قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَكَذَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو مَعْمَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَقَالَ فِيهِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَخَالَفَ أَبُو مَعْمَرٍ رِوَايَةَ مَنْ رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ؛ لِأَنَّهُ رَوَاهُ عَدَدٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَقَالُوا فِيهِ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَسْوَدِ (1).
حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
21166 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعُذَيْبِ، الْتَقَطْتُ سَوْطًا، فَقَالَا لِي: أَلْقِهِ، فَأَبَيْتُ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: الْتَقَطْتُ مِئَةَ دِينَارٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: " عَرِّفْهَا سَنَةً " فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا. قَالَ: فَقَالَ: " اعْرِفْ عَدَدَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلَّا فَهِيَ--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي (556)، و"الشافعي" 2/ 188، ومن طريقه البيهقي 10/ 237 عن إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمن بن الأسود مرسلاً. وقد وقع في المطبوع من "مسند الشافعي": "أَخبرنا إبراهيم بن سعد، عن إبراهيم بن شهاب"! وهو تحريف.
وانظر (21154).
(1) لم ينفرد أبو معمر بذلك، فقد تابعه عليه أبو داود الطيالسي كما سلف في تخريج الحديث، وأبو عمر الحوضي وعبد العزيز بن أبي سلمة العمري أيضاً كما ذكر الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" 1/ 31.
حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
21166 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعُذَيْبِ، الْتَقَطْتُ سَوْطًا، فَقَالَا لِي: أَلْقِهِ، فَأَبَيْتُ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: الْتَقَطْتُ مِئَةَ دِينَارٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: " عَرِّفْهَا سَنَةً " فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا. قَالَ: فَقَالَ: " اعْرِفْ عَدَدَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلَّا فَهِيَ--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي (556)، و"الشافعي" 2/ 188، ومن طريقه البيهقي 10/ 237 عن إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمن بن الأسود مرسلاً. وقد وقع في المطبوع من "مسند الشافعي": "أَخبرنا إبراهيم بن سعد، عن إبراهيم بن شهاب"! وهو تحريف.
وانظر (21154).
(1) لم ينفرد أبو معمر بذلك، فقد تابعه عليه أبو داود الطيالسي كما سلف في تخريج الحديث، وأبو عمر الحوضي وعبد العزيز بن أبي سلمة العمري أيضاً كما ذكر الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" 1/ 31.
আবু আব্দুর রহমান বলেন: আবু মা'মার আমাদের কাছে ইবরাহিম ইবনে সা'দ থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তিনি এতে আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ-এর কথা উল্লেখ করেছেন। আবু মা'মার সেইসব রাবীদের বর্ণনার বিরোধিতা করেছেন যারা ইবরাহিম ইবনে সা'দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; কারণ একদল বর্ণনাকারী ইবরাহিম ইবনে সা'দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তারা এতে আব্দুল্লাহ ইবনুল আসওয়াদ-এর কথা বলেছেন (১)।
উবাই ইবনে কা'ব থেকে সুওয়াইদ ইবনে গাফালাহ-এর বর্ণিত হাদিস
২১১৬৬ - ওকী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। এবং আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি বলেন, সুওয়াইদ ইবনে গাফালাহ আমাকে বলেছেন: আমি যায়িদ ইবনে সুহান এবং সালমান ইবনে রাবিয়াহ-এর সাথে বের হলাম, এমনকি যখন আমরা আল-উযাইব নামক স্থানে পৌঁছালাম, তখন আমি একটি চাবুক কুড়িয়ে পেলাম। তারা আমাকে বললেন: এটি ফেলে দাও। কিন্তু আমি তা করতে অস্বীকার করলাম। অতঃপর যখন আমি মদীনায় আসলাম, তখন উবাই ইবনে কা'ব-এর সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। আমি তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে একশ দিনার কুড়িয়ে পেয়েছিলাম। আমি তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: "এক বছর পর্যন্ত এটি ঘোষণা দাও।" আমি এক বছর পর্যন্ত ঘোষণা দিলাম, কিন্তু এমন কাউকে পেলাম না যে তা চেনে। তিনি বললেন, তারপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "এর সংখ্যা, থলে এবং বন্ধনী চিনে রাখো, তারপর এক বছর ঘোষণা দাও। যদি এর মালিক আসে (তবে তাকে দিয়ে দাও), অন্যথায় এটি...--------------------------------------------
= এবং এটি তায়ালিসি (৫৫৬) এবং "শাফিঈ" ২/ ১৮৮ বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ১০/ ২৩৭ বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনে সা'দ থেকে, ইবনে শিহাব থেকে, আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, মারওয়ান ইবনে হাকাম থেকে, আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে মুরসাল হিসেবে। "মুসনাদে শাফিঈ"-এর মুদ্রিত কপিতে এসেছে: "আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহিম ইবনে সা'দ, ইবরাহিম ইবনে শিহাব থেকে!" এটি একটি শব্দগত বিকৃতি (তাহরিফ)।
এবং দেখুন (২১১৫৪)।
(১) আবু মা'মার একাই এটি বর্ণনা করেননি, বরং আবু দাউদ তায়ালিসি তাঁর অনুসরণ করেছেন যেমনটি হাদিসের তাখরিজে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। এছাড়াও আবু উমর আল-হাওযী এবং আব্দুল আজিজ ইবনে আবু সালামাহ আল-উমরিও তাঁর অনুসরণ করেছেন যেমনটি হাফিজ আল-মিযযি "তুহফাতুল আশরাফ" ১/ ৩১-এ উল্লেখ করেছেন।
উবাই ইবনে কা'ব থেকে সুওয়াইদ ইবনে গাফালাহ-এর বর্ণিত হাদিস
২১১৬৬ - ওকী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। এবং আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি বলেন, সুওয়াইদ ইবনে গাফালাহ আমাকে বলেছেন: আমি যায়িদ ইবনে সুহান এবং সালমান ইবনে রাবিয়াহ-এর সাথে বের হলাম, এমনকি যখন আমরা আল-উযাইব নামক স্থানে পৌঁছালাম, তখন আমি একটি চাবুক কুড়িয়ে পেলাম। তারা আমাকে বললেন: এটি ফেলে দাও। কিন্তু আমি তা করতে অস্বীকার করলাম। অতঃপর যখন আমি মদীনায় আসলাম, তখন উবাই ইবনে কা'ব-এর সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। আমি তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে একশ দিনার কুড়িয়ে পেয়েছিলাম। আমি তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: "এক বছর পর্যন্ত এটি ঘোষণা দাও।" আমি এক বছর পর্যন্ত ঘোষণা দিলাম, কিন্তু এমন কাউকে পেলাম না যে তা চেনে। তিনি বললেন, তারপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "এর সংখ্যা, থলে এবং বন্ধনী চিনে রাখো, তারপর এক বছর ঘোষণা দাও। যদি এর মালিক আসে (তবে তাকে দিয়ে দাও), অন্যথায় এটি...--------------------------------------------
= এবং এটি তায়ালিসি (৫৫৬) এবং "শাফিঈ" ২/ ১৮৮ বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ১০/ ২৩৭ বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনে সা'দ থেকে, ইবনে শিহাব থেকে, আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, মারওয়ান ইবনে হাকাম থেকে, আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে মুরসাল হিসেবে। "মুসনাদে শাফিঈ"-এর মুদ্রিত কপিতে এসেছে: "আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহিম ইবনে সা'দ, ইবরাহিম ইবনে শিহাব থেকে!" এটি একটি শব্দগত বিকৃতি (তাহরিফ)।
এবং দেখুন (২১১৫৪)।
(১) আবু মা'মার একাই এটি বর্ণনা করেননি, বরং আবু দাউদ তায়ালিসি তাঁর অনুসরণ করেছেন যেমনটি হাদিসের তাখরিজে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। এছাড়াও আবু উমর আল-হাওযী এবং আব্দুল আজিজ ইবনে আবু সালামাহ আল-উমরিও তাঁর অনুসরণ করেছেন যেমনটি হাফিজ আল-মিযযি "তুহফাতুল আশরাফ" ১/ ৩১-এ উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 95)