খব্বাব ইবনুল আরত্ত (১) থেকে বর্ণিত হাদীস, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে
২১০৫২ - সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে ওয়াহাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি খব্বাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উত্তপ্ত বালির (উত্তাপের) অভিযোগ করলাম, কিন্তু তিনি আমাদের অভিযোগ গ্রহণ করলেন না। শু'বাহ বলেন: অর্থাৎ যোহরের সালাতের ব্যাপারে। (২)--------------------------------------------
(১) সিন্দী বলেন: খব্বাব শব্দটি 'আল্লাম' এর ওজনে, আর আরত্ত শব্দটি 'তা' বর্ণের তাশদীদসহ: তিনি তামীম গোত্রের, বলা হয় তিনি খুযাঈ, আবু আব্দুল্লাহ, জাহেলী যুগে তিনি যুদ্ধবন্দী হয়েছিলেন, অতঃপর মক্কায় বিক্রি হন, ফলে তিনি উম্মে আনমার আল-খুযাঈয়্যার মুক্তদাস ছিলেন, এরপর তিনি বনু যুহরার সাথে মৈত্রী চুক্তিতে আবদ্ধ হন। তিনি প্রাচীনকালে ইসলাম গ্রহণ করেন, তিনি অগ্রবর্তী প্রথম মুসলিমদের অন্যতম এবং দুর্বল মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। বর্ণিত আছে যে, তিনি ষষ্ঠ ব্যক্তি হিসেবে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি প্রকাশ্যে নিজ ইসলাম প্রকাশ করেন এবং একারণে তাঁকে কঠোর নির্যাতন করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এবং জুবায়ের ইবনে আতিকের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করে দেন। তিনি বদর ও পরবর্তী সকল যুদ্ধে অংশ নেন এবং কুফায় বসবাস শুরু করেন। সেখানে সাইয়্যিদুনা আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু সিফফীন থেকে ফেরার পর ৩৭ হিজরীতে তিনি ইন্তেকাল করেন। আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁর জানাযার সালাত পড়ান। তিনি তেষট্টি বছর জীবিত ছিলেন।
বর্ণিত আছে যে, তিনি সম্পদশালী হয়েছিলেন এবং তিনি এমন কঠিন অসুস্থতায় পড়েন যে তাঁর প্রায় মৃত্যু কামনা করার উপক্রম হয়েছিল। তিনি বলতেন: যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মৃত্যু কামনা করতে নিষেধ না করতেন, তবে আমি তা কামনা করতাম। বলা হয়: তিনিই প্রথম ব্যক্তি যাকে কুফার উপরিভাগে দাফন করা হয়েছে। আরও বলা হয়: আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু যখন সিফফীন থেকে ফিরলেন তখন খব্বাবের কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: আল্লাহ খব্বাবের প্রতি রহম করুন, তিনি অনুরাগী হয়ে ইসলাম গ্রহণ করেছেন, স্বেচ্ছায় হিজরত করেছেন, মুজাহিদ হিসেবে জীবন কাটিয়েছেন এবং নিজ শরীরে বিভিন্ন অবস্থায় পরীক্ষিত হয়েছেন, আল্লাহ তাঁর প্রতিদান কখনো নষ্ট করবেন না।
(২) এর সানাদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর বর্ণনাকারী, সুলাইমান ইবনে দাউদ ব্যতীত - আর তিনি হলেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি - এবং সাঈদ ইবনে ওয়াহাব ব্যতীত, তবে তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। শু'বাহ: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ এবং আবু ইসহাক: তিনি হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবীয়ী।
এটি তায়ালিসির "মুসনাদ" (১০৫২) এ বর্ণিত হয়েছে এবং তাঁর মাধ্যমেই আবু আওয়ানা ১/৩৪৫ এ বর্ণনা করেছেন। =