উবাই ইবনে কা’ব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আমি যেন তোমার কাছে কুরআন পাঠ করি।" তিনি বলেন: এরপর তিনি পাঠ করলেন: {আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে যারা কুফরি করেছে তারা...} [আল-বায়্যিনাহ: ১]। তিনি বলেন: এরপর তিনি তাতে পাঠ করলেন: "আর যদি আদম সন্তান সম্পদের একটি উপত্যকা প্রার্থনা করে এবং তাকে তা দেওয়া হয়, তবে সে দ্বিতীয়টির প্রার্থনা করবে। আর যদি সে দ্বিতীয়টির প্রার্থনা করে এবং তাকে তা দেওয়া হয়, তবে সে তৃতীয়টির প্রার্থনা করবে। আদম সন্তানের পেট মাটি ছাড়া আর কিছুই পূর্ণ করতে পারে না। আর আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন যে তাওবা করে। নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীন হলো একনিষ্ঠতা (হানিফিয়্যাহ), যা শিরকমিশ্রিত নয়, ইহুদি ধর্ম নয় এবং খ্রিস্টধর্মও নয়। আর যে ব্যক্তি কোনো কল্যাণকর কাজ করবে, তা কখনোই অস্বীকার করা হবে না।"--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "আর যদি সে দ্বিতীয়টির প্রার্থনা করে" এটি (মীম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, আমরা এটি মূল পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে সংযোজন করেছি।
(২) (জাহ ৫) এবং (রা) এর পার্শ্বটীকায় একটি কপিতে রয়েছে: "জাত", আর দ্বীনের "জাত" বলতে তার বাস্তবতা ও বিশেষত্বকে বোঝায়।
(৩) আসিম বিন বাহদালাহ —যিনি ইবনুল আবি নাজুদ আল-আসাদি আল-কুফি— এর কারণে এর সনদটি হাসান। ইমাম বুখারি ও মুসলিম তাঁর থেকে অন্যের সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন এবং সুনান গ্রন্থকারগণও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর হাদিস হাসান পর্যায়ের। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম) এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। মুহাম্মদ বিন জাফর হলেন আল-হুজালি আল-বাসরি, যিনি গুন্দার নামে পরিচিত। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসি আল-আওয়ার। শু’বাহ হলেন ইবনুল হাজ্জাজ আল-আতাকি আল-ওয়াসিতি।
যিয়া আল-মাকদিসি এটি "আল-মুখতারা" (১১৬৩) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল এর সূত্রে তাঁর পিতার কাছ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (৫৩৯), তিরমিজি (৩৭৯৩) ও (৩৮৯৮), শাশি পৃথক পৃথকভাবে (১৪৮৪), (১৪৮৫), (১৪৮৬) ও (১৪৮৭), হাকিম ২/২২৪ ও ৫৩১, আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" ৪/১৮৭ এবং যিয়া "আল-মুখতারা" (১১৬২) গ্রন্থে শু’বাহ বিন হাজ্জাজ এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম বলেছেন: এর সনদ সহিহ, আর দাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাসান সহিহ।
আবু শাইখ "আল-আমসাল" (৭৯) গ্রন্থে সাবিত এর সূত্রে আসিম বিন বাহদালাহ থেকে সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন। =