حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدِ (1) بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ جَرِيئًا عَلَى أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ أَشْيَاءَ لَا يَسْأَلُهُ عَنْهَا غَيْرُهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَوَّلُ (2) مَا رَأَيْتَ فِي أَمْرِ النُّبُوَّةِ؟ فَاسْتَوَى (3) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا وَقَالَ: " لَقَدْ سَأَلْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ! إِنِّي لَفِي صَحْرَاءَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَأَشْهُرٍ، وَإِذَا بِكَلَامٍ فَوْقَ رَأْسِي، وَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ لِرَجُلٍ: أَهُوَ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَاسْتَقْبَلَانِي بِوُجُوهٍ لَمْ أَرَهَا لِخَلْقٍ قَطُّ، وَأَرْوَاحٍ لَمْ أَجِدْهَا مِنْ خَلْقٍ قَطُّ، وَثِيَابٍ لَمْ أَرَهَا عَلَى أَحَدٍ قَطُّ، فَأَقْبَلَا إِلَيَّ يَمْشِيَانِ، حَتَّى أَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِعَضُدِي، لَا أَجِدُ لِأَخْذِهِمَا مَسًّا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَضْجِعْهُ. فَأَضْجَعَانِي بِلَا قَصْرٍ وَلَا هَصْرٍ. فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: افْلِقْ صَدْرَهُ، فَهَوَى أَحَدُهُمَا إِلَى صَدْرِي، فَفَلَقَهَا فِيمَا أَرَى بِلَا دَمٍ وَلَا وَجَعٍ، فَقَالَ لَهُ أَخْرِجِ الْغِلَّ وَالْحَسَدَ، فَأَخْرَجَ شَيْئًا كَهَيْئَةِ الْعَلَقَةِ، ثُمَّ نَبَذَهَا فَطَرَحَهَا، فَقَالَ لَهُ: أَدْخِلِ الرَّأْفَةَ وَالرَّحْمَةَ، فَإِذَا مِثْلُ الَّذِي أَخْرَجَ--------------------------------------------
(1) في (م) و (ق): معاذ بن محمد بن أُبي، وفي (ر): معاذ بن محمد بن محمد بن أُبي. وأثبتنا ما في (ظ 5)، وهو الموافق لما في "أطراف المسند" 1/ 226، وما في المصادر التي خرجته من طريق عبد الله بن أحمد.
(2) لفظة "ما" لم ترد في (ق) و (ظ 5).
(3) في (م) و (ر): في أمر النبوة.
(4) في (ظ 5): استوى.
(1) في (م) و (ق): معاذ بن محمد بن أُبي، وفي (ر): معاذ بن محمد بن محمد بن أُبي. وأثبتنا ما في (ظ 5)، وهو الموافق لما في "أطراف المسند" 1/ 226، وما في المصادر التي خرجته من طريق عبد الله بن أحمد.
(2) لفظة "ما" لم ترد في (ق) و (ظ 5).
(3) في (م) و (ر): في أمر النبوة.
(4) في (ظ 5): استوى.
ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুয়ায ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুয়ায ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উবাই ইবনে কাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা মুহাম্মাদ ইবনে মুয়ায আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুয়ায থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন যে: আবু হুরায়রা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এমন সব বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার ক্ষেত্রে সাহসী ছিলেন যা অন্য কেউ তাঁকে জিজ্ঞাসা করত না। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! নবুওয়াতের বিষয়ে আপনি সর্বপ্রথম কী দেখেছিলেন? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সোজা হয়ে বসে বললেন: "হে আবু হুরায়রা, তুমি অবশ্যই একটি বড় বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছ! আমি যখন দশ বছর কয়েক মাস বয়সের কিশোর, তখন এক মরুভূমিতে ছিলাম। হঠাৎ আমার মাথার উপরে কথাবার্তা শুনতে পেলাম। তখন এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তিকে বলছিল: ইনিই কি তিনি? সে বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তাঁরা এমন সব চেহারা নিয়ে আমার সামনে আসলেন যা আমি কখনো কোনো সৃষ্টির মাঝে দেখিনি, এবং এমন সুগন্ধ নিয়ে যা কখনো কোনো সৃষ্টির থেকে পাইনি, আর এমন পোশাক পরিহিত অবস্থায় যাদের মতো কাউকে কখনো দেখিনি। তাঁরা হেঁটে আমার দিকে এগিয়ে এলেন এবং তাঁদের প্রত্যেকে আমার এক একটি বাহু ধরলেন, কিন্তু আমি তাঁদের ধরার কোনো স্পর্শ অনুভব করিনি। তাঁদের একজন তাঁর সঙ্গীকে বললেন: তাঁকে শুইয়ে দাও। অতঃপর তাঁরা আমাকে কোনো জোর-জবরদস্তি বা কঠোরতা ছাড়াই শুইয়ে দিলেন। এরপর তাঁদের একজন তাঁর সঙ্গীকে বললেন: তাঁর বক্ষ বিদীর্ণ করো। তখন তাঁদের একজন আমার বুকের দিকে ঝুঁকে পড়লেন এবং আমার দেখা মতে কোনো রক্ত বা যন্ত্রণা ছাড়াই তা বিদীর্ণ করলেন। এরপর তিনি তাঁকে বললেন: এখান থেকে বিদ্বেষ ও হিংসা বের করে দাও। তখন তিনি জমাট রক্তপিণ্ডের ন্যায় একটি বস্তু বের করলেন এবং তা ছুঁড়ে ফেলে দিলেন। এরপর তিনি তাঁকে বললেন: এতে কোমলতা ও দয়া প্রবেশ করাও। তখন যা বের করা হয়েছিল ঠিক তারই অনুরূপ একটি বস্তু প্রবেশ করালেন...--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: মুয়ায ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উবাই, এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে: মুয়ায ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উবাই। আমরা (জ ৫) পাণ্ডুলিপিতে যা আছে তা-ই গ্রহণ করেছি, যা 'আতরাফুল মুসনাদ' ১/২২৬ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদের সূত্রে বর্ণিত অন্যান্য উৎসগুলোর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) "মা" শব্দটি (ক) এবং (জ ৫) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(৩) (ম) এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে: নবুওয়াতের বিষয়ে।
(৪) (জ ৫) পাণ্ডুলিপিতে: সোজা হয়ে বসলেন।
(১) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: মুয়ায ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উবাই, এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে: মুয়ায ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উবাই। আমরা (জ ৫) পাণ্ডুলিপিতে যা আছে তা-ই গ্রহণ করেছি, যা 'আতরাফুল মুসনাদ' ১/২২৬ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদের সূত্রে বর্ণিত অন্যান্য উৎসগুলোর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) "মা" শব্দটি (ক) এবং (জ ৫) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(৩) (ম) এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে: নবুওয়াতের বিষয়ে।
(৪) (জ ৫) পাণ্ডুলিপিতে: সোজা হয়ে বসলেন।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 181)