21070 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: لَمْ تُنْقِصْهُمُ الدُّنْيَا شَيْئًا. " وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ مِنْ لَحْمٍ وَعَصَبٍ، لَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ شَيْءٌ " (1).
21071 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْفَائِشِيِّ (2)، عَنْ بِنْتٍ لِخَبَّابٍ قَالَتْ: خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سَرِيَّةٍ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَاهَدُنَا، حَتَّى كَانَ يَحْلُبُ عَنْزًا لَنَا، فَكَانَ يَحْلُبُهَا فِي جَفْنَةٍ لَنَا، فَكَانَتْ تَمْتَلِئُ حَتَّى تَطْفَحَ، قَالَتْ: فَلَمَّا قَدِمَ خَبَّابٌ، حَلَبَهَا، فَعَادَ حِلَابُهَا إِلَى مَا كَانَ، قَالَ: فَقُلْنَا لِخَبَّابٍ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْلُبُهَا حَتَّى تَمْتَلِئَ جَفْنَتُنَا، فَلَمَّا حَلَبْتَهَا نَقَصَ حِلَابُهَا (3).--------------------------------------------
= إسماعيل بن أبي خالد، به.
وأخرج القطعة الثانية أيضاً ابنُ أبي شيبة 14/ 8، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 145 من طريق شقيق بن سلمة، عن خباب.
وأخرج الحاكم 3/ 383 من طريق حارثة بن مضرب عن خباب، قال: لقد خشيت أن يذهب بأجورنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصبنا بعده من الدنيا.
وانظر (21059).
ولقوله: شكونا إلى رسول الله وهو متوسد … إلخ. انظر (21057).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن يزيد -وهو الكَلاعي الواسطي- فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي وهو ثقة. وانظر ما قبله.
(2) تحرف في (م) إلى: الغائشي، بالغين.
(3) إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن زيد -وقيل: يزيد- الفائشي، =
21071 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْفَائِشِيِّ (2)، عَنْ بِنْتٍ لِخَبَّابٍ قَالَتْ: خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سَرِيَّةٍ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَاهَدُنَا، حَتَّى كَانَ يَحْلُبُ عَنْزًا لَنَا، فَكَانَ يَحْلُبُهَا فِي جَفْنَةٍ لَنَا، فَكَانَتْ تَمْتَلِئُ حَتَّى تَطْفَحَ، قَالَتْ: فَلَمَّا قَدِمَ خَبَّابٌ، حَلَبَهَا، فَعَادَ حِلَابُهَا إِلَى مَا كَانَ، قَالَ: فَقُلْنَا لِخَبَّابٍ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْلُبُهَا حَتَّى تَمْتَلِئَ جَفْنَتُنَا، فَلَمَّا حَلَبْتَهَا نَقَصَ حِلَابُهَا (3).--------------------------------------------
= إسماعيل بن أبي خالد، به.
وأخرج القطعة الثانية أيضاً ابنُ أبي شيبة 14/ 8، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 145 من طريق شقيق بن سلمة، عن خباب.
وأخرج الحاكم 3/ 383 من طريق حارثة بن مضرب عن خباب، قال: لقد خشيت أن يذهب بأجورنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصبنا بعده من الدنيا.
وانظر (21059).
ولقوله: شكونا إلى رسول الله وهو متوسد … إلخ. انظر (21057).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن يزيد -وهو الكَلاعي الواسطي- فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي وهو ثقة. وانظر ما قبله.
(2) تحرف في (م) إلى: الغائشي، بالغين.
(3) إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن زيد -وقيل: يزيد- الفائشي، =
21070 - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: দুনিয়া তাদের কোনো কিছুই হ্রাস করতে পারেনি। "আর লোহার চিরুনি দিয়ে তাদের হাড়ের নিচের গোশত ও স্নায়ু আঁচড়ানো হতো, কিন্তু কোনো কিছুই তাদেরকে তাদের দ্বীন থেকে বিচ্যুত করতে পারত না।" (১)।
21071 - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আ'মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে যায়িদ আল-ফায়িশী (২) থেকে, তিনি খাব্বাব-এর এক কন্যা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খাব্বাব একটি অভিযানে বের হলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের খোঁজখবর নিতেন, এমনকি তিনি আমাদের জন্য আমাদের একটি বকরি দোহন করে দিতেন। তিনি তা আমাদের একটি বড় পাত্রে দোহন করতেন এবং সেটি পূর্ণ হয়ে উপচে পড়ত। তিনি বলেন: যখন খাব্বাব ফিরে আসলেন এবং সেটি দোহন করলেন, তখন তার দুধের পরিমাণ আগের অবস্থায় ফিরে গেল। তিনি বলেন: তখন আমরা খাব্বাবকে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি দোহন করতেন এবং আমাদের পাত্র ভরে যেত, কিন্তু যখন আপনি এটি দোহন করলেন তখন এর দুধ কমে গেল (৩)।--------------------------------------------
= ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, তার সূত্রে।
ইবনে আবি শায়বা (১৪/৮) এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (১/১৪৫) গ্রন্থে শাকিক ইবনে সালামার সূত্রে খাব্বাব থেকে দ্বিতীয় অংশটিও বর্ণনা করেছেন।
হাকিম (৩/৩৮৩) হারিসা ইবনে মুদাররিবের সূত্রে খাব্বাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আশঙ্কা করছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমরা যে সওয়াব অর্জন করেছি, তাঁর পরে দুনিয়ার যা কিছু আমরা প্রাপ্ত হয়েছি তা যেন আমাদের সেই সওয়াবকে নিয়ে না যায়।
দেখুন (২১০৫৯)।
এবং তাঁর এই কথার জন্য: "আমরা রাসূলুল্লাহর কাছে অভিযোগ করলাম যখন তিনি হেলান দিয়ে ছিলেন..." ইত্যাদি। দেখুন (২১০৫৭)।
(1) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য - আর তিনি হলেন আল-কালাঈ আল-ওয়াসিতি - আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসায়ী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। এর আগেরটি দেখুন।
(2) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'আল-গাইশি' (গাইন দিয়ে) হয়েছে।
(3) আব্দুর রহমান ইবনে যায়িদ - বলা হয়েছে: ইয়াজিদ - আল-ফায়িশী-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ যয়ীফ, =
21071 - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আ'মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে যায়িদ আল-ফায়িশী (২) থেকে, তিনি খাব্বাব-এর এক কন্যা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খাব্বাব একটি অভিযানে বের হলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের খোঁজখবর নিতেন, এমনকি তিনি আমাদের জন্য আমাদের একটি বকরি দোহন করে দিতেন। তিনি তা আমাদের একটি বড় পাত্রে দোহন করতেন এবং সেটি পূর্ণ হয়ে উপচে পড়ত। তিনি বলেন: যখন খাব্বাব ফিরে আসলেন এবং সেটি দোহন করলেন, তখন তার দুধের পরিমাণ আগের অবস্থায় ফিরে গেল। তিনি বলেন: তখন আমরা খাব্বাবকে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি দোহন করতেন এবং আমাদের পাত্র ভরে যেত, কিন্তু যখন আপনি এটি দোহন করলেন তখন এর দুধ কমে গেল (৩)।--------------------------------------------
= ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, তার সূত্রে।
ইবনে আবি শায়বা (১৪/৮) এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (১/১৪৫) গ্রন্থে শাকিক ইবনে সালামার সূত্রে খাব্বাব থেকে দ্বিতীয় অংশটিও বর্ণনা করেছেন।
হাকিম (৩/৩৮৩) হারিসা ইবনে মুদাররিবের সূত্রে খাব্বাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আশঙ্কা করছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমরা যে সওয়াব অর্জন করেছি, তাঁর পরে দুনিয়ার যা কিছু আমরা প্রাপ্ত হয়েছি তা যেন আমাদের সেই সওয়াবকে নিয়ে না যায়।
দেখুন (২১০৫৯)।
এবং তাঁর এই কথার জন্য: "আমরা রাসূলুল্লাহর কাছে অভিযোগ করলাম যখন তিনি হেলান দিয়ে ছিলেন..." ইত্যাদি। দেখুন (২১০৫৭)।
(1) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য - আর তিনি হলেন আল-কালাঈ আল-ওয়াসিতি - আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসায়ী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। এর আগেরটি দেখুন।
(2) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'আল-গাইশি' (গাইন দিয়ে) হয়েছে।
(3) আব্দুর রহমান ইবনে যায়িদ - বলা হয়েছে: ইয়াজিদ - আল-ফায়িশী-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ যয়ীফ, =
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 549)