20983 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ قَصِيرٍ أَشْعَثَ ذِي عَضَلَاتٍ، عَلَيْهِ إِزَارٌ وَقَدْ زَنَى، فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ، قَالَ: ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَخَلَّفَ أَحَدُهُمْ (1)، لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ، يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ، إِنَّ اللهَ لَا يُمَكِنُنِي مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ إِلَّا جَعَلْتُهُ نَكَالًا " أَوْ " نَكَّلْتُهُ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي (774)، والدارمي (1290)، والبخاري في "القراءة" (296)، وأبو داود (805)، والطحاوي في "شرح المعاني" 1/ 207، وابن حبان (1827)، والطبراني (1966)، والبيهقي 2/ 391 من طرق عن حماد بن سلمة، به. وسقط من المطبوع في "القراءة" شيخ البخاري.
وانظر (20808).
(1) في (م) و (ظ 10) وهامش (ق) ونسخة في (س): أحدكم.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه مسلم (1692) (18)، وأبو داود (4423)، والنسائي في "الكبرى" (7192) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (764)، وابن أبي شيبة 10/ 73، ومسلم (1692) (18)، وأبو عوانة (6268) و (6269) و (6270)، والطحاوي في "شرح المعاني" 3/ 142 و 143، وابن حبان (4436)، والطبراني (1897)، والبيهقي 8/ 212 من طرق عن شعبة، به.
وانظر (20803).
قوله: "فرده مرتين"، قال الزيلعي في "نصب الراية" 3/ 316: أي: رده =
২০৯৮৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন জাফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বা, সিমাক ইবন হারব থেকে, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবন সামুরাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একজন খাটো, এলোমেলো চুলবিশিষ্ট এবং পেশীবহুল লোককে আনা হলো, যার পরনে একটি লুঙ্গি ছিল এবং সে ব্যভিচার করেছিল। তিনি তাকে দুইবার ফিরিয়ে দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড (রজম) দেওয়া হলো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যখনই আমরা আল্লাহর পথে যুদ্ধের জন্য বের হই, তাদের মধ্যে কেউ একজন (পেছনে) থেকে যায়, যার ছাগলের মতো কামোত্তেজক আওয়াজ থাকে, সে তাদের (নারীদের) একজনকে সামান্য উপহার প্রদান করে। নিশ্চয়ই আল্লাহ যদি তাদের কাউকে আমার আয়ত্তে এনে দেন, তবে অবশ্যই আমি তাকে অন্যের জন্য শিক্ষণীয় শাস্তি হিসেবে সাব্যস্ত করব" অথবা বলেছেন "আমি তাকে কঠোর শাস্তি দেব"।--------------------------------------------
= আর এটি বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসি (৭৭৪), আদ-দারিমি (১২৯০), 'আল-কিরাআত' গ্রন্থে আল-বুখারি (২৯৬), আবু দাউদ (৮০৫), 'শারহুল মাআনি' গ্রন্থে আত-তাহাবি ১/ ২০৭, ইবন হিব্বান (১৮২৭), আত-তাবারানি (১৯৬৬), আল-বায়হাকি ২/ ৩৯১; হাম্মাদ ইবন সালামার বিভিন্ন সূত্র থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে। আল-বুখারির শায়খের নাম 'আল-কিরাআত' গ্রন্থের মুদ্রিত কপি থেকে বাদ পড়েছে।
দেখুন (২০৮০৮)।
(১) পান্ডুলিপি (মিম) ও (জা ১০), (কাফ)-এর পার্শ্বটীকা এবং (সিন)-এর এক কপিতে রয়েছে: তোমাদের কেউ।
(২) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ, আর সিমাকের কারণে এই সনদটি হাসান। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
আর মুসলিম (১৬৯২) (১৮), আবু দাউদ (৪৪২৩), 'আল-কুবরা' গ্রন্থে আন-নাসায়ি (৭১৯২) মুহাম্মাদ ইবন জাফরের সূত্র হয়ে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসি (৭৬৪), ইবন আবি শাইবা ১০/ ৭৩, মুসলিম (১৬৯২) (১৮), আবু আওয়ানা (৬২৬৮) ও (৬২৬৯) ও (৬২৭০), 'শারহুল মাআনি' গ্রন্থে আত-তাহাবি ৩/ ১৪২ ও ১৪৩, ইবন হিব্বান (৪৪৩৬), আত-তাবারানি (১৮৯৭), আল-বায়হাকি ৮/ ২১২; শু'বার বিভিন্ন সূত্র থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে।
দেখুন (২০৮০৩)।
তাঁর বাণী: "তিনি তাকে দুইবার ফিরিয়ে দিলেন", আয-যাইলায়ি 'নাসবুর রায়াহ' ৩/ ৩১৬ গ্রন্থে বলেন: অর্থাৎ: তাকে ফিরিয়ে দিলেন =

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 498)