رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً، كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَأَتَتْهُ قُرَيْشٌ، فَقَالُوا: ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا؟ قَالَ: " ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ " (1).
20861 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذُكِرَ لَهُ رَجُلٌ نَحَرَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ " (2).
20862 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا " ثُمَّ لَا أَدْرِي مَا قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ، فَسَأَلْتُ الْقَوْمَ كُلَّهُمْ،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح دون قوله: "ثم يكون الهرج"، الأسود بن سعيد روى عنه ثلاثة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له أبو داود، وقد تابعه غير واحد، لكنَّ أحداً منهم لم يذكر قصة الهرج. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه البزار (3329 - كشف الأستار) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 446، وأبو داود (4281)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2756)، وابن حبان (6661)، والطبراني (2059)، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 520، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (4236)، والمزي في ترجمة الأسود بن سعيد من "تهذيب الكمال" 3/ 223 من طرق عن زهير بن معاوية، به. وعند البغويَّيْنِ: ثم رجعتُ إلى منزلي بدل: رجع إلى منزله.
وانظر ما سلف برقم (20814).
(2) إسناده حسن من أجل سماك. وانظر (20816).
20861 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذُكِرَ لَهُ رَجُلٌ نَحَرَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ " (2).
20862 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا " ثُمَّ لَا أَدْرِي مَا قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ، فَسَأَلْتُ الْقَوْمَ كُلَّهُمْ،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح دون قوله: "ثم يكون الهرج"، الأسود بن سعيد روى عنه ثلاثة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له أبو داود، وقد تابعه غير واحد، لكنَّ أحداً منهم لم يذكر قصة الهرج. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه البزار (3329 - كشف الأستار) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 446، وأبو داود (4281)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2756)، وابن حبان (6661)، والطبراني (2059)، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 520، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (4236)، والمزي في ترجمة الأسود بن سعيد من "تهذيب الكمال" 3/ 223 من طرق عن زهير بن معاوية، به. وعند البغويَّيْنِ: ثم رجعتُ إلى منزلي بدل: رجع إلى منزله.
وانظر ما سلف برقم (20814).
(2) إسناده حسن من أجل سماك. وانظر (20816).
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার পরে বারোজন খলীফা হবে, তারা সকলেই কুরাইশ বংশের হবে।" বর্ণনাকারী বলেন: তারপর তিনি তাঁর বাড়িতে ফিরে গেলেন। এরপর কুরাইশরা তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল: তারপর কী হবে? তিনি বললেন: "তারপর হারজ (বিশৃঙ্খলা ও হত্যাকাণ্ড) হবে।" (১)।
২০৮৬১ - হাসান ইবনে মূসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সিমাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাবির ইবনে সামুরা থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করা হলো যে তীরের ফলার সাহায্যে আত্মহত্যা করেছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে আমি তার জানাযার নামায পড়ব না।" (২)।
২০৮৬২ - আবু কামিল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সিমাক ইবনে হারব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জাবির আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "আমার পরে বারোজন আমীর (নেতা) হবে।" তারপর তিনি কী বলেছিলেন তা আমি বুঝতে পারিনি, তাই আমি উপস্থিত লোকদের সকলকে জিজ্ঞেস করলাম,--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, তবে "তারপর হারজ হবে" কথাটি ব্যতীত। আসওয়াদ ইবনে সাঈদ থেকে তিনজন রাবী বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং আবু দাউদ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। একাধিক বর্ণনাকারী তাঁর অনুসরণ (মুতাবাহ) করেছেন, কিন্তু তাঁদের কেউই হারজ-এর ঘটনাটি উল্লেখ করেননি। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের রাবী।
বাজ্জার (৩৩২৯ - কাশফুল আসতার) হাশিম ইবনে কাসিমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ১/৪৪৬, আবু দাউদ (৪২৮১), আবুল কাসিম বাগাবী 'আল-জা'দিয়্যাত' (২৭৫৬), ইবনে হিব্বান (৬৬৬১), তাবারানী (২০৫৯), বায়হাকী 'আদ-দালায়েল' ৬/৫২০, আবু মুহাম্মদ বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (৪২৩৬) এবং মিয্যী 'তাহযীবুল কামাল' ৩/২২৩-এ যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দুই বাগাবীর বর্ণনায় রয়েছে: "তারপর আমি আমার বাড়িতে ফিরে গেলাম", "তিনি বাড়িতে ফিরে গেলেন"-এর পরিবর্তে।
আর পূর্বে বর্ণিত ২০৮১৪ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(২) সিমাকের কারণে এর সনদ হাসান। আর দেখুন (২০৮১৬)।
২০৮৬১ - হাসান ইবনে মূসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সিমাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাবির ইবনে সামুরা থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করা হলো যে তীরের ফলার সাহায্যে আত্মহত্যা করেছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে আমি তার জানাযার নামায পড়ব না।" (২)।
২০৮৬২ - আবু কামিল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সিমাক ইবনে হারব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জাবির আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "আমার পরে বারোজন আমীর (নেতা) হবে।" তারপর তিনি কী বলেছিলেন তা আমি বুঝতে পারিনি, তাই আমি উপস্থিত লোকদের সকলকে জিজ্ঞেস করলাম,--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, তবে "তারপর হারজ হবে" কথাটি ব্যতীত। আসওয়াদ ইবনে সাঈদ থেকে তিনজন রাবী বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং আবু দাউদ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। একাধিক বর্ণনাকারী তাঁর অনুসরণ (মুতাবাহ) করেছেন, কিন্তু তাঁদের কেউই হারজ-এর ঘটনাটি উল্লেখ করেননি। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের রাবী।
বাজ্জার (৩৩২৯ - কাশফুল আসতার) হাশিম ইবনে কাসিমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ১/৪৪৬, আবু দাউদ (৪২৮১), আবুল কাসিম বাগাবী 'আল-জা'দিয়্যাত' (২৭৫৬), ইবনে হিব্বান (৬৬৬১), তাবারানী (২০৫৯), বায়হাকী 'আদ-দালায়েল' ৬/৫২০, আবু মুহাম্মদ বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (৪২৩৬) এবং মিয্যী 'তাহযীবুল কামাল' ৩/২২৩-এ যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দুই বাগাবীর বর্ণনায় রয়েছে: "তারপর আমি আমার বাড়িতে ফিরে গেলাম", "তিনি বাড়িতে ফিরে গেলেন"-এর পরিবর্তে।
আর পূর্বে বর্ণিত ২০৮১৪ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(২) সিমাকের কারণে এর সনদ হাসান। আর দেখুন (২০৮১৬)।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 440)