* 21167 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ.
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ (1)، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَوَجَدْتُ سَوْطًا،--------------------------------------------
= الموضع الأخير: "فقال: عرفها عاماً" فعرفتها، فلم تعرف، مرتين أو ثلاثاً. وقال الطبراني في الموضع الأول: "أصبت دينارين" بدل "مئة دينار". وقال: "عرفها حولاً" مرة واحدة.
وسيأتي الحديث من طريق شعبة برقم (21167)، ومن طريق سليمان الأعمش برقم (21168)، ومن طريق محمد بن جحادة برقم (21169)، ومن طريق حماد بن سلمة برقم (21170)، أربعهم عن سلمة بن كهيل.
وسيأتي أيضاً من طريق عمارة بن غزية، عن سلمة بن كهيل، عن صعصعة ابن صوحان، عن أُبيِّ بن كعب برقم (21284).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف في مسنده برقم (6683).
وعن زيد بن خالد الجهني، سلف أيضاً برقم (17037).
وقوله: "بالعُذَيْب" بضم أوله، تصغير العَذْب: واد بظاهر الكوفة بين القادسية والمغيثة، وقيل هو واد لبني تميم، والعذيب من منازل حاج الكوفة. "معجم البلدان" 4/ 92، و"معجم ما استعجم" 2/ 927، و"الروض المعطار" ص 409.
"وِعاءَها" بكسر الواو: الذي فيه النقود والدراهم، من جلد كان، أو من غيره.
"وِكاءها" بكسر الواو أيضاً: هو الخيط الذي يشد به الوِعاء.
(1) وقع في (م): حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد، عن شعبة، وهو خطأ صوبناه من (ظ 5) و (ر).
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ (1)، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَوَجَدْتُ سَوْطًا،--------------------------------------------
= الموضع الأخير: "فقال: عرفها عاماً" فعرفتها، فلم تعرف، مرتين أو ثلاثاً. وقال الطبراني في الموضع الأول: "أصبت دينارين" بدل "مئة دينار". وقال: "عرفها حولاً" مرة واحدة.
وسيأتي الحديث من طريق شعبة برقم (21167)، ومن طريق سليمان الأعمش برقم (21168)، ومن طريق محمد بن جحادة برقم (21169)، ومن طريق حماد بن سلمة برقم (21170)، أربعهم عن سلمة بن كهيل.
وسيأتي أيضاً من طريق عمارة بن غزية، عن سلمة بن كهيل، عن صعصعة ابن صوحان، عن أُبيِّ بن كعب برقم (21284).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف في مسنده برقم (6683).
وعن زيد بن خالد الجهني، سلف أيضاً برقم (17037).
وقوله: "بالعُذَيْب" بضم أوله، تصغير العَذْب: واد بظاهر الكوفة بين القادسية والمغيثة، وقيل هو واد لبني تميم، والعذيب من منازل حاج الكوفة. "معجم البلدان" 4/ 92، و"معجم ما استعجم" 2/ 927، و"الروض المعطار" ص 409.
"وِعاءَها" بكسر الواو: الذي فيه النقود والدراهم، من جلد كان، أو من غيره.
"وِكاءها" بكسر الواو أيضاً: هو الخيط الذي يشد به الوِعاء.
(1) وقع في (م): حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد، عن شعبة، وهو خطأ صوبناه من (ظ 5) و (ر).
২১১৬৭ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সালামাহ ইবনে কুহাইল হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সুওয়াইদ ইবনে গাফলাহ-কে বলতে শুনেছি।
এবং আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ (১) হতে, সালামাহ ইবনে কুহাইল আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুওয়াইদ ইবনে গাফলাহ-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি যায়িদ ইবনে সুহান এবং সালমান ইবনে রাবিয়াহর সাথে এক অভিযানে গিয়েছিলাম, তখন আমি একটি চাবুক খুঁজে পেলাম।--------------------------------------------
= শেষ অংশ: "তিনি বললেন: এক বছর এর ঘোষণা দাও", অতঃপর আমি ঘোষণা দিলাম, কিন্তু কেউ তা চিনতে পারল না, দুই বা তিনবার। আর তাবারানী প্রথম অংশে বলেছেন: "আমি একশ দীনারের পরিবর্তে দুই দীনার পেয়েছি"। এবং তিনি বলেছেন: "তিনি এটি এক বছর ঘোষণা করেছেন" একবার।
হাদীসটি সামনে শু'বাহর সূত্রে ২১১৬৭ নম্বরে, সুলাইমান আল-আমাশ-এর সূত্রে ২১১৬৮ নম্বরে, মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদাহর সূত্রে ২১১৬৯ নম্বরে এবং হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে ২১১৭০ নম্বরে আসবে, তারা চারজনই সালামাহ ইবনে কুহাইল হতে বর্ণনা করেছেন।
এটি উমারাহ ইবনে গাযিয়াহর সূত্রে, সালামাহ ইবনে কুহাইল হতে, তিনি সা’সা’আহ ইবনে সুহান হতে, তিনি উবাই ইবনে কা'ব হতে ২১২৮৪ নম্বরেও সামনে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে আমর হতেও হাদীস রয়েছে, যা ইতিপূর্বে তার মুসনাদে ৬৬৮৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং যায়িদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী হতেও বর্ণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে ১৭০৩৭ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
তার উক্তি: "বিল-উযাইব" প্রথম অক্ষরে পেশ যোগে, এটি 'আযব' শব্দের ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ: এটি কুফার বহির্ভাগে কাদিসিয়াহ ও মুগীসাহর মধ্যবর্তী একটি উপত্যকা। বলা হয় এটি বনু তামীম গোত্রের একটি উপত্যকা। উযাইব কুফার হাজীদের অন্যতম বিশ্রামস্থল। "মু'জামুল বুলদান" ৪/৯২, "মু'জামু মা ইস্তাজাম" ২/৯২৭ এবং "আর-রাওদুল মিতার" পৃষ্ঠা ৪০৯।
"উই'আ-আহা" ওয়াও অক্ষরে যের যোগে: যাতে টাকা-পয়সা ও দিরহাম রাখা হয়, তা চামড়ার হোক বা অন্য কিছুর।
"উইকা-আহা" এটিও ওয়াও অক্ষরে যের যোগে: এটি সেই সুতো বা রশি যা দিয়ে পাত্র বা থলিটি বাঁধা হয়।
(১) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ হতে, তিনি শু'বাহ হতে", এটি একটি ভুল যা আমরা (যা ৫) এবং (রা) পাণ্ডুলিপি হতে সংশোধন করেছি।
এবং আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ (১) হতে, সালামাহ ইবনে কুহাইল আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুওয়াইদ ইবনে গাফলাহ-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি যায়িদ ইবনে সুহান এবং সালমান ইবনে রাবিয়াহর সাথে এক অভিযানে গিয়েছিলাম, তখন আমি একটি চাবুক খুঁজে পেলাম।--------------------------------------------
= শেষ অংশ: "তিনি বললেন: এক বছর এর ঘোষণা দাও", অতঃপর আমি ঘোষণা দিলাম, কিন্তু কেউ তা চিনতে পারল না, দুই বা তিনবার। আর তাবারানী প্রথম অংশে বলেছেন: "আমি একশ দীনারের পরিবর্তে দুই দীনার পেয়েছি"। এবং তিনি বলেছেন: "তিনি এটি এক বছর ঘোষণা করেছেন" একবার।
হাদীসটি সামনে শু'বাহর সূত্রে ২১১৬৭ নম্বরে, সুলাইমান আল-আমাশ-এর সূত্রে ২১১৬৮ নম্বরে, মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদাহর সূত্রে ২১১৬৯ নম্বরে এবং হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে ২১১৭০ নম্বরে আসবে, তারা চারজনই সালামাহ ইবনে কুহাইল হতে বর্ণনা করেছেন।
এটি উমারাহ ইবনে গাযিয়াহর সূত্রে, সালামাহ ইবনে কুহাইল হতে, তিনি সা’সা’আহ ইবনে সুহান হতে, তিনি উবাই ইবনে কা'ব হতে ২১২৮৪ নম্বরেও সামনে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে আমর হতেও হাদীস রয়েছে, যা ইতিপূর্বে তার মুসনাদে ৬৬৮৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং যায়িদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী হতেও বর্ণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে ১৭০৩৭ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
তার উক্তি: "বিল-উযাইব" প্রথম অক্ষরে পেশ যোগে, এটি 'আযব' শব্দের ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ: এটি কুফার বহির্ভাগে কাদিসিয়াহ ও মুগীসাহর মধ্যবর্তী একটি উপত্যকা। বলা হয় এটি বনু তামীম গোত্রের একটি উপত্যকা। উযাইব কুফার হাজীদের অন্যতম বিশ্রামস্থল। "মু'জামুল বুলদান" ৪/৯২, "মু'জামু মা ইস্তাজাম" ২/৯২৭ এবং "আর-রাওদুল মিতার" পৃষ্ঠা ৪০৯।
"উই'আ-আহা" ওয়াও অক্ষরে যের যোগে: যাতে টাকা-পয়সা ও দিরহাম রাখা হয়, তা চামড়ার হোক বা অন্য কিছুর।
"উইকা-আহা" এটিও ওয়াও অক্ষরে যের যোগে: এটি সেই সুতো বা রশি যা দিয়ে পাত্র বা থলিটি বাঁধা হয়।
(১) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ হতে, তিনি শু'বাহ হতে", এটি একটি ভুল যা আমরা (যা ৫) এবং (রা) পাণ্ডুলিপি হতে সংশোধন করেছি।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 97)