. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني في "الكبير" (3699) من طريق عمرو بن مرزوق، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 323 - 324، ومسلم (619)، والنسائي 1/ 247، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 185، وابن المنذر في "الأوسط" 2/ 358، والطبراني (3700) و (3701) و (3702) و (3703)، والبيهقي 1/ 438 - 439 و 2/ 104 - 105، والبغوي (358) من طرق عن أبي إسحاق، به. زاد ابن المنذر والطبراني (3701) و (3703): قال: "إذا زالت الشمس فصلوا".
وفي روايات مسلم والنسائي والبيهقي: قيل لأبي إسحاق: أفي الظهر؟ قال: نعم. قيل: أفي تعجيلها؟ قال: نعم.
وفي رواية الطحاوي: قال أبو إسحاق: كان يعجل الظهر فيشتد عليهم الحر.
وأخرجه الحميدي (153)، وابن ماجه (675)، والطحاوي 1/ 185، وابن حبان (1480)، والطبراني (3676) و (3677) و (3678) و (3686) و (3704) من طرق عن خباب.
وسيأتي برقم (21063).
وفي الباب عن عبد الله بن مسعود عند ابن ماجه (676)، وإسناده ضعيف.
وفي تعجيل الظهر في أول وقتها عن أنس، سلف برقم (11970)، وهو متفق عليه: كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكِّن وجهه من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه.
وعن أبي برزة نضلة بن عبيد، سلف برقم (19767): كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الهجير -وهي التي تدعونها الأولى- حين تدحض الشمس.
وعن جابر بن سمرة، سلف برقم (21016): كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং তাবারানি এটি "আল-কাবীর" গ্রন্থে (৩৬৯৯) আমর ইবনে মারজুকের সূত্রে, শু'বাহ থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শাইবাহ ১/ ৩২৩ - ৩২৪, মুসলিম (৬১৯), নাসায়ি ১/ ২৪৭, তহবি "শারহু মা'আনিল আসার" গ্রন্থে ১/ ১৮৫, ইবনুল মুনজির "আল-আওসাত" গ্রন্থে ২/ ৩৫৮, তাবারানি (৩৭০০), (৩৭০১), (৩৭০২) ও (৩৭০৩), বায়হাকি ১/ ৪৩৮ - ৪৩৯ ও ২/ ১০৪ - ১০৫, এবং বাগাওয়ি (৩৫৮) আবু ইসহাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনুল মুনজির এবং তাবারানি (৩৭০১) ও (৩৭০৩) অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে: তিনি বলেছেন: "যখন সূর্য ঢলে যাবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করো।"
এবং মুসলিম, নাসায়ি ও বায়হাকির বর্ণনায় রয়েছে: আবু ইসহাককে জিজ্ঞেস করা হলো: এটি কি যোহরের ক্ষেত্রে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। জিজ্ঞেস করা হলো: এটি কি ওয়াক্তের শুরুতে দ্রুত আদায়ের ক্ষেত্রে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
আর তহাবির বর্ণনায় রয়েছে: আবু ইসহাক বলেন: তিনি যোহর দ্রুত আদায় করতেন, ফলে তাদের ওপর গরম তীব্র অনুভূত হতো।
এবং হুমাইদি (১৫৩), ইবনে মাজাহ (৬৭৫), তহবি ১/ ১৮৫, ইবনে হিব্বান (১৪৮০), তাবারানি (৩৬৭৬), (৩৬৭৭), (৩৬৭৮), (৩৬৮৬) ও (৩৭০৪) খাব্বাবের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২১MD৬৩ নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে ইবনে মাজাহ গ্রন্থে (৬৭৬) আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, তবে এর সনদ দুর্বল।
যোহরের সালাত ওয়াক্তের শুরুতে দ্রুত আদায়ের ব্যাপারে আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসটি পূর্বে ১১৯৭০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যা মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থে বর্ণিত): আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে প্রচণ্ড গরমে সালাত আদায় করতাম; এমতাবস্থায় আমাদের কেউ যদি জমিনে কপাল স্থির করতে সক্ষম না হতো, তবে সে তার কাপড় বিছিয়ে দিত এবং তার ওপর সিজদা করত।
আবু বারজাহ নাদলাহ ইবনে উবাইদ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসটি পূর্বে ১৯৭৬৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজীর (তপ্ত দুপুরের সালাত)—যাকে তোমরা প্রথম সালাত (আল-উলা) বলো—তখন আদায় করতেন যখন সূর্য ঢলে পড়ত।
জাবির ইবনে সামুরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসটি পূর্বে ২১০১৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন =

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 531)