20835 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ خَاتَمًا فِي ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّهُ بَيْضَةُ حَمَامٍ (1).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (965)، والطبراني في "الكبير" (1899)، والبيهقي 4/ 22 - 23 من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه تاماً ومختصراً الطيالسي (760)، وعبد الرزاق (6285)، وأبو داود (3178) والترمذي (1013)، وأبو عوانة في الجنائز كما في "الإتحاف" 3/ 74، وابن حبان (7157) و (7158)، والطبراني في "الكبير" (1899) و (1900) و (1901) من طرق عن شعبة، به. وجاء في رواية ابن حبان والطبراني (1901) قوله: "كم من عذق … إلخ" من قول جابر بن سمرة.
وأخرجه الطيالسي (760)، والترمذي (1014)، والطبراني في "الكبير" (1943) و (1994) و (2010) و (2018)، وفي "الأوسط" (636) من طرق عن سماك بن حرب، به. واقتصروا على قصة ركوبه على الفرس.
وسيأتي بالأرقام (20935) و (20944) و (20976).
ولقوله: "كم من عذق لأبي الدحداح" انظر حديث أنس السالف في مسنده برقم (12482). وهو صحيح.
قال السندي: معرور بضم الميم: اسم فاعل من اعرَوْرَى، أي: بلا سَرْج.
يتوقص: يتوثب.
عذق: بكسر العين: ما عليه الرطب، وبالفتح: النخل، وقد ضبط بهما.
(1) إسناده حسن من أجل سماك، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، وسيتكرر برقم (20895).
وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" 3/ 90 عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. =
20835 - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সিমাক ইবনে হারব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে সামুরাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পিঠে নবুওয়তের মোহর দেখেছি, যা ছিল যেন কবুতরের ডিমের মতো (১)।--------------------------------------------
= এবং ইমাম মুসলিম (৯৬৫), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (১৮৯৯), এবং বায়হাকি ৪/২২-২৩ এ মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তায়ালিসি (৭৬০), আবদুর রাজ্জাক (৬২৮৫), আবু দাউদ (৩১৭৮), তিরমিজি (১০১৩), জানাজা অধ্যায়ে আবু আওয়ানা—যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ৩/৭৪-এ রয়েছে, ইবনে হিব্বান (৭১৫৭) ও (৭১৫৮), এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (১৮৯৯), (১৯০০) ও (১৯০১) শু’বার সূত্রে পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান ও তাবারানির (১৯০১) বর্ণনায় জাবির ইবনে সামুরার বক্তব্য হিসেবে এসেছে: "কতই না খেজুরের ছড়া... ইত্যাদি।"
আর তায়ালিসি (৭৬০), তিরমিজি (১০১৪), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (১৯৪৩), (১৯৯৪), (২০১০) ও (২০১৮) এবং 'আল-আওসাত'-এ (৬৩৬) সিমাক ইবনে হারবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা কেবল তাঁর ঘোড়ায় আরোহণের ঘটনার মধ্যে সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
এটি সামনে ২০৯৩৫, ২০৯৪৪ এবং ২০৯৭৬ নম্বর অধীনে আসবে।
তাঁর বাণী: "আবুদ দাহদাহর জন্য কতই না খেজুরের ছড়া"—এর জন্য তাঁর মুসনাদে ১২৪৮২ নম্বর অধীনে পূর্বে বর্ণিত আনাস (রা.)-এর হাদিসটি দেখুন। আর এটি সহিহ।
সিন্দি বলেন: 'মা'রুর' মিম-এ পেশসহ: এটি 'ই'রাওরা' থেকে ইসমে ফায়েল, অর্থাৎ: জিন (সাদল) বিহীন।
'ইয়াতাওয়াক্কাসু': লাফিয়ে চলা বা উল্লম্ফন করা।
'ইদক': আইনের নিচে কাসরাসহ: যার ওপর কাঁচা খেজুর থাকে, আর জবরসহ 'আদক': খেজুর গাছ; উভয়ভাবেই এটি শব্দবদ্ধ করা হয়েছে।
(১) সিমাকের কারণে এর সনদ হাসান, আর সনদের বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর রাবি। এটি ২০৮৯৫ নম্বরে পুনরায় আসবে।
আর আবু আওয়ানা 'আল-মানাকিবে'—যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ৩/৯০-এ রয়েছে—আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 425)