21259 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ، وَخَطِيبَهُمْ، وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ ".
وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ زَكَرِيَّا بْنِ عَدِيٍّ (1).
• 21260 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ أَبُو سَعِيدٍ الشَّاشِيُّ فِي سَنَةِ ثَلَاثِينَ وَمِئَتَيْنِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو - يَعْنِي الرَّقِّيَّ أَبَا (2) وَهْبٍ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ ابْنِ أُبَيِّ (3) بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ، وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا، وَكَانَ يَخْطُبُ إِلَى جَنْبِ ذَلِكَ الْجِذْعِ، فَقَالَ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَجْعَلُ لَكَ شَيْئًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، حَتَّى تَرَى (4) النَّاسَ - أَوْ قَالَ: حَتَّى يَرَاكَ النَّاسُ - وَحَتَّى يَسْمَعَ النَّاسُ خُطْبَتَكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ " فَصَنَعُوا لَهُ ثَلَاثَ دَرَجَاتٍ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَمَا كَانَ يَقُومُ، فَصَغَا الْجِذْعُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ: " اسْكُنْ " ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: " هَذَا الْجِذْعُ حَنَّ إِلَيَّ " فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " اسْكُنْ، إِنْ تَشَأْ غَرَسْتُكَ فِي الْجَنَّةِ، فيَأْكُلُ مِنْكَ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد كسابقه.
وانظر (21245).
(2) في (م) و (ق) و (ر): أبو، والمثبت من (ظ 5).
(3) كذا وقع ابن أُبي بن كعب في (ظ 5) مبهماً، وهو كذلك في "أطراف المسند" 1/ 202، وفي "غاية المقصد" ورقة 69، وكذلك عند أبي نعيم في "دلائل النبوة" (306) حيث رواه من طريق عبد الله بن أحمد. ووقع في باقي الأصول مصرحاً به: الطفيل بن أُبي بن كعب.
(4) في (ظ 5): يرى.
وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ زَكَرِيَّا بْنِ عَدِيٍّ (1).
• 21260 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ أَبُو سَعِيدٍ الشَّاشِيُّ فِي سَنَةِ ثَلَاثِينَ وَمِئَتَيْنِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو - يَعْنِي الرَّقِّيَّ أَبَا (2) وَهْبٍ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ ابْنِ أُبَيِّ (3) بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ، وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا، وَكَانَ يَخْطُبُ إِلَى جَنْبِ ذَلِكَ الْجِذْعِ، فَقَالَ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَجْعَلُ لَكَ شَيْئًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، حَتَّى تَرَى (4) النَّاسَ - أَوْ قَالَ: حَتَّى يَرَاكَ النَّاسُ - وَحَتَّى يَسْمَعَ النَّاسُ خُطْبَتَكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ " فَصَنَعُوا لَهُ ثَلَاثَ دَرَجَاتٍ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَمَا كَانَ يَقُومُ، فَصَغَا الْجِذْعُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ: " اسْكُنْ " ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: " هَذَا الْجِذْعُ حَنَّ إِلَيَّ " فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " اسْكُنْ، إِنْ تَشَأْ غَرَسْتُكَ فِي الْجَنَّةِ، فيَأْكُلُ مِنْكَ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد كسابقه.
وانظر (21245).
(2) في (م) و (ق) و (ر): أبو، والمثبت من (ظ 5).
(3) كذا وقع ابن أُبي بن كعب في (ظ 5) مبهماً، وهو كذلك في "أطراف المسند" 1/ 202، وفي "غاية المقصد" ورقة 69، وكذلك عند أبي نعيم في "دلائل النبوة" (306) حيث رواه من طريق عبد الله بن أحمد. ووقع في باقي الأصول مصرحاً به: الطفيل بن أُبي بن كعب.
(4) في (ظ 5): يرى.
২১২৫৯ - আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কিয়ামত দিবস হবে, আমি হব নবীদের ইমাম, তাঁদের খতিব এবং তাঁদের সুপারিশের অধিকারী, এতে কোনো অহংকার নেই।"
আর হাদিসটি যাকারিয়া ইবনে আদীর শব্দ অনুযায়ী বর্ণিত (১)।
• ২১২৬০ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে সালিম আবু সাঈদ আশ-শাশী ২৩০ হিজরি সনে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর —অর্থাৎ আর-রাক্কী আবু ওয়াহব— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি ইবনে উবাই ইবনে কাব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি গাছের গুঁড়ির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন, আর মসজিদটি ছিল একটি ছাপড়ার মতো। তিনি ওই গুঁড়ির পাশেই দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন। তখন তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে কিছু লোক বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি আপনার জন্য এমন কিছু তৈরি করে দেব যার ওপর আপনি জুমার দিন দাঁড়াবেন, যাতে আপনি মানুষকে দেখতে পান —অথবা তিনি বললেন: যাতে মানুষ আপনাকে দেখতে পায়— এবং যাতে মানুষ আপনার খুতবা শুনতে পায়? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। ফলে তাঁরা তাঁর জন্য তিনটি ধাপ বিশিষ্ট একটি মিম্বর তৈরি করলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন (মিম্বরে) দাঁড়ালেন যেমনটি তিনি দাঁড়াতেন, তখন গুঁড়িটি তাঁর দিকে কাত হয়ে বিলাপ করতে শুরু করল। তখন তিনি তাকে বললেন: "স্থির হও"। এরপর তিনি তাঁর সাহাবীদের বললেন: "এই গুঁড়িটি আমার বিরহে ব্যাকুল হয়ে কাঁদছিল।" এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "স্থির হও, তুমি যদি চাও তবে আমি তোমাকে জান্নাতে রোপণ করব, যেন জান্নাতবাসীরা তোমার ফল খেতে পারে...--------------------------------------------
(১) এটি সহীহ লি-গাইরিহি, আর পূর্ববর্তী হাদিসের ন্যায় মুতাবাআত ও শাওয়াহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে এই বর্ণনাটির সনদ হাসান।
দেখুন (২১২৪৫)।
(২) (ম), (ক) এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আবু', আর (য ৫) পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই এখানে রাখা হয়েছে।
(৩) এভাবেই ইবনে উবাই ইবনে কাব (য ৫) পাণ্ডুলিপিতে অনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ হয়েছে। 'আতরাফ আল-মুসনাদ' ১/২০২ এবং 'গায়াতুল মাকসাদ' এর ৬৯ নং পৃষ্ঠায়ও এভাবেই আছে। অনুরূপভাবে আবু নুয়াইম তাঁর 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৩০৬) গ্রন্থেও এটি বর্ণনা করেছেন, যেখানে তিনি এটি আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তবে অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে: তোফায়েল ইবনে উবাই ইবনে কাব।
(৪) (য ৫) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইয়ারা' (সে দেখে)।
আর হাদিসটি যাকারিয়া ইবনে আদীর শব্দ অনুযায়ী বর্ণিত (১)।
• ২১২৬০ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে সালিম আবু সাঈদ আশ-শাশী ২৩০ হিজরি সনে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর —অর্থাৎ আর-রাক্কী আবু ওয়াহব— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি ইবনে উবাই ইবনে কাব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি গাছের গুঁড়ির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন, আর মসজিদটি ছিল একটি ছাপড়ার মতো। তিনি ওই গুঁড়ির পাশেই দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন। তখন তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে কিছু লোক বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি আপনার জন্য এমন কিছু তৈরি করে দেব যার ওপর আপনি জুমার দিন দাঁড়াবেন, যাতে আপনি মানুষকে দেখতে পান —অথবা তিনি বললেন: যাতে মানুষ আপনাকে দেখতে পায়— এবং যাতে মানুষ আপনার খুতবা শুনতে পায়? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। ফলে তাঁরা তাঁর জন্য তিনটি ধাপ বিশিষ্ট একটি মিম্বর তৈরি করলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন (মিম্বরে) দাঁড়ালেন যেমনটি তিনি দাঁড়াতেন, তখন গুঁড়িটি তাঁর দিকে কাত হয়ে বিলাপ করতে শুরু করল। তখন তিনি তাকে বললেন: "স্থির হও"। এরপর তিনি তাঁর সাহাবীদের বললেন: "এই গুঁড়িটি আমার বিরহে ব্যাকুল হয়ে কাঁদছিল।" এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "স্থির হও, তুমি যদি চাও তবে আমি তোমাকে জান্নাতে রোপণ করব, যেন জান্নাতবাসীরা তোমার ফল খেতে পারে...--------------------------------------------
(১) এটি সহীহ লি-গাইরিহি, আর পূর্ববর্তী হাদিসের ন্যায় মুতাবাআত ও শাওয়াহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে এই বর্ণনাটির সনদ হাসান।
দেখুন (২১২৪৫)।
(২) (ম), (ক) এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আবু', আর (য ৫) পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই এখানে রাখা হয়েছে।
(৩) এভাবেই ইবনে উবাই ইবনে কাব (য ৫) পাণ্ডুলিপিতে অনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ হয়েছে। 'আতরাফ আল-মুসনাদ' ১/২০২ এবং 'গায়াতুল মাকসাদ' এর ৬৯ নং পৃষ্ঠায়ও এভাবেই আছে। অনুরূপভাবে আবু নুয়াইম তাঁর 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৩০৬) গ্রন্থেও এটি বর্ণনা করেছেন, যেখানে তিনি এটি আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তবে অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে: তোফায়েল ইবনে উবাই ইবনে কাব।
(৪) (য ৫) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইয়ারা' (সে দেখে)।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 179)