২৪১৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালামা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামা, ফারকাদ আস-সাবাসি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: জনৈক নারী তার এক পুত্রকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: আমার এই ছেলেটি উন্মাদনায় আক্রান্ত, যা আমাদের সকাল ও সন্ধ্যার খাবারের সময় তাকে আক্রমণ করে এবং সে আমাদের খাবার নষ্ট করে দেয়। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার বুকে হাত বুলিয়ে দিলেন এবং দোয়া করলেন, ফলে সে বমি করল—অর্থাৎ কেশে বমি করল—আর তার ভেতর থেকে কালো কুকুরের বাচ্চার মতো কিছু একটা বের হয়ে এল (১)।
২৪১৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে বিলাল, আমর থেকে—অর্থাৎ ইবনে আবু আমর—তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তাঁকে জুমার দিনের গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন: এটি কি ওয়াজিব (আবশ্যক)? তিনি বললেন: না, তবে যে চায় সে গোসল করবে। আর আমি তোমাদের গোসলের সূচনার কারণ সম্পর্কে বলছি: মানুষ অভাবী ছিল এবং তারা পশমি কাপড় পরিধান করত। তারা তাদের পিঠে করে খেজুর বাগানে পানি দিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদ ছিল সংকীর্ণ এবং এর ছাদ ছিল নিচু। ফলে মানুষ যখন পশমি কাপড় পরে আসত তখন তারা ঘামাত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মিম্বরটি ছিল ছোট, তা ছিল মাত্র তিন ধাপবিশিষ্ট। পশমি কাপড় পরে মানুষের ঘামানোর ফলে তাদের শরীর ও পশমের গন্ধ ছড়িয়ে পড়ত, যার ফলে একে অপরের দ্বারা কষ্ট পাচ্ছিল। এমনকি সেই গন্ধ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছাল যখন তিনি মিম্বরে ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "হে লোকসকল! যখন তোমরা জুমার সালাতে আসবে, তখন গোসল করবে এবং তোমাদের কেউ যেন তার কাছে থাকা সর্বোত্তম সুগন্ধি ব্যবহার করে।"--------------------------------------------
= সম্ভবত তিনি ইবনে আব্বাসের সাক্ষাৎ পেয়েছেন। আর ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হুনাইন হলেন ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস; তিনি নাফে থেকে বর্ণনা করেন, আবার তিনি তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন—এটি ইমাম বুখারি উল্লেখ করেছেন ৮/৩৯৬। শেখ আহমাদ শাকির বলেন: যদি বিষয়টি এমন হয় তবে তাঁর বর্ণনাটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)। আর আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-আনসারি।
(১) ফারকাদ আস-সাবাসি দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি জয়িফ (দুর্বল)। দেখুন (২১৩৩)।