২১১২০ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াকুব আবুল হায়সাম আর-রাবালি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতামির ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, রাকাবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, উবাই ইবনে কাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "একদা..."--------------------------------------------
= এবং এটি বুখারি (২২৬৭), (২৭২৮) ও (৪৭২৬) নং হাদীসে ইবরাহিম ইবনে মুসা আত-তামিমি থেকে, তিনি হিশাম ইবনে ইউসুফ থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। প্রথম দুই স্থানে তাঁর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এবং তাঁর কথা: "সিক্ত স্থানে": বলা হয়ে থাকে সিক্ত স্থান বা সিক্ত ভূমি; যখন তার মাটিতে আর্দ্রতা ও ভিজে ভাব থাকে।
এবং তাঁর কথা: "যখন মাছটি লাফিয়ে উঠল" এখানে 'তা' ফাতহা যুক্ত, 'দদ' মুজামাহ এবং 'রা' তাসদীদ যুক্ত: এটি জমিনে আঘাত করা বা চলাফেরা করা অর্থে ব্যবহূত হয়।
এবং তাঁর কথা: "তানফাসাহ" (গালিচা) 'তা' এবং 'ফা' এর নিচে কাসরাহ এবং মাঝখানে 'নুন' সাকিন যোগে, অথবা 'তা' ও 'ফা' এ যম্মাহ (পেশ) যোগে, অথবা 'তা' এর নিচে কাসরাহ ও 'ফা' এর উপর ফাতহা যোগে: এটি একটি ছোট বিছানা বা গালিচা।
এবং "সমুদ্রের কলিজা": এর অর্থ সমুদ্রের মধ্যভাগ।
এবং "মুসাঞ্জা" অর্থাৎ: আবৃত বা ঢাকা।
এবং "মা'আবির": এটি 'মি'বার' এর বহুবচন, 'মিম' এ কাসরাহ যোগে: যা পারাপারের কাজে ব্যবহৃত হয় যেমন নৌকা বা সেতু।
(১) (মীম), (জিম ৫) ও (রা) পাণ্ডুলিপিতে "ইয়াহইয়া" এসেছে, তবে (কাফ) এবং (জিম ৫) এর পার্শ্বটীকায় যা আছে সেটিই সঠিক এবং তা হলো "মুহাম্মাদ"।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "আর-রাব্বানি" হয়ে গেছে, তবে অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে যা আছে সেটিই সঠিক। "তাজিলুল মানফায়াহ" গ্রন্থেও এটি "আয-যাবালি" হিসেবে ভুলভাবে এসেছে, সঠিক হলো এটি 'রা' এবং 'বা' এর উপর ফাতহা এবং আলিফের পর 'লাম' যোগে, যেমনটি "আল-আনসাব" (৩/৪১) এর লেখক উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: এটি 'রাবাল' এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত, যিনি আবু উমর হাফস ইবনে আমর ইবনে রাবাল ইবনে ইবরাহিম ইবনে আজলান আল-মুজাশিয়ি আর-রাবালি আর-রাকাশি এর দাদা, যিনি বসরার অধিবাসী ছিলেন। আমরা বলি: মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াকুব আর-রাবালি একজন রাকাশি বসরি, যেমনটি "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৮/১২১) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।