مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي، ثُمَّ أَطْبَقَهُ " (1).
حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
21136 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَجْلَحَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَعْرِضَ الْقُرْآنَ عَلَيْكَ " قَالَ: وَسَمَّانِي لَكَ رَبِّي؟ قَالَ: {بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا} [يونس: 58] هَكَذَا قَرَأَهَا أُبَيٌّ (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محمد بن عباد المكي، وقد توبع؛ لكن قد اختلف في صحابيه كما سيأتي عند الرواية (21288). أبو ضمرة: هو أنس بن عياض بن ضمرة الليثي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، وأنس: هو ابن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (1128) من طريق عبد الله بن أحمد، عن محمد بن عباد المكي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (3614)، ومن طريقه الضياء (1127) عن محمد بن عباد المكي، به.
وسيأتي مطولاً من طريق أبي ضمرة برقم (21288)، ويأتي الكلام عليه وذكر شواهده هناك.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أجلح -وهو ابن عبد الله بن حُجَيَّةِ الكِنْدي-، لكنه قد توبع، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أَبزى الخزاعي الكوفي، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان وابن خلفون في "ثقاتهما"، وقال أحمد بن حنبل: حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القَطَّان البصري. =
حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
21136 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَجْلَحَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَعْرِضَ الْقُرْآنَ عَلَيْكَ " قَالَ: وَسَمَّانِي لَكَ رَبِّي؟ قَالَ: {بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا} [يونس: 58] هَكَذَا قَرَأَهَا أُبَيٌّ (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محمد بن عباد المكي، وقد توبع؛ لكن قد اختلف في صحابيه كما سيأتي عند الرواية (21288). أبو ضمرة: هو أنس بن عياض بن ضمرة الليثي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، وأنس: هو ابن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (1128) من طريق عبد الله بن أحمد، عن محمد بن عباد المكي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (3614)، ومن طريقه الضياء (1127) عن محمد بن عباد المكي، به.
وسيأتي مطولاً من طريق أبي ضمرة برقم (21288)، ويأتي الكلام عليه وذكر شواهده هناك.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أجلح -وهو ابن عبد الله بن حُجَيَّةِ الكِنْدي-، لكنه قد توبع، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أَبزى الخزاعي الكوفي، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان وابن خلفون في "ثقاتهما"، وقال أحمد بن حنبل: حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القَطَّان البصري. =
"...স্বর্ণের পাত্র যা প্রজ্ঞা ও ঈমানে পরিপূর্ণ ছিল, তারপর তিনি তা আমার বক্ষে ঢেলে দিলেন, অতঃপর তা বন্ধ করে দিলেন।" (১)।
উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণিত আব্দুর রহমান ইবনে আবজার হাদিস
২১১৩৬ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আজলাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবজা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে আপনার নিকট কুরআন পেশ করতে নির্দেশ দিয়েছেন।" তিনি বললেন: আপনার রব কি আপনার কাছে আমার নাম নিয়েছেন? তিনি বললেন: {আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর দয়ায়, সুতরাং এতেই তারা যেন আনন্দিত হয়} [ইউনুস: ৫৮] উবাই এভাবেই এটি পাঠ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কির কারণে এই সনদটি শক্তিশালী, এবং তাঁর অনুসরণ (মুতাবাহ) করা হয়েছে; তবে এর সাহাবির বিষয়ে মতভেদ রয়েছে যেমনটি সামনে ২১২৮৮ নং বর্ণনায় আসবে। আবু দামরা হলেন আনাস ইবনে ইয়াদ ইবনে দামরা আল-লাইসি, ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি, আর আনাস হলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খাদেম আনাস ইবনে মালিক।
আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' (১১২৮) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কি থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন (৩৬১৪), এবং তাঁর সূত্রে আদ-দিয়া (১১২৭) মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে আবু দামরার সূত্রে ২১২৮৮ নম্বরে বিস্তারিতভাবে আসবে, এবং সেখানে এর উপর আলোচনা ও এর শাহিদসমূহ (সমর্থক বর্ণনা) উল্লেখ করা হবে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং আজলাহ-এর কারণে মুতাবা'আত ও শাহিদের ক্ষেত্রে এটি একটি হাসান সনদ - তিনি হলেন আজলাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হুজাইয়াহ আল-কিন্দি -, তবে তাঁর অনুসরণ করা হয়েছে। আর আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবজা আল-খুজায়ি আল-কুফি থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে হিব্বান ও ইবনে খালফুন তাঁদের 'সিকাত' গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন। আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: হাসানুল হাদিস, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান আল-বাসরি। =
উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণিত আব্দুর রহমান ইবনে আবজার হাদিস
২১১৩৬ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আজলাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবজা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে আপনার নিকট কুরআন পেশ করতে নির্দেশ দিয়েছেন।" তিনি বললেন: আপনার রব কি আপনার কাছে আমার নাম নিয়েছেন? তিনি বললেন: {আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর দয়ায়, সুতরাং এতেই তারা যেন আনন্দিত হয়} [ইউনুস: ৫৮] উবাই এভাবেই এটি পাঠ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কির কারণে এই সনদটি শক্তিশালী, এবং তাঁর অনুসরণ (মুতাবাহ) করা হয়েছে; তবে এর সাহাবির বিষয়ে মতভেদ রয়েছে যেমনটি সামনে ২১২৮৮ নং বর্ণনায় আসবে। আবু দামরা হলেন আনাস ইবনে ইয়াদ ইবনে দামরা আল-লাইসি, ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি, আর আনাস হলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খাদেম আনাস ইবনে মালিক।
আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' (১১২৮) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কি থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন (৩৬১৪), এবং তাঁর সূত্রে আদ-দিয়া (১১২৭) মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে আবু দামরার সূত্রে ২১২৮৮ নম্বরে বিস্তারিতভাবে আসবে, এবং সেখানে এর উপর আলোচনা ও এর শাহিদসমূহ (সমর্থক বর্ণনা) উল্লেখ করা হবে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং আজলাহ-এর কারণে মুতাবা'আত ও শাহিদের ক্ষেত্রে এটি একটি হাসান সনদ - তিনি হলেন আজলাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হুজাইয়াহ আল-কিন্দি -, তবে তাঁর অনুসরণ করা হয়েছে। আর আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবজা আল-খুজায়ি আল-কুফি থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে হিব্বান ও ইবনে খালফুন তাঁদের 'সিকাত' গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন। আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: হাসানুল হাদিস, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান আল-বাসরি। =
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 71)