অতঃপর তাদের কোনো ভাড়া ছাড়াই নৌকায় আরোহণ করানো হলো, কিন্তু বিষয়টি তাকে সন্তুষ্ট করতে পারল না। তিনি নৌকার দিকে তাকালেন এবং একটি কুঠার নিয়ে তা থেকে একটি তক্তা ভেঙে ফেলতে চাইলেন। তখন তিনি (মুসা) বললেন: তারা আমাদের কোনো ভাড়া ছাড়াই আরোহণ করাল, আর আপনি এটি ছিদ্র করতে চাচ্ছেন যাতে এর আরোহীদের ডুবিয়ে দিতে পারেন! তিনি বললেন: আমি কি বলিনি যে, আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না?! তিনি বললেন: আমি ভুলে গিয়েছিলাম। এমতাবস্থায় একটি চড়ুই পাখি এসে সমুদ্রের পানিতে তার ঠোকর দিল। খিদির বললেন: আল্লাহর জ্ঞানের তুলনায় আমার এবং আপনার জ্ঞান ঠিক ততটুকুই কম (১), যতটুকু এই চড়ুই পাখিটি এই সমুদ্র থেকে পানি কমিয়েছে।
অতঃপর তারা চলতে লাগলেন, এমনকি যখন তারা এক জনপদবাসীর নিকট পৌঁছালেন, তখন তারা তাদের নিকট খাবার চাইলেন। কিন্তু তারা তাদের মেহমানদারি করতে অস্বীকার করল। অতঃপর তিনি একটি কিশোরকে দেখলেন এবং তার মাথা ধরে শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন করে দিলেন। তখন তিনি (মুসা) বললেন: আপনি কি একটি নিষ্পাপ প্রাণকে (২) প্রাণের বিনিময় ছাড়াই হত্যা করলেন?! নিশ্চয়ই আপনি এক অত্যন্ত মন্দ কাজ করেছেন। তিনি বললেন: আমি কি আপনাকে বলিনি যে, আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না?! — সুফিয়ান বলেন: আমর বলেছেন: এটি প্রথমটির চেয়েও অধিক কঠোর ছিল —।
তিনি বলেন: অতঃপর তারা চলতে লাগলেন। হঠাৎ তারা একটি দেয়াল দেখতে পেলেন যা ধসে পড়ার উপক্রম হয়েছিল, তখন তিনি সেটাকে সোজা করে দিলেন। — সুফিয়ান আমাদের তার হাত দিয়ে দেখালেন; তিনি তার দুই হাত এভাবে উপরে উঠালেন এবং হাতের তালু স্থাপন করলেন, অতঃপর হাতের তালুর ভেতরের দিক দিয়ে ঠেলে তা সোজা করলেন —। তখন তিনি (মুসা) বললেন: আপনি চাইলে এর জন্য পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে পারতেন (৩)। তিনি বললেন: এটাই আমার ও আপনার মধ্যে বিচ্ছেদের সময়। — ইবনে আব্বাস বলেন: প্রথমটি ছিল বিস্মৃতিবশত —। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "আল্লাহ মুসার প্রতি দয়া করুন, তিনি যদি ধৈর্য ধারণ করতেন তবে আরও ঘটনা বর্ণনা করা হতো...--------------------------------------------
(১) শুধুমাত্র (ম) পাণ্ডুলিপিতে "কমেছে" শব্দটি পাওয়া যায়।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে "যাকিয়াহ" রয়েছে, আর যা মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে সাব্যস্ত হয়েছে তাই রাখা হয়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং (য ৫) বাদে অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে "লাত্তাখাযতা" এবং (র) এর একটি অনুলিপিতে "ইত্তাখাযতা" রয়েছে, আর (য ৫) থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তাই রাখা হয়েছে।