২০৮৫৬ - আসওয়াদ ইবন আমির আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শারীক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সিমাক থেকে, তিনি জাবির ইবন সামুরা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন ইহুদী পুরুষ এবং একজন ইহুদী নারীকে রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) করেছিলেন।
২০৮৫৭ - এবং তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য দুই ঈদের সালাতে আযান দেওয়া হতো না।
২০৮৫৮ - এবং এক ব্যক্তি নিজেকে হত্যা (আত্মহত্যা) করেছিল, ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার জানাযার সালাত আদায় করেননি।--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, আর এই সনদটি শারীকের—যিনি ইবন আবদুল্লাহ আন-নাখায়ী—মুখস্থশক্তির দুর্বলতার কারণে যয়ীফ, তবে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবন আবী শায়বাহ ৬/৫০০ - ৫০১ এবং ১০/১৪৮ - ১৪৯ এবং ১৪/১৪৮, ইবন মাজাহ (২৫৫৭), তিরমিযী (১৪৩৭), আবু ইয়ালা (৭৪৫১) ও (৭৪৭১), এবং তাবারানী ‘আল-কাবীর’-এ (১৯৫৪) শারীকের সূত্রে বিভিন্ন পথে।
ত্বায়ালিসী (৭৭৫) এটি হাম্মাদ ইবন সালামার সূত্রে সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এর সনদ হাসান।
শারীকের সূত্রে এটি সামনে ২০৯০৭, ২০৯১৪, ২০৯১৫ এবং ২০৯৯৪ নম্বরগুলোতে আসবে।
এ বিষয়ে ইবন উমার থেকেও হাদীস রয়েছে যা পূর্বে ৪৪৯৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এবং এর সনদ সহীহ; সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখুন।
(২) ‘মীম’ পাণ্ডুলিপিতে এবং ‘সীন’ পাণ্ডুলিপির এক সংস্করণে রয়েছে: ‘ওয়া লাম’ (এবং না)।
(৩) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, আর এই সনদটি শারীকের মুখস্থশক্তির দুর্বলতার কারণে যয়ীফ, তবে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে।
ত্বায়ালিসী (৭৭৭), আবু ইয়ালা (৭৪৫৪), ইবন খুযাইমাহ (১৪৩২) এবং তাবারানী (১৯৫২) এই সনদে শারীকের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। ত্বায়ালিসী ব্যতীত অন্যদের নিকট হাদীসের শব্দ হলো: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ঈদের দিনে সালাত আদায় করেছি, তখন তাঁর জন্য আযান দেওয়া হয়নি এবং ইকামতও দেওয়া হয়নি।
দেখুন (২০৮৪৭)।
(৪) হাদীসটি হাসান। শারীক—যদিও তিনি দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন—তার সমর্থক বর্ণনা রয়েছে।
ত্বায়ালিসী (৭৭৯), ইবন আবী শায়বাহ ৩/৩৫০ - ৩৫১, বাগাওয়ী ‘আল-জাদিয়াত’-এ (২৪২২), ইবন হিব্বান (৩০৯৩) ও (৩০৯৫) এবং তাবারানী (১৯৫৫) ও (১৯৫৬) এই সনদে শারীকের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। =