مِنْهُ، وَبَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ، فَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ يَضَعُ أَصَابِعَهُ حَيْثُ يَرَى أَثَرَ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَصْعَةٍ فَوَجَدَ فيها (1) رِيحَ ثُومٍ، فَلَمْ يَذُقْهَا، وَبَعَثَ بِهَا إِلَى أَبِي أَيُّوبَ، فَنَظَرَ، فَلَمْ يَرَ فِيهَا أَثَرَ أَصَابِعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَذُقْهَا، فَأَتَاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَ فِيهَا أَثَرَ أَصَابِعِكَ؟ قَالَ: " إِنِّي وَجَدْتُ مِنْهَا رِيحَ ثُومٍ " قَالَ: فَتَبْعَثُ إِلَيَّ بِمَا لَا تَأْكُلُ؟ قَالَ: " إِنِّي يَأْتِينِي الْمَلَكُ " (2).
• 20991 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَقُولُ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: عِنْدَكَ حَدِيثٌ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا وَأَجْوَدُ إِسْنَادًا مِنْ هَذَا؟ قَالَ: قُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ أَيُّوبَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ عَلَى أَبِي أَيُّوبَ، فَذَكَرَ هَذَا حَدِيثَ الثُّومِ. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: نَعَمْ: شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ عَلَى أَبِي أَيُّوبَ. فَسَكَتَ (3).
20992 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا سِمَاكٌ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) في (م) و (س): فَوَجَدَ مِنْهَا.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير سماك بن حرب، فهو صدوق. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك، وحماد: هو ابن سلمة. وانظر (20888).
(3) حديث سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد سيرويه الإمام أحمد فيما سيأتي 6/ 433 و 462 عن سفيان، ويأتي تخريجه هناك.
وحديث شعبة سلف برقم (20897) من رواية عبد الله بن أحمد، عن زهير ابن حرب، عن سعيد بن عامر، عن شعبة، به.
• 20991 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَقُولُ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: عِنْدَكَ حَدِيثٌ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا وَأَجْوَدُ إِسْنَادًا مِنْ هَذَا؟ قَالَ: قُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ أَيُّوبَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ عَلَى أَبِي أَيُّوبَ، فَذَكَرَ هَذَا حَدِيثَ الثُّومِ. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: نَعَمْ: شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ عَلَى أَبِي أَيُّوبَ. فَسَكَتَ (3).
20992 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا سِمَاكٌ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) في (م) و (س): فَوَجَدَ مِنْهَا.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير سماك بن حرب، فهو صدوق. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك، وحماد: هو ابن سلمة. وانظر (20888).
(3) حديث سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد سيرويه الإمام أحمد فيما سيأتي 6/ 433 و 462 عن سفيان، ويأتي تخريجه هناك.
وحديث شعبة سلف برقم (20897) من رواية عبد الله بن أحمد، عن زهير ابن حرب، عن سعيد بن عامر، عن شعبة، به.
...এবং তিনি তাঁর অনুগ্রহে আবু আইয়ুবের কাছে (খাবার) পাঠিয়ে দিতেন। আবু আইয়ুব তাঁর আঙুলগুলো সেখানে রাখতেন যেখানে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আঙুলের ছাপ দেখতে পেতেন। একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একটি বড় পাত্র আনা হলো এবং তিনি তাতে রসুনের গন্ধ পেলেন, তাই তিনি তা আস্বাদন করলেন না। তিনি সেটি আবু আইয়ুবের কাছে পাঠিয়ে দিলেন। তিনি (আবু আইয়ুব) লক্ষ্য করলেন এবং তাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আঙুলের কোনো ছাপ দেখতে পেলেন না, তাই তিনিও তা আস্বাদন করলেন না। এরপর তিনি তাঁর কাছে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি তাতে আপনার আঙুলের কোনো চিহ্ন দেখতে পাইনি? তিনি বললেন: "আমি তা থেকে রসুনের গন্ধ পেয়েছিলাম।" তিনি বললেন: তাহলে আপনি কি আমার কাছে এমন কিছু পাঠান যা আপনি খান না? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতা আমার নিকট আসেন।"
• ২০৯৯১ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমাদের কিছু সঙ্গীকে বলতে শুনেছি, আলী ইবনুল মাদীনী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ আমাকে বললেন: আপনার কাছে কি এর চেয়ে উত্তম এবং এর চেয়ে শক্তিশালী সনদের কোনো হাদিস আছে? তিনি বলেন: আমি বললাম: সেটি কী? তিনি বললেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াযীদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উম্মে আইয়ুব থেকে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু আইয়ুবের নিকট অবস্থান করেছিলেন, এরপর তিনি রসুনের এই হাদিসটি উল্লেখ করেন। তিনি (আলী) বলেন: আমি তাঁকে বললাম: হ্যাঁ, শু'বাহ, সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ থেকে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু আইয়ুবের নিকট অবস্থান করেছিলেন। তখন তিনি (সুফিয়ান) চুপ হয়ে গেলেন।
২০৯৯২ - আবু কামিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সিমাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি তা থেকে পেলেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল সিমাক ইবনে হারব ব্যতীত, কেননা তিনি সত্যবাদী (সাদুক)। আবু কামিল হলেন মুজাফফর ইবনে মুদরিক এবং হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ। দেখুন (২০৮৮৮)।
(৩) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর হাদিসটি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াযীদ থেকে ইমাম আহমদ সামনে ৬/৪৩৩ এবং ৪৬২ পৃষ্ঠায় সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করবেন এবং এর তাখরীজ সেখানে আসবে।
আর শু'বাহর হাদিসটি পূর্বে ২০৮৯৭ নম্বরে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ, যুহাইর ইবনে হারব, সাঈদ ইবনে আমির এবং শু'বাহর সূত্রের বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
• ২০৯৯১ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমাদের কিছু সঙ্গীকে বলতে শুনেছি, আলী ইবনুল মাদীনী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ আমাকে বললেন: আপনার কাছে কি এর চেয়ে উত্তম এবং এর চেয়ে শক্তিশালী সনদের কোনো হাদিস আছে? তিনি বলেন: আমি বললাম: সেটি কী? তিনি বললেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াযীদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উম্মে আইয়ুব থেকে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু আইয়ুবের নিকট অবস্থান করেছিলেন, এরপর তিনি রসুনের এই হাদিসটি উল্লেখ করেন। তিনি (আলী) বলেন: আমি তাঁকে বললাম: হ্যাঁ, শু'বাহ, সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ থেকে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু আইয়ুবের নিকট অবস্থান করেছিলেন। তখন তিনি (সুফিয়ান) চুপ হয়ে গেলেন।
২০৯৯২ - আবু কামিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সিমাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি তা থেকে পেলেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল সিমাক ইবনে হারব ব্যতীত, কেননা তিনি সত্যবাদী (সাদুক)। আবু কামিল হলেন মুজাফফর ইবনে মুদরিক এবং হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ। দেখুন (২০৮৮৮)।
(৩) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর হাদিসটি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াযীদ থেকে ইমাম আহমদ সামনে ৬/৪৩৩ এবং ৪৬২ পৃষ্ঠায় সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করবেন এবং এর তাখরীজ সেখানে আসবে।
আর শু'বাহর হাদিসটি পূর্বে ২০৮৯৭ নম্বরে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ, যুহাইর ইবনে হারব, সাঈদ ইবনে আমির এবং শু'বাহর সূত্রের বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 502)