২১০৮৮ - এবং আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছি, এরপর তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেছেন (১)।--------------------------------------------
= আনসারী।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৯৩), ইবনে হিব্বান (১১৬৯) এবং বায়হাকী ১/ ১৬৪, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে দুইটি পথে এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন শাফেয়ী ১/ ৩৭, এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী "মা'রিফাতুস সুনানি ওয়াল আসার" গ্রন্থে ১/ ৪৫৯, এবং বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৯৫৭) ও (৯৫৯), ইবনে আবি শায়বাহ ১/ ৯০, মুসলিম (৩৪৬) (৮৪), আবু আওয়ানাহ ১/ ২৮৬ - ২৮৭, এবং তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ১/ ৫৪, এবং ইবনে হিব্বান (১১৭০), হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে। এবং আবদুর রাজ্জাক তাঁর হাদীসের প্রথম স্থানে বর্ধিত করেছেন: আবু আইয়ুব উবাই ইবনে কাবের সূত্রে এই ফতোয়া দিতেন, এবং দ্বিতীয় স্থানের শব্দগুলো হলো: উবাই ইবনে কাব নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন: আমাদের কেউ স্ত্রীর নিকট আসে, তারপর অবসাদগ্রস্ত হয়ে পড়ে, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "পানি (গোসল) হবে পানি (বীর্যপাত) থেকে", এবং এক স্থানে ইবনে আবি শায়বাহ ও তহাবীর শব্দ হলো: "অবসাদগ্রস্ত হওয়ার ক্ষেত্রে কেবল পবিত্রতা (ওযু) রয়েছে", এবং ইবনে হিব্বান তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: "সে যেন তার পুরুষাঙ্গ ও অণ্ডকোষদ্বয় ধৌত করে" এর পরিবর্তে "সে যেন তার ওই অংশ ধৌত করে যা নারীর স্পর্শে এসেছে"।
এবং হাদীসটি ২১০৮৮, ২১০৮৯ ও ২১০৯০ নম্বর অধীনে আসবে।
এবং এই অধ্যায়ে বেশ কয়েকজন সাহাবী থেকে বর্ণনা রয়েছে, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আবু সাঈদ আল-খুদরী, ইতিপূর্বে তাঁর হাদীস ১১২৪৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহের বাকি অংশ দেখুন।
এবং এই হাদীসগুলোর ওপর আমল ইসলামের প্রাথমিক যুগে ছিল, এরপর দুই খতনা মিলিত হওয়ার মাধ্যমে গোসল ওয়াজিব হওয়ার নির্দেশের দ্বারা এটি রহিত হয়ে গেছে। অর্থাৎ: পুরুষাঙ্গের অগ্রভাগ নারীর যৌনাঙ্গে প্রবিষ্ট করানোর মাধ্যমে, চাই বীর্যপাত হোক বা না হোক, যেমনটি পরবর্তী ২১০৯৬ ও ২১১০০ নম্বর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর স্বপক্ষে অন্যান্য প্রমাণ উল্লেখ করেছি।
এবং তাঁর উক্তি: "পুরুষের যে অংশ নারীর স্পর্শে লেগেছে": অর্থাৎ পুরুষের যে অঙ্গটি নারীর স্পর্শে এসেছে, যার দ্বারা উদ্দেশ্য হলো লিঙ্গ, অর্থাৎ: তাঁর ওপর গোসল ফরয নয়।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম =