اسْتَزِدْهُ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ، كُلُّهَا شَافٍ كَافٍ " (1).
• 21133 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: قَالَ أُبَيٌّ: مَا دَخَلَ قَلْبِي شَيْءٌ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ أُبَيٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (2).
• 21134 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: مَا دَخَلَ قَلْبِي مُنْذُ أَسْلَمْتُ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (3).
• 21135 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ أُبَيٌّ يُحَدِّثُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ، فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
وهو مكرر (21093).
وقوله: "حك": هو بتشديد الكاف، يقال: حَكَّ في صدري، إذا لم تكن منشرح الصدر به، وكان في قلبك شيء من الشك.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وانظر (21093).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل سويد بن سعيد -وهو الهَرويُّ ثم الحَدَثاني- فإنه ضعيف. المعتمر: هو ابن سليمان التَّيْمي.
وانظر (21093).
• 21133 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: قَالَ أُبَيٌّ: مَا دَخَلَ قَلْبِي شَيْءٌ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ أُبَيٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (2).
• 21134 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: مَا دَخَلَ قَلْبِي مُنْذُ أَسْلَمْتُ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (3).
• 21135 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ أُبَيٌّ يُحَدِّثُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ، فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
وهو مكرر (21093).
وقوله: "حك": هو بتشديد الكاف، يقال: حَكَّ في صدري، إذا لم تكن منشرح الصدر به، وكان في قلبك شيء من الشك.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وانظر (21093).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل سويد بن سعيد -وهو الهَرويُّ ثم الحَدَثاني- فإنه ضعيف. المعتمر: هو ابن سليمان التَّيْمي.
وانظر (21093).
আপনি আরও বৃদ্ধির আবেদন করুন, এমনকি সাতটি উপভাষা পর্যন্ত পৌঁছাল, যার প্রতিটিই যথেষ্ট এবং সন্তোষজনক। (১)
• ২১১৩৩ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আবু বকর আল-মুকাদ্দামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফাদদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস (রা.) বলেছেন: উবাই (রা.) বলেছেন: আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে আমার অন্তরে (সন্দেহের) কোনো কিছুই প্রবেশ করেনি। অতঃপর তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত উবাই-এর হাদীসের মর্মার্থ উল্লেখ করেন। (২)
• ২১১৩৪ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে আমার অন্তরে কিছু (সন্দেহ) প্রবেশ করেনি। অতঃপর তিনি এর মর্মার্থ উল্লেখ করেন। (৩)
• ২১১৩৫ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দামরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উবাই বর্ণনা করতেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি যখন মক্কায় ছিলাম তখন আমার ঘরের ছাদ উন্মুক্ত করা হলো। অতঃপর জিবরাঈল (আ.) অবতরণ করলেন এবং আমার বক্ষ বিদীর্ণ করলেন। এরপর তিনি তা যমযমের পানি দিয়ে ধৌত করলেন, তারপর একটি তশত (পাত্র) নিয়ে আসলেন..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। হুমাইদ হলেন ইবনে আবু হুমাইদ আত-তবিল। এটি পুনরাবৃত্তি (২১০৯৩)। আর তাঁর উক্তি: "হাক্কা" (খচখচ করা): এটি কাফ-এর তাশদিদসহ। বলা হয় 'হাক্কা ফি সাদরি' (আমার অন্তরে খচখচ করেছে), যখন বক্ষ সে বিষয়ে প্রশস্ত না হয় এবং অন্তরে সন্দেহের কিছু থাকে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। দেখুন (২১০৯৩)।
(৩) হাদীসটি সহিহ, তবে এই সনদটি সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ—যিনি আল-হারাবি অতপর আল-হাদাসানি—এর কারণে দুর্বল (যঈফ), কারণ তিনি দুর্বল। মুতামির হলেন ইবনে সুলাইমান আত-তাইমি। দেখুন (২১০৯৩)।
• ২১১৩৩ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আবু বকর আল-মুকাদ্দামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফাদদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস (রা.) বলেছেন: উবাই (রা.) বলেছেন: আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে আমার অন্তরে (সন্দেহের) কোনো কিছুই প্রবেশ করেনি। অতঃপর তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত উবাই-এর হাদীসের মর্মার্থ উল্লেখ করেন। (২)
• ২১১৩৪ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে আমার অন্তরে কিছু (সন্দেহ) প্রবেশ করেনি। অতঃপর তিনি এর মর্মার্থ উল্লেখ করেন। (৩)
• ২১১৩৫ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দামরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উবাই বর্ণনা করতেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি যখন মক্কায় ছিলাম তখন আমার ঘরের ছাদ উন্মুক্ত করা হলো। অতঃপর জিবরাঈল (আ.) অবতরণ করলেন এবং আমার বক্ষ বিদীর্ণ করলেন। এরপর তিনি তা যমযমের পানি দিয়ে ধৌত করলেন, তারপর একটি তশত (পাত্র) নিয়ে আসলেন..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। হুমাইদ হলেন ইবনে আবু হুমাইদ আত-তবিল। এটি পুনরাবৃত্তি (২১০৯৩)। আর তাঁর উক্তি: "হাক্কা" (খচখচ করা): এটি কাফ-এর তাশদিদসহ। বলা হয় 'হাক্কা ফি সাদরি' (আমার অন্তরে খচখচ করেছে), যখন বক্ষ সে বিষয়ে প্রশস্ত না হয় এবং অন্তরে সন্দেহের কিছু থাকে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। দেখুন (২১০৯৩)।
(৩) হাদীসটি সহিহ, তবে এই সনদটি সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ—যিনি আল-হারাবি অতপর আল-হাদাসানি—এর কারণে দুর্বল (যঈফ), কারণ তিনি দুর্বল। মুতামির হলেন ইবনে সুলাইমান আত-তাইমি। দেখুন (২১০৯৩)।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 70)