20868 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَأَبُو كَامِلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ - قَالَ أَبُو كَامِلٍ: أَخْبَرَنَا سِمَاكٌ - عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ قَائِمًا (1).
20869 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: " إِنْ شِئْتَ فَعَلْتَ، وَإِنْ شِئْتَ لَمْ تَفْعَلْ " قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: فَقَفَّى، ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُصَلِّي فِي مَبَاءَةِ (2) الْغَنَمِ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: " لَا " (3).
20870 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك -وهو ابن حرب-. بهز: هو ابن أسد، وأبو كامل: هو مظفر بن مدرك.
وأخرجه الطبراني (1965) من طريق حجاج بن المنهال، عن حماد، بهذا الإسناد.
وانظر (20813).
(2) المثبت من (ظ 13) و (س)، وفي (م) وبقية النسخ: مبات. قال ابن الأثير في مباءة الغنم: هي منزلها الذي تأوي إليه.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، سماك وجعفر صدوقان.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1455)، والطحاوي في "شرح المعاني" 1/ 70، والطبراني (1860) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وانظر (20811).
20869 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: " إِنْ شِئْتَ فَعَلْتَ، وَإِنْ شِئْتَ لَمْ تَفْعَلْ " قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: فَقَفَّى، ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُصَلِّي فِي مَبَاءَةِ (2) الْغَنَمِ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: " لَا " (3).
20870 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك -وهو ابن حرب-. بهز: هو ابن أسد، وأبو كامل: هو مظفر بن مدرك.
وأخرجه الطبراني (1965) من طريق حجاج بن المنهال، عن حماد، بهذا الإسناد.
وانظر (20813).
(2) المثبت من (ظ 13) و (س)، وفي (م) وبقية النسخ: مبات. قال ابن الأثير في مباءة الغنم: هي منزلها الذي تأوي إليه.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، سماك وجعفر صدوقان.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1455)، والطحاوي في "شرح المعاني" 1/ 70، والطبراني (1860) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وانظر (20811).
২০৮৬৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বাহয ও আবু কামিল, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, সিমাক থেকে—আবু কামিল বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সিমাক—জাবির বিন সামুরাহ থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন (১)।
২০৮৬৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বাহয, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, সিমাক থেকে, জাফর বিন আবি সাওর বিন জাবির বিন সামুরাহ থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: আমি কি ভেড়ার মাংস খেয়ে ওযু করব? তিনি বললেন: "তুমি চাইলে করতে পারো, আর চাইলে নাও করতে পারো।" তিনি বললেন: আমি কি উটের মাংস খেয়ে ওযু করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সেই লোক চলে গেলেন, তারপর ফিরে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি ভেড়ার খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আমি কি উটের আস্তাবলে (বসার স্থানে) সালাত আদায় করতে পারি? তিনি বললেন: "না" (৩)।
২০৮৭০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী বিন বাহর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ঈসা বিন ইউনুস, আমাশ থেকে, তিনি আবু খালিদ আল-ওয়ালিবি থেকে...--------------------------------------------
(১) অন্যদের কারণে এটি সহীহ (সহীহ লিগাইরিহি), এবং এটি হাসান স্তরের সানাদ কারণ সিমাক—যিনি হলেন ইবনে হারব—এর জন্য। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ, এবং আবু কামিল: তিনি হলেন মুযাফফর বিন মুদরিক। আর তাবারানি (১৯৬৫) হাজ্জাজ বিন মিনহালের সূত্রে হাম্মাদ থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৮১৩)।
(২) এটি পান্ডুলিপি (জ ১৩) ও (স) থেকে সাব্যস্ত, আর (ম) এবং অবশিষ্ট কপিগুলোতে 'মাবাত' শব্দ রয়েছে। ইবনুল আসির ভেড়ার 'মাবাআহ' প্রসঙ্গে বলেন: এটি তাদের বসবাসের স্থান যেখানে তারা আশ্রয় নেয়।
(৩) এটি অন্যদের কারণে সহীহ (সহীহ লিগাইরিহি), এবং এটি হাসান স্তরের সানাদ; সিমাক ও জাফর উভয়েই সত্যবাদী (সাদুক)। আর এটি ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি' (১৪৫৫) গ্রন্থে, তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৭০ গ্রন্থে এবং তাবারানি (১৮৬০) গ্রন্থে হাম্মাদ বিন সালামাহর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৮১১)।
২০৮৬৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বাহয, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, সিমাক থেকে, জাফর বিন আবি সাওর বিন জাবির বিন সামুরাহ থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: আমি কি ভেড়ার মাংস খেয়ে ওযু করব? তিনি বললেন: "তুমি চাইলে করতে পারো, আর চাইলে নাও করতে পারো।" তিনি বললেন: আমি কি উটের মাংস খেয়ে ওযু করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সেই লোক চলে গেলেন, তারপর ফিরে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি ভেড়ার খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আমি কি উটের আস্তাবলে (বসার স্থানে) সালাত আদায় করতে পারি? তিনি বললেন: "না" (৩)।
২০৮৭০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী বিন বাহর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ঈসা বিন ইউনুস, আমাশ থেকে, তিনি আবু খালিদ আল-ওয়ালিবি থেকে...--------------------------------------------
(১) অন্যদের কারণে এটি সহীহ (সহীহ লিগাইরিহি), এবং এটি হাসান স্তরের সানাদ কারণ সিমাক—যিনি হলেন ইবনে হারব—এর জন্য। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ, এবং আবু কামিল: তিনি হলেন মুযাফফর বিন মুদরিক। আর তাবারানি (১৯৬৫) হাজ্জাজ বিন মিনহালের সূত্রে হাম্মাদ থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৮১৩)।
(২) এটি পান্ডুলিপি (জ ১৩) ও (স) থেকে সাব্যস্ত, আর (ম) এবং অবশিষ্ট কপিগুলোতে 'মাবাত' শব্দ রয়েছে। ইবনুল আসির ভেড়ার 'মাবাআহ' প্রসঙ্গে বলেন: এটি তাদের বসবাসের স্থান যেখানে তারা আশ্রয় নেয়।
(৩) এটি অন্যদের কারণে সহীহ (সহীহ লিগাইরিহি), এবং এটি হাসান স্তরের সানাদ; সিমাক ও জাফর উভয়েই সত্যবাদী (সাদুক)। আর এটি ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি' (১৪৫৫) গ্রন্থে, তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৭০ গ্রন্থে এবং তাবারানি (১৮৬০) গ্রন্থে হাম্মাদ বিন সালামাহর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৮১১)।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 443)