الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (1) بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً ".
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: وَحَدَّثَنِي مَعْمَرٌ، مِثْلَهُ سَوَاءً، غَيْرَ أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ أَبِي بَكْرٍ: عُرْوَةَ (2).
21159 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً ".--------------------------------------------
(1) وقع في (م) والأصول الخطية: "عبد الله" والمثبت من "أطراف المسند" 1/ 217، و"إتحاف المهرة" 1/ 239 - 240، ويؤيده رواية عبد الله بن أحمد الآتية برقم (21160) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن المبارك، فإنه قال فيه: "عبد الرحمن بن الأسود"، وكذا وقع في المصادر التي خرجته من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن المبارك، ورواه أيضاً الليث بن سعد وعبد الله ابن وهب، عن يونس بن يزيد الأَيْلي، عن الزهري، فقالا: "عبد الرحمن بن الأسود" كما سيأتي تخريجه.
(2) هذا الحديث له إسنادان: أما الأول، فصحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير عتاب بن زياد -وهو الخراساني- فقد روى له ابن ماجه، وهو ثقة. وأما الإسناد الثاني، فقد سلف الكلام عليه عند الرواية السابقة.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 4/ 297 من طريق عبد الله بن وهب، وتمام في "فوائده" (1144) من طريق الليث بن سعد، كلاهما عن يونس بن يزيد الأيلي، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث من طريق عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد برقم (21160). وانظر (21154).
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: وَحَدَّثَنِي مَعْمَرٌ، مِثْلَهُ سَوَاءً، غَيْرَ أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ أَبِي بَكْرٍ: عُرْوَةَ (2).
21159 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً ".--------------------------------------------
(1) وقع في (م) والأصول الخطية: "عبد الله" والمثبت من "أطراف المسند" 1/ 217، و"إتحاف المهرة" 1/ 239 - 240، ويؤيده رواية عبد الله بن أحمد الآتية برقم (21160) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن المبارك، فإنه قال فيه: "عبد الرحمن بن الأسود"، وكذا وقع في المصادر التي خرجته من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن المبارك، ورواه أيضاً الليث بن سعد وعبد الله ابن وهب، عن يونس بن يزيد الأَيْلي، عن الزهري، فقالا: "عبد الرحمن بن الأسود" كما سيأتي تخريجه.
(2) هذا الحديث له إسنادان: أما الأول، فصحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير عتاب بن زياد -وهو الخراساني- فقد روى له ابن ماجه، وهو ثقة. وأما الإسناد الثاني، فقد سلف الكلام عليه عند الرواية السابقة.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 4/ 297 من طريق عبد الله بن وهب، وتمام في "فوائده" (1144) من طريق الليث بن سعد، كلاهما عن يونس بن يزيد الأيلي، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث من طريق عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد برقم (21160). وانظر (21154).
যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বকর ইবন আবদুর রহমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনুল হাকাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ ইবনে আবদ ইয়াগুস থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিছু কবিতার মধ্যে প্রজ্ঞা রয়েছে।"
আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক বলেন: মামার আমার কাছে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি আবু বকরের পরিবর্তে উরওয়ার নাম উল্লেখ করেছেন।
২১১৫৯ - ইব্রাহিম ইবনে খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, রাবাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মামার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আবু বকর ইবন আবদুর রহমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনুল হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিছু কবিতার মধ্যে প্রজ্ঞা রয়েছে।"--------------------------------------------
(১) (ম) প্রতিলিপি এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে "আবদুল্লাহ" নাম এসেছে, তবে "আতরাফুল মুসনাদ" ১/২১৭ এবং "ইতহাফুল মাহরা" ১/২৩৯-২৪০ থেকে পাঠটি নিশ্চিত করা হয়েছে। এটি আবু বকর ইবনে আবি শায়বার সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে পরবর্তীতে ২১১৬০ নম্বরে বর্ণিত আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের বর্ণনা দ্বারা সমর্থিত, যেখানে তিনি "আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ" বলেছেন। একইভাবে এটি সেই সব উৎসগুলোতেও এসেছে যারা আবু বকর ইবনে আবি শায়বার সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে এটি সংকলন করেছেন। এছাড়াও লাইস ইবনে সাদ এবং আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব এটি ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি থেকে, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তারা উভয়ই "আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ" বলেছেন, যেমনটি সামনে এর তাখরিজে আসবে।
(২) এই হাদিসটির দুটি সনদ রয়েছে: প্রথমটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী; কেবল আত্তাব ইবনে যিয়াদ আল-খুরাসানি ব্যতীত, ইবনে মাজাহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর দ্বিতীয় সনদের ব্যাপারে পূর্ববর্তী বর্ণনার আলোচনায় উল্লেখ করা হয়েছে।
তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" ৪/২৯৭-এ আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে এবং তাম্মাম তাঁর "ফাওয়ায়িদ"-এ (১১৪৪) লাইস ইবনে সাদের সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন, তাঁরা উভয়ই ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি অচিরেই আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ থেকে ২১১৬০ নম্বরে আসবে। দেখুন (২১১৫৪)।
আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক বলেন: মামার আমার কাছে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি আবু বকরের পরিবর্তে উরওয়ার নাম উল্লেখ করেছেন।
২১১৫৯ - ইব্রাহিম ইবনে খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, রাবাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মামার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আবু বকর ইবন আবদুর রহমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনুল হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিছু কবিতার মধ্যে প্রজ্ঞা রয়েছে।"--------------------------------------------
(১) (ম) প্রতিলিপি এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে "আবদুল্লাহ" নাম এসেছে, তবে "আতরাফুল মুসনাদ" ১/২১৭ এবং "ইতহাফুল মাহরা" ১/২৩৯-২৪০ থেকে পাঠটি নিশ্চিত করা হয়েছে। এটি আবু বকর ইবনে আবি শায়বার সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে পরবর্তীতে ২১১৬০ নম্বরে বর্ণিত আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের বর্ণনা দ্বারা সমর্থিত, যেখানে তিনি "আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ" বলেছেন। একইভাবে এটি সেই সব উৎসগুলোতেও এসেছে যারা আবু বকর ইবনে আবি শায়বার সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে এটি সংকলন করেছেন। এছাড়াও লাইস ইবনে সাদ এবং আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব এটি ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি থেকে, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তারা উভয়ই "আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ" বলেছেন, যেমনটি সামনে এর তাখরিজে আসবে।
(২) এই হাদিসটির দুটি সনদ রয়েছে: প্রথমটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী; কেবল আত্তাব ইবনে যিয়াদ আল-খুরাসানি ব্যতীত, ইবনে মাজাহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর দ্বিতীয় সনদের ব্যাপারে পূর্ববর্তী বর্ণনার আলোচনায় উল্লেখ করা হয়েছে।
তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" ৪/২৯৭-এ আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে এবং তাম্মাম তাঁর "ফাওয়ায়িদ"-এ (১১৪৪) লাইস ইবনে সাদের সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন, তাঁরা উভয়ই ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি অচিরেই আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ থেকে ২১১৬০ নম্বরে আসবে। দেখুন (২১১৫৪)।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 91)