২৪১৫ - হাসান ইবনে মুসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, কাযাআ — অর্থাৎ ইবনে সুওয়াইদ — আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবি নাজীহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তোমাদের কাছে যে সকল সুস্পষ্ট প্রমাণ ও হেদায়েত নিয়ে এসেছি, তার বিনিময়ে আমি তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাই না; কেবল এটাই যে তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসবে (১), এবং তাঁর আনুগত্যের মাধ্যমে তাঁর নৈকট্য লাভ করবে (২)।"--------------------------------------------
= পরিবর্তিত অবস্থায়, ফলে মহান আল্লাহ নাযিল করলেন: {তোমাদের স্ত্রীগণ তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র, অতএব তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো}। ইবনে জুরাইজ হাদীসটিতে বলেছেন: তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সামনে থেকে হোক বা পেছন থেকে হোক, যতক্ষণ তা যৌনাঙ্গে হয়।"
তাঁর উক্তি: "যতক্ষণ তা যৌনাঙ্গে হয়", আস-সিনদী বলেছেন: অর্থাৎ, আয়াতটি এটি নিশ্চিত করার জন্যই নাযিল হয়েছে যে, {যেভাবে ইচ্ছা} এর অর্থ হলো—যেই পদ্ধতিতেই হোক না কেন। আর তাঁর বাণী: {তোমাদের স্ত্রীগণ তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র} এবং তাঁর বাণী: {তোমাদের শস্যক্ষেত্রে গমন করো}—এটির উদ্দেশ্য হলো যে, যেখানে মিলন করা হবে তা অবশ্যই শস্যক্ষেত্রের স্থান (জরায়ু) হতে হবে। এটি উরুর মাঝখানে মর্দন (তাফখিজ) নিষিদ্ধ হওয়ার ওপর প্রমাণ বহন করে না, কারণ সেটি শস্যক্ষেত্রে গমনের অনুগামী। পক্ষান্তরে শস্যক্ষেত্র ব্যতীত অন্য স্থানে (পায়ুপথে) গমন করা অনুগামী নয়, তাই তা মোটেও জায়েজ নেই। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল", তবে "তাঁর রাসূল" শব্দটি আমাদের (কাফ) ব্যতীত অন্য কোনো মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই। অনুরূপভাবে এটি "আতরাফুল মুসনাদ" ১/ ১২৫ পৃষ্ঠাতেও নেই।
(২) এর সনদটি দুর্বল, কারণ কাযাআ ইবনে সুওয়াইদ আল-বাহিলী দুর্বল।
আল-হাকিম ২/ ৪৪৩-৪৪৪ হাসান ইবনে মুসার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি একে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন!
ইবনে আবি হাতিম যেমনটি "তাফসীরে ইবনে কাসীর" ৭/ ১৮৮-তে রয়েছে এবং তবারানি (১১১৪৪) মুসলিম ইবনে ইবরাহিমের সূত্রে, এবং ইবনে জারির তবারি ২৫/ ২৫ আসিম ইবনে আলীর সূত্রে—তাঁরা উভয়ই কাযাআ ইবনে সুওয়াইদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলছি: বুখারী তাঁর "সহীহ"-এ (৪৮১৮) এবং সামনে "মুসনাদ"-এ (২৫৯৯) তাউসের সূত্রে ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে {নিকটাত্মীয়দের মধ্যে ভালোবাসা ব্যতীত} আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন সাঈদ ইবনে জুবায়ের বললেন: মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিজনদের ভালোবাসা। ইবনে আব্বাস বললেন: তুমি তাড়াহুড়ো করেছ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কুরাইশদের এমন কোনো শাখা ছিল না যাদের সাথে তাঁর আত্মীয়তা ছিল না। ফলে তিনি বললেন: কেবল এইটুকু যে, তোমরা আমার ও তোমাদের মাঝখানের আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করবে।