قَالَ: سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَسَأَلَهُ عَمَّا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَصَدَّقَهُ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل مصعب بن شيبة العَبْدري المكي، فهو لَيِّنُ الحديث، وأبو حبيب بن يعلى بن مُنْية التميمي، مجهول لا يعرف، لكنهما قد توبعا، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (1206)، والمزيُّ في ترجمة أبي حبيب بن يعلى من "تهذيبه" 33/ 225 - 226 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 90 - 91، ومن طريقه ابن ماجه (507)، وأخرجه الشاشي (1431) عن العباس بن محمد الدوري، والضياء المقدسي في "المختارة" (1207) من طريق أبي همام الوليد بن شجاع، ثلاثتهم (ابن أبي شيبة، وعباس الدوري، والوليد بن شجاع) عن محمد بن بشر العَبْدي، به. ورواية ابن أبي شيبة مختصرة بقصة المذي.
وسيأتي الحديث دون قصة المذي من طريق يزيد بن الأصم، عن ابن عباس في الذي بعده. وإسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" 1/ 229 من طريق حماد بن مسعدة، عن ابن عون، عن الذيال بن حرملة، عن أبيه، عن ابن عباس، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (542)، وفي "الأوسط" (6951) من طريق الحسين بن واقد، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي، عن ابن عباس، عن أُبَيِّ ابن كعب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كان للإنسان واديان من المال، لالتمس الثالث، ولا يملأ بطن الإنسان إلا التراب، ثم يتوب الله على من تاب".
وأخرجه البخاري تعليقاً في "صحيحه" (6440)، والطبري 30/ 284، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" 1/ 229، والطحاوي في "شرح مشكل =
তিনি বললেন: আপনি কি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এবং তিনি তাঁকে ইবনে আব্বাস যা বলেছেন সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, তখন তিনি তাঁকে সত্যয়ন করলেন (১)।--------------------------------------------
(১) সহীহ; তবে মুসআব বিন শায়বা আল-আবদারি আল-মাক্কির কারণে এই সনদটি যঈফ (দুর্বল), সে হাদিসের ক্ষেত্রে শিথিল, এবং আবু হাবিব বিন ইয়ালা বিন মুনইয়াহ আত-তামীমি মাজহুল (অপরিচিত), তাকে চেনা যায় না। তবে তাঁদের উভয়ের অনুসরণ (মুতাবায়াত) পাওয়া গিয়েছে, এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
এবং এটি জিয়া আল-মাকদিসি ‘আল-মুখতারা’ (১২০৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং মিযযি তাঁর ‘তাহযীব’ গ্রন্থের ৩৩/২২৫-২২৬ পৃষ্ঠায় আবু হাবিব বিন ইয়ালার জীবনীতে আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এবং ইবনে আবি শায়বা ১/৯০-৯১ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে মাজাহ (৫০৭) এটি বর্ণনা করেছেন; আশ-শাশী (১৪৩১) আব্বাস বিন মুহাম্মদ আদ-দাওরি থেকে এবং জিয়া আল-মাকদিসি ‘আল-মুখতারা’ (১২০৭) গ্রন্থে আবু হাম্মাম আল-ওয়ালিদ বিন শুজা-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই (ইবনে আবি শায়বা, আব্বাস দাওরি এবং ওয়ালিদ বিন শুজা) মুহাম্মদ বিন বিশর আল-আবদির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে আবি শায়বার বর্ণনাটি মযীর কাহিনীর সাথে সংক্ষিপ্ত।
আর মযীর কাহিনী ছাড়া হাদিসটি পরবর্তী বর্ণনায় ইয়াযিদ বিন আল-আসামের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে আসবে। এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং আবু আওয়ানা এটি যাকাত অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি ‘ইতহাফুল মাহারা’ ১/২২৯ গ্রন্থে রয়েছে, যা হাম্মাদ বিন মাসআদাহ-এর সূত্রে, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি দাইয়াল বিন হারমালাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানি ‘আল-কাবীর’ (৫৪২) ও ‘আল-আওসাত’ (৬৯৫১) গ্রন্থে হুসাইন বিন ওয়াকিদ-এর সূত্রে, তিনি আতা বিন আস-সাইব থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যদি মানুষের জন্য মালের দুটি উপত্যকা থাকতো, তবে সে তৃতীয়টি অন্বেষণ করতো। আর মানুষের পেট মাটি ছাড়া অন্য কিছু দিয়ে পূর্ণ হয় না। এরপর আল্লাহ তাওবাকারীর তাওবা কবুল করেন।”
এবং বুখারী তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে (৬৪৪০) তালীক হিসেবে, তাবারী ৩০/২৮৪ পৃষ্ঠায়, আবু আওয়ানা যাকাত অধ্যায়ে যেমনটি ‘ইতহাফুল মাহারা’ ১/২২৯ গ্রন্থে রয়েছে এবং তাহাবী ‘শারহু মুশকিল =

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 39)