ابن عدي أيضاً: أرجو أنه لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع، وعبد الله بن أبي بصير العَبْدي الكوفي وأبوه سلف الكلام عليهما.
وانظر (21265).
(2) إسناده حسن من أجل أبي بصير العَبْدي الكوفي، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". شيبان بن أبي شيبة: هو شيبان بن فَرُّوخ الحَبَطي الأُبُلِّي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي الهَمْداني.
وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (1200) من طريق أبي يعلى الموصلي، عن شيبان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 1/ 248 من طريق شعبة بن الحجاج، والبيهقي 3/ 102 من طريق عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، كلاهما عن أبي إسحاق السبيعي، به. =
• 21271 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: صَلَّى نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْغَدَاةَ، ثُمَّ قَالَ: " شَاهِدٌ فُلَانٌ؟ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (2).--------------------------------------------
= وانظر (21265).
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، يحيى بن عبد الله -ويقال: ابن عبدويه- مولى بني هاشم، أبو زكريا البغدادي: وهّاه يحيى بن معين، فقال: ليس بشيء، وقال مرَّة: كذاب رجل سوء، وقال أبو حاتم: بصري مجهول، وقال ابن عدي: حدث عن شعبة وحمّاد بن سلمة بأحاديث ليست بمحفوظة، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"، وأثنى عليه أحمد بن حنبل، وحثَّ ابنه عبد الله على السماع منه، وقال ابن عدي أيضاً: أرجو أنه لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع، وعبد الله بن أبي بصير العَبْدي الكوفي وأبوه سلف الكلام عليهما.
وانظر (21265).
(2) إسناده حسن من أجل أبي بصير العَبْدي الكوفي، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". شيبان بن أبي شيبة: هو شيبان بن فَرُّوخ الحَبَطي الأُبُلِّي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي الهَمْداني.
وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (1200) من طريق أبي يعلى الموصلي، عن شيبان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 1/ 248 من طريق شعبة بن الحجاج، والبيهقي 3/ 102 من طريق عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، كلاهما عن أبي إسحاق السبيعي، به. =
• ২১২৭০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বনু হাশিমের মুক্তদাস ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুহাইর, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বাসীর থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মদীনায় আসলাম এবং উবাই ইবনে কা'বের সাথে সাক্ষাৎ করলাম, অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করলেন (১)।
• ২১২৭১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাইবান ইবনে আবি শাইবাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে হাযিম, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু বাসীর আল-আবদী থেকে, তিনি উবাই ইবনে কা'ব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ভোরের সালাত আদায় করলেন, অতঃপর বললেন: "অমুক কি উপস্থিত আছে?" এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন (২)।--------------------------------------------
= এবং দেখুন (২১২৬৫)।
(১) হাসান হাদীস, তবে এই সনদটি দুর্বল। ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ—যাকে ইবনে আবদাওয়াইহ-ও বলা হয়—বনু হাশিমের মুক্তদাস, আবু যাকারিয়া আল-বাগদাদী: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তাকে দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন এবং বলেছেন: সে কিছুই নয়, তিনি অন্য এক সময় বলেছেন: মিথ্যাবাদী, এক মন্দ লোক। আবু হাতিম বলেছেন: বসরার একজন অপরিচিত ব্যক্তি। ইবনে আদী বলেছেন: সে শু'বাহ ও হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এমন সব হাদীস বর্ণনা করেছে যা সংরক্ষিত নয়। ইবনে আল-জাওযী তাকে "আদ-দুআফা" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল তার প্রশংসা করেছেন এবং তার পুত্র আব্দুল্লাহকে তার থেকে হাদীস শোনার জন্য উৎসাহিত করেছেন। ইবনে আদী আরও বলেছেন: আমি আশা করি তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তার সমর্থক বর্ণনা (তাবে) পাওয়া গেছে। আর আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বাসীর আল-আবদী আল-কূফী এবং তার পিতা সম্পর্কে আলোচনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং দেখুন (২১২৬৫)।
(২) আবু বাসীর আল-আবদী আল-কূফীর কারণে এর সনদটি হাসান; কেননা একদল রাবী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। শাইবান ইবনে আবি শাইবাহ হলেন: শাইবান ইবনে ফাররুখ আল-হাবাতি আল-উবুল্লি। আবু ইসহাক হলেন: আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সুবাইঈ আল-হামদানী।
দিয়া আল-মাকদিসী এটি "আল-মুখতারা" (১২০০) গ্রন্থে আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী-র সূত্রে শাইবান ইবনে আবি শাইবাহ থেকে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
হাকিম ১/২৪৮ পৃষ্ঠায় শু'বাহ ইবনে হাজ্জাজের সূত্রে এবং বায়হাকী ৩/১০২ পৃষ্ঠায় আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাসঊদীর সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন, তারা উভয়েই আবু ইসহাক আস-সুবাইঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
• ২১২৭১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাইবান ইবনে আবি শাইবাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে হাযিম, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু বাসীর আল-আবদী থেকে, তিনি উবাই ইবনে কা'ব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ভোরের সালাত আদায় করলেন, অতঃপর বললেন: "অমুক কি উপস্থিত আছে?" এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন (২)।--------------------------------------------
= এবং দেখুন (২১২৬৫)।
(১) হাসান হাদীস, তবে এই সনদটি দুর্বল। ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ—যাকে ইবনে আবদাওয়াইহ-ও বলা হয়—বনু হাশিমের মুক্তদাস, আবু যাকারিয়া আল-বাগদাদী: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তাকে দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন এবং বলেছেন: সে কিছুই নয়, তিনি অন্য এক সময় বলেছেন: মিথ্যাবাদী, এক মন্দ লোক। আবু হাতিম বলেছেন: বসরার একজন অপরিচিত ব্যক্তি। ইবনে আদী বলেছেন: সে শু'বাহ ও হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এমন সব হাদীস বর্ণনা করেছে যা সংরক্ষিত নয়। ইবনে আল-জাওযী তাকে "আদ-দুআফা" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল তার প্রশংসা করেছেন এবং তার পুত্র আব্দুল্লাহকে তার থেকে হাদীস শোনার জন্য উৎসাহিত করেছেন। ইবনে আদী আরও বলেছেন: আমি আশা করি তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তার সমর্থক বর্ণনা (তাবে) পাওয়া গেছে। আর আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বাসীর আল-আবদী আল-কূফী এবং তার পিতা সম্পর্কে আলোচনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং দেখুন (২১২৬৫)।
(২) আবু বাসীর আল-আবদী আল-কূফীর কারণে এর সনদটি হাসান; কেননা একদল রাবী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। শাইবান ইবনে আবি শাইবাহ হলেন: শাইবান ইবনে ফাররুখ আল-হাবাতি আল-উবুল্লি। আবু ইসহাক হলেন: আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সুবাইঈ আল-হামদানী।
দিয়া আল-মাকদিসী এটি "আল-মুখতারা" (১২০০) গ্রন্থে আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী-র সূত্রে শাইবান ইবনে আবি শাইবাহ থেকে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
হাকিম ১/২৪৮ পৃষ্ঠায় শু'বাহ ইবনে হাজ্জাজের সূত্রে এবং বায়হাকী ৩/১০২ পৃষ্ঠায় আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাসঊদীর সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন, তারা উভয়েই আবু ইসহাক আস-সুবাইঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 194)