20859 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، رَفَعَهُ قَالَ: " لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةٌ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ".
قَالَ شَرِيكٌ: سَمِعْتُهُ مِنْ أَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَرْبٍ، قُلْتُ لِشَرِيكٍ: عَمَّنْ ذَكَرَهُ هُوَ لَكُمْ أَنْتُمْ؟ قَالَ: عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ (1).
20860 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ قَالَ: قَالَ--------------------------------------------
= وانظر (20816).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وقد توبع. وإبراهيم بن حرب أخو سماك المذكور في آخر الحديث في عداد المجهولين.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 281 - 282 من طريق شاذان أسود ابن عامر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 4/ 449، والطبراني (2011) من طريق حسن بن صالح، والطبراني (1996) من طريق إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن سماك، به. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه! قلنا: إسناده حسن للخلاف المعروف في سماك، ثم قد أخرجه مسلم كما يأتي عند الرواية (21985).
وسيأتي من طريق سماك، عن جابر برقم (21985) و (21011).
ومن طريق سماك، عن جابر، عمن حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم بالأرقام (20933) و (21014) و (21045).
ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (8274)، وذكرنا تتمة شواهده هناك.
قَالَ شَرِيكٌ: سَمِعْتُهُ مِنْ أَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَرْبٍ، قُلْتُ لِشَرِيكٍ: عَمَّنْ ذَكَرَهُ هُوَ لَكُمْ أَنْتُمْ؟ قَالَ: عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ (1).
20860 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ قَالَ: قَالَ--------------------------------------------
= وانظر (20816).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وقد توبع. وإبراهيم بن حرب أخو سماك المذكور في آخر الحديث في عداد المجهولين.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 281 - 282 من طريق شاذان أسود ابن عامر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 4/ 449، والطبراني (2011) من طريق حسن بن صالح، والطبراني (1996) من طريق إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن سماك، به. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه! قلنا: إسناده حسن للخلاف المعروف في سماك، ثم قد أخرجه مسلم كما يأتي عند الرواية (21985).
وسيأتي من طريق سماك، عن جابر برقم (21985) و (21011).
ومن طريق سماك، عن جابر، عمن حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم بالأرقام (20933) و (21014) و (21045).
ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (8274)، وذكرنا تتمة شواهده هناك.
২০৮৫৯ - আসওয়াদ ইবন আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সিমাক থেকে, জাবির ইবন সামুরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করে বলেছেন: "এই দ্বীন সর্বদা প্রতিষ্ঠিত থাকবে, একটি দল এর ওপর লড়াই করতে থাকবে যতক্ষণ না কিয়ামত সংঘটিত হয়।"
শারিক বলেন: আমি এটি তার ভাই ইবরাহিম ইবন হারব থেকে শুনেছি। আমি শারিককে বললাম: তিনি আপনাদের কাছে কার সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: জাবির ইবন সামুরাহ থেকে (১)।
২০৮৬০ - হাশিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জুহায়ের আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ ইবন খাইসামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আসওয়াদ ইবন সাঈদ আল-হামদানি থেকে, জাবির ইবন সামুরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, অথবা তিনি বলেছেন: তিনি বলেছেন...--------------------------------------------
= এবং দেখুন (২০৮১৬)।
(১) অন্য বর্ণনার কারণে হাদিসটি সহিহ, তবে শারিকের মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল, যদিও এর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে। হাদিসের শেষে উল্লেখিত সিমাকের ভাই ইবরাহিম ইবন হারব অজ্ঞাত রাবীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইমাম বুখারি এটি 'আত-তারিখুল কবির' ১/ ২৮১-২৮২ গ্রন্থে শাযান আসওয়াদ ইবন আমিরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকিম ৪/ ৪৪৯ এবং তাবারানি (২০১১) হাসান ইবন সালেহ-এর সূত্রে, এবং তাবারানি (১৯৯৬) ইবরাহিম ইবন তাহমান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই সিমাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, অথচ তারা (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি! আমরা বলি: সিমাক সম্পর্কে প্রচলিত মতভেদের কারণে এর সনদটি হাসান, তদুপরি ইমাম মুসলিম এটি পরবর্তীতে (২১৯৮৫) নম্বর রেওয়ায়েতে বর্ণনা করেছেন।
সামনে সিমাকের সূত্রে জাবির থেকে (২১৯৮৫) ও (২১০১১) নম্বরে এটি আসবে।
এবং সিমাকের সূত্রে জাবির থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন এমন ব্যক্তির সূত্রে (২০৯৩৩), (২১০১৪) এবং (২১০৪৫) নম্বরে আসবে।
পূর্বে বর্ণিত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর ৮২৭৪ নম্বর হাদিসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, এবং আমরা সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষী বর্ণনাসমূহ উল্লেখ করেছি।
শারিক বলেন: আমি এটি তার ভাই ইবরাহিম ইবন হারব থেকে শুনেছি। আমি শারিককে বললাম: তিনি আপনাদের কাছে কার সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: জাবির ইবন সামুরাহ থেকে (১)।
২০৮৬০ - হাশিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জুহায়ের আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ ইবন খাইসামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আসওয়াদ ইবন সাঈদ আল-হামদানি থেকে, জাবির ইবন সামুরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, অথবা তিনি বলেছেন: তিনি বলেছেন...--------------------------------------------
= এবং দেখুন (২০৮১৬)।
(১) অন্য বর্ণনার কারণে হাদিসটি সহিহ, তবে শারিকের মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল, যদিও এর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে। হাদিসের শেষে উল্লেখিত সিমাকের ভাই ইবরাহিম ইবন হারব অজ্ঞাত রাবীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইমাম বুখারি এটি 'আত-তারিখুল কবির' ১/ ২৮১-২৮২ গ্রন্থে শাযান আসওয়াদ ইবন আমিরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকিম ৪/ ৪৪৯ এবং তাবারানি (২০১১) হাসান ইবন সালেহ-এর সূত্রে, এবং তাবারানি (১৯৯৬) ইবরাহিম ইবন তাহমান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই সিমাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, অথচ তারা (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি! আমরা বলি: সিমাক সম্পর্কে প্রচলিত মতভেদের কারণে এর সনদটি হাসান, তদুপরি ইমাম মুসলিম এটি পরবর্তীতে (২১৯৮৫) নম্বর রেওয়ায়েতে বর্ণনা করেছেন।
সামনে সিমাকের সূত্রে জাবির থেকে (২১৯৮৫) ও (২১০১১) নম্বরে এটি আসবে।
এবং সিমাকের সূত্রে জাবির থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন এমন ব্যক্তির সূত্রে (২০৯৩৩), (২১০১৪) এবং (২১০৪৫) নম্বরে আসবে।
পূর্বে বর্ণিত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর ৮২৭৪ নম্বর হাদিসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, এবং আমরা সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষী বর্ণনাসমূহ উল্লেখ করেছি।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 439)