2390 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الشُّهَدَاءُ عَلَى بَارِقٍ نَهْرٍ بِبَابِ الْجَنَّةِ، فِي قُبَّةٍ خَضْرَاءَ، يَخْرُجُ عَلَيْهِمْ رِزْقُهُمْ مِنَ الجَنَّةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا " (1).--------------------------------------------
= عن هذه الآية: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}، قال: أَمَا إنا قد سأَلنا عن ذلك، فقال: "أرواحُهم في جوفِ طيرٍ خُضْرٍ، لها قناديلُ معلقة بالعرش، تسرحُ من الجنة حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل، فاطَّلَع إليهم رَبُّهم اطِّلاعة، فقال: هل تشتهون شيئاً؟ قالوا: أيَّ شيءٍ نشتهي؟ ونحن نسرحُ من الجنة حيث شئنا. ففعل ذلك بهم ثلاث مراتٍ، فلما رأَوْا أنهم لن يُترَكوا من أن يُسألوا، قالوا: يا ربّ، نُريد أن تردَّ أرواحَنا في أجسادنا حتى نُقتَلَ في سبيلك مرةً أخرى. فلما رأى أنْ ليس لهم حاجةٌ، تُرِكوا".
(1) إسناده حسن، ابن إسحاق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو في "سيرة ابن هشام" 3/ 126 عن ابن إسحاق، وقال ابن كثير في "التفسير" 2/ 142: وهو إسناد جيد.
وأخرجه ابن حبان (4658) عن أبي يعلى، عن أبي خيثمة، عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 290، وهنَّاد في "الزهد" (166)، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (199)، وعبد بن حميد (721)، وابن جرير الطبري 2/ 40 و 4/ 171 و 171 - 172 و 172، والطبراني في "الكبير" (10825)، وفي "الأوسط" (123)، والحاكم 2/ 74، والبيهقي في "الشعب" (4241)، وفي "إثبات عذاب القبر" (78) من طرق عن محمد بن إسحاق، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي!
قوله: "على بارق نهر الجنة"، قال السندي: لعلَّ المرادَ به الموضع الذي يبرق منه النهرُ الذي بباب الجنة ويظهر، والله تعالى أعلم.
= عن هذه الآية: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}، قال: أَمَا إنا قد سأَلنا عن ذلك، فقال: "أرواحُهم في جوفِ طيرٍ خُضْرٍ، لها قناديلُ معلقة بالعرش، تسرحُ من الجنة حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل، فاطَّلَع إليهم رَبُّهم اطِّلاعة، فقال: هل تشتهون شيئاً؟ قالوا: أيَّ شيءٍ نشتهي؟ ونحن نسرحُ من الجنة حيث شئنا. ففعل ذلك بهم ثلاث مراتٍ، فلما رأَوْا أنهم لن يُترَكوا من أن يُسألوا، قالوا: يا ربّ، نُريد أن تردَّ أرواحَنا في أجسادنا حتى نُقتَلَ في سبيلك مرةً أخرى. فلما رأى أنْ ليس لهم حاجةٌ، تُرِكوا".
(1) إسناده حسن، ابن إسحاق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو في "سيرة ابن هشام" 3/ 126 عن ابن إسحاق، وقال ابن كثير في "التفسير" 2/ 142: وهو إسناد جيد.
وأخرجه ابن حبان (4658) عن أبي يعلى، عن أبي خيثمة، عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 290، وهنَّاد في "الزهد" (166)، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (199)، وعبد بن حميد (721)، وابن جرير الطبري 2/ 40 و 4/ 171 و 171 - 172 و 172، والطبراني في "الكبير" (10825)، وفي "الأوسط" (123)، والحاكم 2/ 74، والبيهقي في "الشعب" (4241)، وفي "إثبات عذاب القبر" (78) من طرق عن محمد بن إسحاق، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي!
قوله: "على بارق نهر الجنة"، قال السندي: لعلَّ المرادَ به الموضع الذي يبرق منه النهرُ الذي بباب الجنة ويظهر، والله تعالى أعلم.
২৩৯০ - ইয়াকুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: হারিস ইবনে ফুযাইল আল-আনসারী মাহমুদ ইবনে লাবীদ আল-আনসারী থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শহীদরা জান্নাতের দরজার নিকট বারিক নামক নদীর তীরে একটি সবুজ গম্বুজে অবস্থান করেন, সকাল ও সন্ধ্যায় জান্নাত থেকে তাদের নিকট তাদের রিযিক আসতে থাকে।" (১)।--------------------------------------------
= এই আয়াত সম্পর্কে: {আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে, তাদের কখনো মৃত মনে করো না; বরং তারা জীবিত, তাদের রবের নিকট তারা রিযিকপ্রাপ্ত}, তিনি বলেন: জেনে রাখো, আমরা এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তিনি বলেছিলেন: "তাদের রূহগুলো সবুজ পাখির পেটের ভেতরে থাকে, তাদের জন্য আরশের সাথে ঝুলন্ত কিছু প্রদীপ রয়েছে। তারা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা ঘুরে বেড়ায়, এরপর সেই প্রদীপগুলোর নিকট ফিরে আসে। অতঃপর তাদের রব তাদের দিকে বিশেষভাবে দৃষ্টিপাত করেন এবং বলেন: তোমরা কি কিছু চাও? তারা বলল: আমরা আর কী চাইতে পারি? অথচ আমরা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা ঘুরে বেড়াচ্ছি। তিনি তাদের সাথে এরূপ তিনবার করলেন। তারা যখন দেখল যে, তাদের প্রশ্ন করা থেকে রেহাই দেওয়া হবে না, তখন তারা বলল: হে রব, আমরা চাই আপনি আমাদের রূহগুলোকে আমাদের দেহে ফিরিয়ে দিন যাতে আমরা আপনার পথে আরও একবার নিহত হতে পারি। যখন তিনি দেখলেন যে তাদের আর কোনো প্রয়োজন নেই, তখন তাদের ছেড়ে দেওয়া হলো।"
(১) এর সনদ হাসান, ইবনে ইসহাক হাসান হাদীস বর্ণনাকারী, এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। এটি 'সীরাতে ইবনে হিশাম' ৩/ ১২৬-এ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত হয়েছে, এবং ইবনে কাসীর 'তাফসীর' ২/ ১৪২-এ বলেছেন: এটি একটি উত্তম সনদ।
এটি ইবনে হিব্বান (৪৬৫৮) আবু ইয়ালা থেকে, তিনি আবু খাইসামা থেকে, তিনি ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে আবি শাইবা ৫/ ২৯০, হান্নাদ 'আয-যুহদ' (১৬৬), ইবনে আবি আসিম 'আল-জিহাদ' (১৯৯), আব্দ বিন হুমাইদ (৭২১), ইবনে জারীর তাবারী ২/ ৪০ ও ৪/ ১৭১ ও ১৭১ - ১৭২ ও ১৭২, তাবারানী 'আল-কাবীর' (১০৮২৫), 'আল-আওসাত' (১২৩), হাকেম ২/ ৭৪, বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৪২৪১) এবং 'ইসবাতু আযাবিল কবর' (৭৮) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। হাকেম একে মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন!
তাঁর উক্তি: "জান্নাতের নদীর বারিকের ওপর", সিন্ধী বলেছেন: সম্ভবত এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সেই স্থান যেখান থেকে জান্নাতের দরজার নদীটি চমকায় এবং প্রকাশ পায়, আর আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
= এই আয়াত সম্পর্কে: {আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে, তাদের কখনো মৃত মনে করো না; বরং তারা জীবিত, তাদের রবের নিকট তারা রিযিকপ্রাপ্ত}, তিনি বলেন: জেনে রাখো, আমরা এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তিনি বলেছিলেন: "তাদের রূহগুলো সবুজ পাখির পেটের ভেতরে থাকে, তাদের জন্য আরশের সাথে ঝুলন্ত কিছু প্রদীপ রয়েছে। তারা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা ঘুরে বেড়ায়, এরপর সেই প্রদীপগুলোর নিকট ফিরে আসে। অতঃপর তাদের রব তাদের দিকে বিশেষভাবে দৃষ্টিপাত করেন এবং বলেন: তোমরা কি কিছু চাও? তারা বলল: আমরা আর কী চাইতে পারি? অথচ আমরা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা ঘুরে বেড়াচ্ছি। তিনি তাদের সাথে এরূপ তিনবার করলেন। তারা যখন দেখল যে, তাদের প্রশ্ন করা থেকে রেহাই দেওয়া হবে না, তখন তারা বলল: হে রব, আমরা চাই আপনি আমাদের রূহগুলোকে আমাদের দেহে ফিরিয়ে দিন যাতে আমরা আপনার পথে আরও একবার নিহত হতে পারি। যখন তিনি দেখলেন যে তাদের আর কোনো প্রয়োজন নেই, তখন তাদের ছেড়ে দেওয়া হলো।"
(১) এর সনদ হাসান, ইবনে ইসহাক হাসান হাদীস বর্ণনাকারী, এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। এটি 'সীরাতে ইবনে হিশাম' ৩/ ১২৬-এ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত হয়েছে, এবং ইবনে কাসীর 'তাফসীর' ২/ ১৪২-এ বলেছেন: এটি একটি উত্তম সনদ।
এটি ইবনে হিব্বান (৪৬৫৮) আবু ইয়ালা থেকে, তিনি আবু খাইসামা থেকে, তিনি ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে আবি শাইবা ৫/ ২৯০, হান্নাদ 'আয-যুহদ' (১৬৬), ইবনে আবি আসিম 'আল-জিহাদ' (১৯৯), আব্দ বিন হুমাইদ (৭২১), ইবনে জারীর তাবারী ২/ ৪০ ও ৪/ ১৭১ ও ১৭১ - ১৭২ ও ১৭২, তাবারানী 'আল-কাবীর' (১০৮২৫), 'আল-আওসাত' (১২৩), হাকেম ২/ ৭৪, বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৪২৪১) এবং 'ইসবাতু আযাবিল কবর' (৭৮) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। হাকেম একে মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন!
তাঁর উক্তি: "জান্নাতের নদীর বারিকের ওপর", সিন্ধী বলেছেন: সম্ভবত এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সেই স্থান যেখান থেকে জান্নাতের দরজার নদীটি চমকায় এবং প্রকাশ পায়, আর আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 220)