. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং আবু ইয়ালা (২৫০০) ইউনুস ইবনে বুকাইর-এর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আবদুর রাজ্জাক (১১৩৩৪) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তার সূত্রে আবু দাউদ (২১৯৬) ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস আবু রাফির বংশধরদের কেউ খবর দিয়েছেন, তিনি ইকরিমাহ মাওলা ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আবদ ইয়াজিদ —যিনি রুকানাহ ও তার ভাইদের পিতা— উম্মু রুকানাহকে তালাক দিলেন এবং মুযাইনাহ গোত্রের এক নারীকে বিবাহ করলেন … এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন এবং বলেন: এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "তোমার স্ত্রী উম্মু রুকানাহ ও তার ভাইদের মায়ের কাছে ফিরে যাও।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি তো তাকে তিন তালাক দিয়েছি। তিনি বললেন: "আমি জানি, তুমি তাকে ফিরিয়ে নাও।" এবং তিনি তিলাওয়াত করলেন: {হে নবী, তোমরা যখন স্ত্রীদের তালাক দাও, তখন তাদের ইদ্দত অনুযায়ী তালাক দাও}।
খাত্তাবি "মাআলিমুস সুনান" (৩/২৩৬) গ্রন্থে বলেছেন: এই হাদীসের সনদে আপত্তি রয়েছে, কারণ ইবনে জুরাইজ এটি আবু রাফির বংশধরদের এক ব্যক্তির থেকে বর্ণনা করেছেন যার নাম তিনি উল্লেখ করেননি, আর নাম না জানা ব্যক্তির (মাজহুল) মাধ্যমে দলিল প্রতিষ্ঠিত হয় না।
আবু দাউদ এই হাদীসটি [২২০৬ নং-এ] এর চেয়ে উত্তম একটি সনদে বর্ণনা করেছেন: রুকানাহ তার স্ত্রীকে 'বাত্তাহ' (চূড়ান্ত) তালাক দিয়েছিলেন। এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তা জানালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি কি কেবল এক তালাকেরই ইচ্ছা করেছিলে?" রুকানাহ বললেন: আল্লাহর কসম, আমি কেবল এক তালাকেরই ইচ্ছা করেছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তার নিকট ফিরিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি উমরের যুগে দ্বিতীয়বার এবং উসমানের যুগে তৃতীয়বার তাকে তালাক দেন।
আবু দাউদ বলেন: ইবনুন সারহ এবং ইবরাহিম ইবনে খালিদ আল-কালবি সহ আরও কয়েকজন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। তারা বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইদরিস আশ-শাফিয়ী। তিনি বলেন: আমার চাচা মুহাম্মাদ ইবনে আলি ইবনে শাফি আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে আলি ইবনে সাইব থেকে, তিনি নাফি ইবনে উজাইর ইবনে আবদ ইয়াজিদ ইবনে রুকানাহ থেকে। এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন। আবু দাউদ বলেন: এই বর্ণনাটিই অগ্রগণ্য, কারণ তারা সেই ব্যক্তির সন্তান ও পরিবারভুক্ত, আর তারা তার ব্যাপারে অধিক অবগত।
খাত্তাবি বলেন: সম্ভাবনা আছে যে, ইবনে জুরাইজের হাদীসটি বর্ণনাকারী শব্দের পরিবর্তে অর্থের ভিত্তিতে বর্ণনা করেছেন। এর কারণ হলো, 'বাত্তাহ' তালাক নিয়ে মানুষের মাঝে মতভেদ রয়েছে। কেউ কেউ বলেছেন এটি তিন তালাক, আবার কেউ কেউ বলেছেন এটি এক তালাক। সম্ভবত এই হাদীসের বর্ণনাকারী সেই মতের ছিলেন যারা তিন তালাক মনে করেন, তাই তিনি বর্ণনা করেছেন যে রুকানাহ বলেছিলেন: "আমি তাকে তিন তালাক দিয়েছি", যার দ্বারা তিনি 'বাত্তাহ' উদ্দেশ্য নিয়েছেন যা তার মতে তিন তালাকের হুকুম রাখে। আল্লাহই ভালো জানেন।
খাত্তাবি বলেন: আহমদ ইবনে হাম্বল এই হাদীসগুলোর সকল সূত্রকেই দুর্বল মনে করতেন। আমরা বলি: ইবনে কুদামা-ও "আল-মুগনি" (১০/৩৬৬) গ্রন্থে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, আহমদ রুকানাহ-র এই হাদীসের সনদকে দুর্বল বলেছেন এবং তা বর্জন করেছেন। =