...আমাদের মধ্যে থেকে থাকে তবে আমরা তা জানতাম, আর যদি আমাদের ব্যতীত অন্য কারো মধ্যে থাকে তবে আমরা তাঁর সাথে কথা বলতাম এবং তিনি আমাদের বিষয়ে অসিয়ত করতেন। তখন আলী বললেন: আল্লাহর শপথ, যদি আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এটি চাইতাম এবং তিনি আমাদের তা দিতে অস্বীকার করতেন, তবে মানুষ আমাদের তা কখনোই দিত না। আল্লাহর শপথ, আমি তাঁর কাছে এটি কখনোই চাইব না (১)।
২৩৭৫ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাবের ভ্রাতুষ্পুত্র আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন তাঁর চাচা থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুয যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মিসওয়ার ইবনে মাখরামা এবং আবদুর রহমান ইবনে আবদুল কারী তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, তাঁরা উভয়ে উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলতে শুনেছেন: তিনি বলেছেন, আমি হিশাম ইবনে হাকিম ইবনে হিযামকে পাঠ করতে শুনেছি ... এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন (২)।
মুহাম্মদ বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে আব্বাস তাঁকে জানিয়েছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিবরীল আমাকে এক পদ্ধতিতে তিলাওয়াত করিয়েছেন। এরপর আমি তা বৃদ্ধি করার আবেদন করলাম এবং আমি তাঁর কাছে বারবার আবেদন করতে থাকলাম এবং তিনিও তা বাড়িয়ে দিতে থাকলেন, শেষ পর্যন্ত তা সাত পদ্ধতিতে গিয়ে পৌঁছাল" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইবনে সা’দ ২/২৪৫ পৃষ্ঠায় ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীমের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক (৯৭৫৪), বুখারী তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে (৪৪৪৭) ও (৬২৬৬) নম্বরে, এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ" গ্রন্থে (১১৩০) নম্বরে, এবং বায়হাকী "আদ-দালাইল" গ্রন্থে ৭/২২৩-২২৪, ২২৪ ও ২২৫ পৃষ্ঠায় যুহরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৯৯৯ নম্বর হাদীসে আসবে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে শিহাবের ভ্রাতুষ্পুত্র হলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুসলিম আয-যুহরী। এটি উমরের হাদীসের অন্তর্ভুক্ত, যা পূর্বে ২৯৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মদ হলেন: ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব আয-যুহরী। এটি পূর্ববর্তী সনদের সাথে সংযুক্ত। এটি সামনে ২৭১৭ নম্বরে ইয়াকুব, ইবনে শিহাবের ভ্রাতুষ্পুত্র ও তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণিত হবে।
বুখারী (৩২১৯) ও (৪৯৯১), মুসলিম (৮১৯) (২৭২), এবং তাবারী ১/১৪ পৃষ্ঠায় ইবনে শিহাব আয-যুহরীর মাধ্যমে দুটি ভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৭১৭ ও ২৮৫৮ নম্বরে আসবে। =