وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا (1).
21026 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَصْدًا، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا (2).
21027 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ رَافِعِو (3) أَيْدِينَا فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: " مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمُْسٍ، اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ ".
قَالَ: وَدَخَلَ عَلَيْنَا الْمَسْجِدَ وَنَحْنُ حَِلَقٌ مُتَفَرِّقُونَ، فَقَالَ: " مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ " (4).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وقد توبع كما في الرواية التالية. سفيان: هو الثوري.
وهو مختصر الحديث السالف برقم (20973).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة فمن رجال مسلم.
وانظر ما قبله، وما سلف برقم (20846).
(3) في (م) والنسخ الخطية: رافعي، بالياء، وكذا هو عند أبي عوانة والبيهقي، والجادَّة ما أثبتنا.
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة فمن رجال مسلم. =
21026 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَصْدًا، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا (2).
21027 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ رَافِعِو (3) أَيْدِينَا فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: " مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمُْسٍ، اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ ".
قَالَ: وَدَخَلَ عَلَيْنَا الْمَسْجِدَ وَنَحْنُ حَِلَقٌ مُتَفَرِّقُونَ، فَقَالَ: " مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ " (4).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وقد توبع كما في الرواية التالية. سفيان: هو الثوري.
وهو مختصر الحديث السالف برقم (20973).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة فمن رجال مسلم.
وانظر ما قبله، وما سلف برقم (20846).
(3) في (م) والنسخ الخطية: رافعي، بالياء، وكذا هو عند أبي عوانة والبيهقي، والجادَّة ما أثبتنا.
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة فمن رجال مسلم. =
এবং তাঁর খুতবা ছিল মধ্যমপন্থী (১)।
২১০২৬ - ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাইয়িব ইবনে রাফি থেকে, তিনি তামীম ইবনে তরাফাহ থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত ছিল মধ্যমপন্থী এবং তাঁর খুতবাও ছিল মধ্যমপন্থী (২)।
২১০২৭ - ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাইয়িব ইবনে রাফি থেকে, তিনি তামীম ইবনে তরাফাহ থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট প্রবেশ করলেন যখন আমরা সালাতে হাত তুলছিলাম (৩), তখন তিনি বললেন: "কী হলো যে আমি তোমাদের অবাধ্য ঘোড়ার লেজের মতো হাত তুলতে দেখছি? সালাতে স্থির থাকো।"
তিনি বলেন: আর তিনি মসজিদে আমাদের কাছে আসলেন যখন আমরা পৃথক পৃথক দলে বিভক্ত ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "কী হলো যে আমি তোমাদেরকে ভিন্ন ভিন্ন দলে বিভক্ত দেখছি?" (৪)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, আর সিমাকের কারণে এই সনদটি হাসান, এবং পরবর্তী বর্ণনায় এর সমর্থন পাওয়া গেছে। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী।
এটি ২০৯৭৩ নম্বর পূর্ববর্তী হাদিসের সংক্ষিপ্ত রূপ।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে তামীম ইবনে তরাফাহ মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এর আগেরটি এবং ২০৮৪৬ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এবং অন্যান্য লিখিত অনুলিপিতে 'ইয়া' যোগে 'রাফিঈ' রয়েছে এবং আবু আওয়ানা ও বায়হাকিতেও তেমনই আছে, আর মূলপাঠ যা আমরা সাব্যস্ত করেছি।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে তামীম ইবনে তরাফাহ মুসলিমের বর্ণনাকারী। =
২১০২৬ - ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাইয়িব ইবনে রাফি থেকে, তিনি তামীম ইবনে তরাফাহ থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত ছিল মধ্যমপন্থী এবং তাঁর খুতবাও ছিল মধ্যমপন্থী (২)।
২১০২৭ - ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাইয়িব ইবনে রাফি থেকে, তিনি তামীম ইবনে তরাফাহ থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট প্রবেশ করলেন যখন আমরা সালাতে হাত তুলছিলাম (৩), তখন তিনি বললেন: "কী হলো যে আমি তোমাদের অবাধ্য ঘোড়ার লেজের মতো হাত তুলতে দেখছি? সালাতে স্থির থাকো।"
তিনি বলেন: আর তিনি মসজিদে আমাদের কাছে আসলেন যখন আমরা পৃথক পৃথক দলে বিভক্ত ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "কী হলো যে আমি তোমাদেরকে ভিন্ন ভিন্ন দলে বিভক্ত দেখছি?" (৪)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, আর সিমাকের কারণে এই সনদটি হাসান, এবং পরবর্তী বর্ণনায় এর সমর্থন পাওয়া গেছে। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী।
এটি ২০৯৭৩ নম্বর পূর্ববর্তী হাদিসের সংক্ষিপ্ত রূপ।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে তামীম ইবনে তরাফাহ মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এর আগেরটি এবং ২০৮৪৬ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এবং অন্যান্য লিখিত অনুলিপিতে 'ইয়া' যোগে 'রাফিঈ' রয়েছে এবং আবু আওয়ানা ও বায়হাকিতেও তেমনই আছে, আর মূলপাঠ যা আমরা সাব্যস্ত করেছি।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে তামীম ইবনে তরাফাহ মুসলিমের বর্ণনাকারী। =
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 520)