উবাই ইবনে কাব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা তাওরাত ও ইঞ্জিলে উম্মুল কুরআনের (সূরা ফাতিহা) মতো কোনো সূরা নাযিল করেননি। আর এটিই হলো সাবউল মাসানি (বারবার পঠিত সাতটি আয়াত)। এটি আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে বিভক্ত এবং আমার বান্দা যা প্রার্থনা করবে, তা-ই সে পাবে।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামা আল-কুরাশী, তাদের আযাদকৃত গোলাম, কুফী।
ইবনে আবি শাইবা এটি তাঁর "মুসনাদ"-এ বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফুল খায়রা" (৭৫৬০) গ্রন্থে রয়েছে; এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আদ-দুরীস "ফাযায়িলুল কুরআন" (১৪৭), ইবনে হিব্বান (৭৭৫), ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" (২০/২২১) এবং যিয়া আল-মাকদিসী "আল-মুখতারা" (১২৩২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
দারিমি (৩৩৭২) মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ থেকে, ইবনে খুযাইমা (৫০১) আবু আল-আযহার হাওসারা ইবনে মুহাম্মদ-এর সূত্রে এবং হাকেম (২/৩৫৪) আহমাদ ইবনে আবদিল হামিদ আল-হারিসী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা চারজনই (ইবনে আবি শাইবা, মুহাম্মদ, হাওসারা ও আহমাদ) আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামা থেকে বর্ণনা করেছেন। দারিমি ও হাকেমের শব্দবিন্যাস হলো: "ফাতিহাতুল কিতাব হলো সাবউল মাসানি" এবং ইবনে খুযাইমার বর্ণনায় "এটি আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে বিভক্ত এবং আমার বান্দা যা প্রার্থনা করবে, তা-ই সে পাবে" অংশটি নেই।
তিরমিযী (৩১২৫) এবং নাসায়ী (২/১৩৯) ফযল ইবনে মুসা-এর সূত্রে আব্দুল হামিদ ইবনে জাফর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকেম (১/৫৫৮) শাবাবাহ ইবনে সাওয়ার-এর সূত্রে আলা ইবনে আবদির রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে "আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামিন" শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি হলো সাবউল মাসানি এবং মহান কুরআন যা আমাকে প্রদান করা হয়েছে।"
ইবনে জারীর তাবারী "তাফসীর" (১৪/৫৫) গ্রন্থে এবং ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" (২০/২২১) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফর-এর সূত্রে শু'বাহ থেকে, তিনি আলা ইবনে আবদির রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন: সাবউল মাসানি হলো: {আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামিন}।
আবু উবাইদ "ফাযায়িলুল কুরআন" (পৃষ্ঠা ২২১) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর ইবনে হাযম, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক এবং মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে পৃথক পৃথকভাবে—তারা আলা ইবনে আবদির রহমান থেকে—তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি অনুরূপ বর্ণনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন কিন্তু তার পূর্ণ শব্দবিন্যাস উল্লেখ করেননি।