الْحُوتَ، فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا}، فَجَعَلَ مُوسَى يَتْبَعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ. قَالَ: فَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا مَا قَصَّ اللهُ فِي كِتَابهِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين من حديث الوليد بن مسلم القرشي الدمشقي، وأما محمد بن مصعب القَرْقَساني، فحسن في المتابعات والشواهد. الأوزاعي: اسمه عبد الرحمن بن عمرو، والزهري: اسمه محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة: هو ابن مسعود الهُذَلي المدني.
وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 1/ 226 من طريق محمد بن مصعب القَرْقَساني، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (78) و (7478)، والنسائي في "الكبرى" (11309)، والطبري في "تفسيره" 15/ 282، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 1/ 226، والشاشي (1410) من طرق عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، به.
وأخرجه البخاري (74) و (3400)، ومسلم (2380) (174)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 1/ 226، وابن حبان (102)، والطبري في "تفسيره" 15/ 282 من طرق عن ابن شهاب الزهري، به.
وأخرجه الطبري 15/ 273 من طريق محمد بن إسحاق، عن ابن شهاب الزهري، به مختصراً بلفظ: "ما انجاب ماءٌ منذ كان الناسُ غيرُه، ثبت مكانُ الحوتِ الذي فيه، فانجابَ كالكُوَّةِ حتى رجع إليه موسى، فرأى مَسْلكَه، فقال: ذلك ما كنا نبغي".
وأخرجه الطبري أيضاً 15/ 276 من طريق محمد بن إسحاق، عن الزهري، به مختصراً بلفظ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: {ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا}، أي: يَقُصَّان آثارَهما حتى انتهيا إلى مَدْخل الحوت. =
{মাছটি, ফলে তারা তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে ফিরে চলল}, এরপর মূসা সমুদ্রের মধ্যে মাছটির চিহ্ন অনুসরণ করতে লাগলেন। তিনি বললেন: অতঃপর তাদের উভয়ের ক্ষেত্রে তাই ঘটল যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে বর্ণনা করেছেন (১)।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাপরম্পরা শাইখাইন (ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, যা ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আল-কুরাশী আদ-দিমাশকীর বর্ণিত হাদীস থেকে গৃহীত। আর মুহাম্মদ ইবনে মুসআব আল-কারকাসানীর বিষয়টি সমর্থনমূলক ও সাক্ষ্যমূলক বর্ণনার ক্ষেত্রে হাসান। আল-আওযায়ী: তাঁর নাম আব্দুর রহমান ইবনে আমর। আয-যুহরী: তাঁর নাম মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে শিহাব। উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা: তিনি হলেন ইবনে মাসউদ আল-হুযালী আল-মাদানী।
আবু আওয়ানা এটি ‘আল-মানাকিব’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি ‘ইতাহাফুল মাহারা’ ১/২২৬-এ মুহাম্মদ ইবনে মুসআব আল-কারকাসানীর সূত্রে এই বর্ণনাপরম্পরায় উল্লিখিত হয়েছে।
এটি ইমাম বুখারী (৭৮) ও (৭৪৭৮), নাসায়ী ‘আল-কুবরা’ (১১৩০৯) গ্রন্থে, তাবারী তাঁর ‘তাফসীর’ ১৫/২৮২-এ, আবু আওয়ানা ‘আল-মানাকিব’ গ্রন্থে যেমনটি ‘ইতাহাফুল মাহারা’ ১/২২৬-এ রয়েছে এবং শাশী (১৪১০) আব্দুর রহমান ইবনে আমর আল-আওযায়ীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম বুখারী (৭৪) ও (৩৪০০), ইমাম মুসলিম (২৩৮০) (১৭৪), আবু আওয়ানা ‘আল-মানাকিব’ গ্রন্থে যেমনটি ‘ইতাহাফুল মাহারা’ ১/২২৬-এ রয়েছে, ইবনে হিব্বান (১০২) এবং তাবারী তাঁর ‘তাফসীর’ ১৫/২৮২ গ্রন্থে ইবনে শিহাব আয-যুহরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাবারী ১৫/২৭৩-এ মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের সূত্রে ইবনে শিহাব আয-যুহরী থেকে সংক্ষিপ্ত শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন: "মানুষের সৃষ্টির পর থেকে অন্য কোনো পানি এভাবে পৃথক হয়নি, মাছটি যে স্থানে ছিল তা স্থির হয়ে গিয়েছিল, অতঃপর তা গর্তের মতো উন্মুক্ত হয়ে গিয়েছিল যতক্ষণ না মূসা সেখানে ফিরে আসেন এবং এর পথটি দেখতে পান, তখন তিনি বলেন: ‘এটিই তো সেই স্থান যা আমরা খুঁজছিলাম’।"
তাবারী আরও বর্ণনা করেছেন ১৫/২৭৬-এ মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের সূত্রে আয-যুহরী থেকে সংক্ষিপ্ত শব্দে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর এই বাণীর ব্যাখ্যায় বলেন: {এটিই তো সেই স্থান যা আমরা খুঁজছিলাম, অতঃপর তারা তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে ফিরে চলল}, অর্থাৎ: তারা তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করতে থাকলেন যতক্ষণ না মাছটির প্রবেশের স্থানে পৌঁছালেন। =

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 37)