مُحَمَّدٍ الْمُبَارَكِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً (1).
• 20916 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ سَمَّى الْمَدِينَةَ طَابَةَ " (2).
• 20917 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ سِمَاكٍ - وَهُوَ ابْنُ حَرْبٍ -، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُمُوشَةٌ، وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا، وَكُنْتُ إِذَا رَأَيْتُهُ، قُلْتُ: أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ (3).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
(2) إسناده حسن، سماك -وهو ابن حرب- صدوق حسن الحديث.
وانظر (20821).
(3) إسناده ضعيف، الحجاج -وهو ابن أرطاة- مدلِّس وقد عنعنه ولم يصرح بسماعه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 513، والترمذي في "السنن" (3645)، وفي "الشمائل" (226)، وأبو يعلى (7458)، والطبراني (2024)، والحاكم 2/ 606، والبيهقي في "الدلائل" 1/ 212 و 247، والبغوي (3642) من طرق عن عباد بن العوام، بهذا الإسناد. وحسَّنه الترمذي، وصححه الحاكم لكن تعقبه الذهبي فأعلَّه بحجّاج. =
• 20916 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ سَمَّى الْمَدِينَةَ طَابَةَ " (2).
• 20917 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ سِمَاكٍ - وَهُوَ ابْنُ حَرْبٍ -، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُمُوشَةٌ، وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا، وَكُنْتُ إِذَا رَأَيْتُهُ، قُلْتُ: أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ (3).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
(2) إسناده حسن، سماك -وهو ابن حرب- صدوق حسن الحديث.
وانظر (20821).
(3) إسناده ضعيف، الحجاج -وهو ابن أرطاة- مدلِّس وقد عنعنه ولم يصرح بسماعه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 513، والترمذي في "السنن" (3645)، وفي "الشمائل" (226)، وأبو يعلى (7458)، والطبراني (2024)، والحاكم 2/ 606، والبيهقي في "الدلائل" 1/ 212 و 247، والبغوي (3642) من طرق عن عباد بن العوام، بهذا الإسناد. وحسَّنه الترمذي، وصححه الحاكم لكن تعقبه الذهبي فأعلَّه بحجّاج. =
মুহাম্মদ আল-মুবারাকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সিমাক থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ইহুদি পুরুষ ও এক ইহুদি নারীকে রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) করেছিলেন (১)।
• ২০৯১৬ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালাফ ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সিমাক থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মদিনার নাম তাবাহ রেখেছেন" (২)।
• ২০৯১৭ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুজা ইবনে মাখলাদ আবুল ফজল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনুল আওয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ থেকে, তিনি সিমাক —যিনি ইবনে হারব— থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই নলায় কিছুটা কৃশতা (চিকন ভাব) ছিল, আর তিনি মুচকি হাসি ছাড়া হাসতেন না। আমি যখনই তাঁর দিকে তাকাতাম, মনে হতো তিনি সুরমা লাগানো দুই চোখের অধিকারী, অথচ তিনি সুরমা লাগানো ছিলেন না (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি লিগাইরিহি সহীহ, তবে এই সনদটি পূর্বেরটির মতোই দুর্বল।
(২) এর সনদ হাসান; সিমাক —যিনি ইবনে হারব— তিনি সত্যবাদী ও হাসান হাদিস বর্ণনাকারী।
এবং দেখুন (২০৮২১)।
(৩) এর সনদ দুর্বল; হাজ্জাজ —যিনি ইবনে আরতাহ— তিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' শব্দে বর্ণনা করেছেন ও সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি।
এটি ইবনে আবি শায়বা ১১/৫১৩, তিরমিযী "সুনান" (৩৬৪৫) ও "শামায়েল" (২২৬), আবু ইয়ালা (৭৪৫৮), তাবারানী (২০২৪), হাকেম ২/৬০৬, বায়হাকী "দালাইল" ১/২১২ ও ২৪৭ এবং বাগাভী (৩৬৪২) গ্রন্থে আব্বাদ ইবনুল আওয়ামের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী এটিকে হাসান বলেছেন এবং হাকেম একে সহীহ বলেছেন, তবে যাহাবী এর সমালোচনা করেছেন এবং হাজ্জাজের কারণে একে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করেছেন। =
• ২০৯১৬ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালাফ ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সিমাক থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মদিনার নাম তাবাহ রেখেছেন" (২)।
• ২০৯১৭ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুজা ইবনে মাখলাদ আবুল ফজল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনুল আওয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ থেকে, তিনি সিমাক —যিনি ইবনে হারব— থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই নলায় কিছুটা কৃশতা (চিকন ভাব) ছিল, আর তিনি মুচকি হাসি ছাড়া হাসতেন না। আমি যখনই তাঁর দিকে তাকাতাম, মনে হতো তিনি সুরমা লাগানো দুই চোখের অধিকারী, অথচ তিনি সুরমা লাগানো ছিলেন না (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি লিগাইরিহি সহীহ, তবে এই সনদটি পূর্বেরটির মতোই দুর্বল।
(২) এর সনদ হাসান; সিমাক —যিনি ইবনে হারব— তিনি সত্যবাদী ও হাসান হাদিস বর্ণনাকারী।
এবং দেখুন (২০৮২১)।
(৩) এর সনদ দুর্বল; হাজ্জাজ —যিনি ইবনে আরতাহ— তিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' শব্দে বর্ণনা করেছেন ও সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি।
এটি ইবনে আবি শায়বা ১১/৫১৩, তিরমিযী "সুনান" (৩৬৪৫) ও "শামায়েল" (২২৬), আবু ইয়ালা (৭৪৫৮), তাবারানী (২০২৪), হাকেম ২/৬০৬, বায়হাকী "দালাইল" ১/২১২ ও ২৪৭ এবং বাগাভী (৩৬৪২) গ্রন্থে আব্বাদ ইবনুল আওয়ামের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী এটিকে হাসান বলেছেন এবং হাকেম একে সহীহ বলেছেন, তবে যাহাবী এর সমালোচনা করেছেন এবং হাজ্জাজের কারণে একে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করেছেন। =
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 466)