উবাই ইবন কাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে একটি আয়াত পাঠ করালেন, এবং তিনি অপর একজনকে উবাইয়ের পাঠের চেয়ে ভিন্নভাবে তা পাঠ করালেন। তখন আমি বললাম: তোমাকে এটি কে পাঠ করিয়েছে? সে বলল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে এটি পাঠ করিয়েছেন। আমি বললাম: আল্লাহর কসম, তিনি তো আমাকে এটি এভাবে এভাবে পাঠ করিয়েছেন। উবাই বলেন: সেদিন ইসলামের ব্যাপারে আমার মনে এমন সংশয় ও দ্বিধা সৃষ্টি হলো যা আগে কখনো হয়নি। এরপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি আমাকে অমুক অমুক আয়াত পাঠ করাননি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" উবাই বললেন: কিন্তু এই ব্যক্তি দাবি করছে যে আপনি তাকে তা এভাবে এভাবে পাঠ করিয়েছেন। তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে আমার বক্ষে আঘাত করলেন, ফলে সেই (সংশয়) দূর হয়ে গেল এবং এরপর আমি তার কিছুই আর অনুভব করলাম না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমার নিকট জিবরীল ও মিকাঈল আসলেন। জিবরীল বললেন: কুরআন এক হরফের ওপর পাঠ করুন। তখন মিকাঈল বললেন: তাঁর নিকট এটি বাড়িয়ে দেওয়ার আবেদন করুন। তিনি বললেন: তা দুই হরফের ওপর পাঠ করুন। তিনি (মিকাঈল) বললেন: তাঁর নিকট এটি বাড়িয়ে দেওয়ার আবেদন করুন। এভাবে শেষ পর্যন্ত তিনি সাত হরফে পৌঁছালেন। তিনি বললেন: প্রতিটিই আরোগ্যদানকারী ও যথেষ্ট।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, যেমনটি এর আগেরটির ক্ষেত্রে ছিল।
অনুরূপ বর্ণনা করেছেন নাসাঈ ২/১৫৩, এবং তাবারানী তাঁর 'আল-আওসাত' (১০৪৮) গ্রন্থে ইবন আব্বাস-এর সূত্রে, তিনি উবাই ইবন কাব থেকে। তবে এতে দুই ফেরেশতা আসার ঘটনাটি নেই, এবং তাতে 'আয়াত' এর পরিবর্তে 'সূরা' শব্দ রয়েছে।
অনুরূপভাবে আবদুর রাজ্জাকও (২০৩৭১) মা’মার থেকে, তিনি কাতাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (কাতাদা) বলেন: উবাই আমাকে বলেছেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। আর তিনি এর শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "যতক্ষণ না তুমি রহমতের আয়াতকে আজাবের আয়াতের সাথে, কিংবা আজাবের আয়াতকে রহমতের আয়াতের সাথে মিশ্রিত করো। সুতরাং যখন তা 'আজিজুন হাকীম' হয়, আর তুমি বলো 'সামিউন আলীম', তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বশ্রোতা ও সর্বজ্ঞ।" আর তাতে দুই ফেরেশতা আসার ঘটনাটি নেই।
আর তাঁর কথা: "কাতাদা থেকে, তিনি বলেছেন: উবাই আমাকে বলেছেন" - আবদুর রাজ্জাকের মুসান্নাফ-এর মুদ্রিত সংস্করণে এভাবেই এসেছে, যা নিঃসন্দেহে ভুল। কেননা কাতাদা উবাই ইবন কাবকে পাননি। কাতাদার জন্ম হয়েছে ৬০ হিজরিতে, আর উবাইয়ের মৃত্যু বড়জোর ৩২ হিজরিতে। এর পূর্বের বর্ণনাটি দেখুন।
আর তাঁর কথা: "আমার মনে সংশয় (তাকাল্লাজা) জাগল", অর্থাৎ: তাতে সন্দেহ ও সংশয়ের কিছু উদয় হলো। 'আল-ইখতিলাজ' এর মূল অর্থ হলো নড়াচড়া ও অস্থিরতা।