رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ لِصَلاةِ الظُّهْرِ فِي بَعْضِ حُجَرِهِ، ثُمَّ دَعَا بِلالٌ إِلَى الصَّلاةِ، فَنَهَضَ خَارِجًا، فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى بَابِ الْحُجْرَةِ، لَقِيَتْهُ هَدِيَّةٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ بَعَثَ بِهَا إِلَيْهِ بَعْضُ أَصْحَابِهِ، قَالَ: فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَنْ مَعَهُ، وَوُضِعَتْ لَهُمْ فِي الْحُجْرَةِ، قَالَ: فَأَكَلَ وَأَكَلُوا مَعَهُ، قَالَ: ثُمَّ نَهَضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَنْ مَعَهُ إِلَى الصَّلاةِ، وَمَا مَسَّ وَلا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ مَاءً، قَالَ: ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ (1).
وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا عَقَلَ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم آخِرَهُ.
2378 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكْيرٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، حَدَّثَنِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: طَافَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَعِيرِهِ، فَكُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ، أَشَارَ إِلَيْهِ وَكَبَّرَ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، محمد بن إسحاق صرح بالتحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه مختصراً جداً الطبراني (10797) من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (646) عن ابن جريج قال: سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن خاله قال: كان ابن عباس … فذكر نحوه.
وقد تقدم مختصراً برقم (2002) ولفظه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لحماً أوعَرْقاً، فصلَّى ولم يمسَّ ماءً.
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري.
وأخرجه البيهقي 5/ 84 من طريق يحيى بن أبي بكير، بهذا الإسناد. =
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কোনো এক কামরায় যোহরের সালাতের জন্য ওযু করলেন। অতঃপর বিলাল সালাতের জন্য আহ্বান করলেন, তখন তিনি বের হওয়ার জন্য উদ্যত হলেন। যখন তিনি কামরার দরজায় দাঁড়ালেন, তখন তাঁর কোনো এক সাহাবীর পক্ষ থেকে পাঠানো রুটি ও গোশতের একটি হাদিয়া তাঁর নিকট এল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে ফিরে আসলেন এবং কামরায় তাদের সামনে তা রাখা হলো। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি খেলেন এবং তাঁরাও তাঁর সাথে খেলেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে সালাতের দিকে অগ্রসর হলেন এবং তিনি বা তাঁর সাথে থাকা কেউ পানি স্পর্শ (নতুন ওযু) করলেন না। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন (১)।
আর ইবনে আব্বাস আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কার্যাবলীর মধ্যে সর্বশেষটিই মনে রেখেছিলেন (বা অনুসরণ করতেন)।
২৩৭৮ - ইয়াহইয়া ইবনে আবু বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে তাহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, খালিদ আল-হায্যা আমাদের কাছে ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উটের ওপর আরোহণ করে তাওয়াফ করেছেন। যখনই তিনি রুকন (হাজরে আসওয়াদ) এর নিকট আসতেন, তখনই তার দিকে ইশারা করতেন এবং তাকবীর পাঠ করতেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, এবং এর বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী।
তাবারানী (১০৭৯৭) একে অত্যন্ত সংক্ষেপে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর আব্দুর রাজ্জাক (৬৪৬) ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাককে তাঁর মামার সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস... অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
আর ইতিপূর্বে ২০০২ নম্বরে এটি সংক্ষেপে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তার শব্দাবলী হলো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোশত বা হাড় সংলগ্ন গোশত খেয়েছেন, অতঃপর সালাত আদায় করেছেন কিন্তু পানি স্পর্শ (নতুন ওযু) করেননি।
(২) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্তানুসারে সহীহ, এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের রাবী, তবে ইকরিমা ইমাম বুখারীর রাবী।
আর বায়হাকী ৫/৮৪ এ ইয়াহইয়া ইবনে আবু বুকাইর এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 208)