উন্নত হওয়া (১)।
• ২১২১০ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বাশশার বুন্দার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালাম ইবনে কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি যির ইবনে হুবাইশ থেকে, তিনি উবাই (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: লাইলাতুল কদর হলো সাতাশতম রাত (২)।
২১২১১ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ ইবনে আব্দুল মুমিন আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ ইবনে আবিল ফুরাত—যিনি ফুরাত ইবনে আবিল ফুরাতের ভাই—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যির থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: লাইলাতুল কদর হলো সাতাশতম রাত, যখন (মাসের) তিন দিন বাকি থাকে। আর তিনি একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি (৩)।--------------------------------------------
(১) সহিহ, এবং এটি একটি হাসান সনদ; আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আইয়ুব—যিনি আবু জাফর আল-ওয়াররাক, 'আল-মাগাজি' গ্রন্থের লেখক—আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে তার বর্ণনার ব্যাপারে সমালোচনা করা হয়েছে, তবে তার সমর্থনে অন্য বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। আবু বকর ইবনে আইয়াশ এবং আসিম—যিনি ইবনে আবি আল-নাজুদ—উভয়ই সত্যবাদী ও হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, এবং তাদের বর্ণনারও মুতাবায়াত রয়েছে।
তিরমিজি এটি (৭৯৩) ওয়াসিল ইবনে আবদিল আলা থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তাতে 'আমি মদিনায় এসেছি...' থেকে 'শারাসাহ' কথাটি পর্যন্ত উল্লেখ করেননি। এবং এতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
দেখুন (২১১৯০)।
(২) সহিহ, এবং ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক—যিনি আবু ইসরাঈল আস-সাবিয়ী—এর কারণে এই সনদটি হাসান, কারণ তিনি সত্যবাদী ও হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, এবং এর বাকি বর্ণনাকারীরা সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু বুরদাহ হলেন আবু মুসা আল-াশআরীর পুত্র।
দেখুন (২১১৯০)।
(৩) সহিহ, তবে হাজ্জাজ ইবনে আবিল ফুরাত অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, কিন্তু তার সমর্থনে অন্য বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। আর আসিম—যিনি ইবনে বাহদালা—সত্যবাদী ও হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, এবং তারও মুতাবায়াত রয়েছে। =