মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর কওমের মধ্যে অবস্থানকালে তাঁদেরকে আল্লাহর দিনসমূহ—অর্থাৎ আল্লাহর নেয়ামত ও পরীক্ষা—সম্পর্কে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "আমি পৃথিবীতে আমার চেয়ে উত্তম—অথবা আমার চেয়ে অধিক জ্ঞানী—কাউকেও জানি না!" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল্লাহ তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: "আমি ভালো জানি কে উত্তম—অথবা কার নিকট জ্ঞান রয়েছে—। নিশ্চয়ই পৃথিবীতে এমন এক ব্যক্তি আছে যে তোমার চেয়েও অধিক জ্ঞানী।" তিনি বললেন: "হে আমার রব! আমাকে তাঁর ঠিকানা বলে দিন।" তখন তাঁকে বলা হলো: "পাথেয় হিসেবে একটি লবণাক্ত মাছ সাথে নাও।" তিনি তা-ই করলেন, অতঃপর বের হলেন এবং খিজিরের দেখা পেলেন। এরপর তাঁদের উভয়ের মধ্যে যা ঘটার তা-ই ঘটল, পরিশেষে এর সমাপ্তি ছিল এমন: তাঁরা এমন এক জনপদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যার অধিবাসীরা ছিল কৃপণ। তাঁরা সেখানে বিভিন্ন মজলিসে ঘুরলেন এবং তাঁদের কাছে খাবার চাইলেন, কিন্তু তারা তাঁদের মেহমানদারি করতে অস্বীকার করল।
অতঃপর তিনি (খিজির) তাঁর কাছে সংবাদগুলো বর্ণনা করলেন—নৌকার সংবাদ যে, তিনি সেটি ছিদ্র করেছিলেন যাতে রাজা সেটি ছেড়ে দেন এবং তা গ্রহণ না করেন। আর কিশোরটির ব্যাপারে কথা হলো, তাকে যেদিন সৃষ্টি করা হয়েছিল সেদিনই কাফির হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছিল; তার পিতামাতা তাকে অত্যন্ত স্নেহ করতেন, সে যদি প্রাপ্তবয়স্ক হতো তবে তাদের অবাধ্যতা ও কুফুরিতে লিপ্ত করে অতিষ্ঠ করে তুলত। আর প্রাচীরটির ব্যাপারে কথা হলো, তা ছিল শহরের দুই এতিম বালকের (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। মুতাবাআত ও শাওয়াহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে এই সনদটি হাসান, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াকুব আবু হাইসাম আর-রাবালি-র কারণে। কেননা তাঁর থেকে আবু যুরআ আর-রাজি এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি এবং তাঁর ব্যাপারে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসা বর্ণিত হয়নি, তবে তাঁর সমর্থন পাওয়া গেছে। তাঁর বর্ণনাকারী দলের অবশিষ্টরা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। মুতামির ইবনে সুলাইমান হলেন ইবনে তারখান আত-তাইমি আল-বাসরি; রকাবাহ হলেন ইবনে মাসকালাহ আল-আবদি আল-কুফি; এবং আবু ইসহাক—তাঁর নাম আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবিঈ।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৩৮০) (১৭১) ও (১৭২), তিরমিজি 'তুহফাতুল আশরাফ' ১/২৪-এ যেমনটি রয়েছে, নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১৩০৭), ইবনে খুজাইমা তাওয়াক্কুল অধ্যায়ে 'ইতহাফুল মাহারা' ১/২২৬-এ যেমনটি রয়েছে, এবং আবু আওয়ানা মানাকিব অধ্যায়ে 'ইতহাফুল মাহারা' ১/২২৬-এ যেমনটি রয়েছে—তাঁরা মুতামির ইবনে সুলাইমান থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম ও নাসায়ির বর্ণনা এখানকার বর্ণনার চেয়ে অধিকতর পূর্ণাঙ্গ। আর তাহাবির বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
আর ইসমাইলি এটি তাঁর 'মুজাম' গ্রন্থে ৩/৭৯২-৭৯৩-এ মুহাম্মাদ ইবনে আবান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন =