২৩৭৪ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের নিকট সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব বলেছেন: আমাকে আবদুল্লাহ বিন কা'ব বিন মালিক অবহিত করেছেন যে, ইবনে আব্বাস তাকে অবহিত করেছেন: আলী বিন আবী তালিব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে তাঁর সেই অসুস্থতার সময় বের হলেন যাতে তিনি ইন্তেকাল করেন। তখন মানুষ জিজ্ঞেস করল: হে আবুল হাসান, আজ সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেমন আছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর প্রশংসায় তিনি আজ সকালে সুস্থ হয়ে উঠেছেন। ইবনে আব্বাস বলেন: তখন আব্বাস বিন আব্দুল মুত্তালিব তাঁর হাত ধরলেন এবং বললেন: তুমি কি দেখছ না? আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এই রোগেই ইন্তেকাল করবেন। আমি মৃত্যুর সময় বনী আব্দুল মুত্তালিবের চেহারা চিনি। অতএব তুমি আমাদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে চলো, আমরা তাঁকে জিজ্ঞেস করি যে এই নেতৃত্বের বিষয়টি কার জন্য হবে? যদি...--------------------------------------------
= সংযুক্ত সনদের ধারায়।
আর এতে ইবনে আব্বাসের কথা: "আমার নিকট উল্লেখ করা হয়েছে" সম্পর্কে অন্য একটি সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, যিনি তাঁকে এটি বর্ণনা করেছিলেন তিনি হলেন আবু হুরায়রা। এটি বুখারী (৩৬২১) ও (৪৩৭৪), মুসলিম (২২৭৪), তিরমিযী (২২৯২), নাসাঈ (৭৬৪৯), ইবনে হিব্বান (৬৬৫৪) এবং বাইহাকী 'আদ-দালাইল' ৫/৩৩৪ গ্রন্থে নাফে ইবনে জুবায়েরের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবু হুরায়রা অবহিত করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। আর এটি 'আল-মুসনাদ' ৯/৩১২ গ্রন্থে হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহর সূত্রে এবং ৩৩৮ পৃষ্ঠায় আবু সালামার সূত্রে আসবে, তাঁরা উভয়েই আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর কথা: "ফাফুজি'তুহুমা", অর্থাৎ: আমি সে দুটিকে গুরুতর মনে করলাম এবং সে দুটিকে ভয় পেলাম।
এবং তাঁর কথা: "অতঃপর আমি সে দুটির ব্যাখ্যা করলাম দুজন মিথ্যাবাদী হিসেবে যারা আত্মপ্রকাশ করবে", কাজী আইয়ায তাঁর থেকে ইরাকী 'তারহুত তাথরীব' ৮/২১৭ গ্রন্থে যা উদ্ধৃত করেছেন তাতে বলেছেন: তিনি এর ব্যাখ্যা করেছেন - আর আল্লাহই এ বিষয়ে অধিক জানেন - যেহেতু সেই দুটি কঙ্কণ উভয় হাতে উভয় দিক থেকে ছিল, আর তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উভয়ের মাঝে ছিলেন। তিনি কঙ্কণ দুটির ব্যাখ্যা করেছেন দুজন মিথ্যাবাদী এবং যারা তাঁর সাথে নেতৃত্বের বিষয়ে বিবাদ করবে তাদের দ্বারা; কারণ সে দুটিকে ভুল স্থানে রাখা হয়েছিল, কেননা সেগুলো মহিলাদের অলঙ্কার, আর সেগুলোর স্থান তাদের হাত, পুরুষদের হাত নয়। তদ্রূপ মিথ্যা এবং বাতিল হলো কোনো বিষয়কে বাস্তবতার বিপরীত বর্ণনা করা এবং সংবাদকে তার সঠিক স্থান ছাড়া অন্য স্থানে রাখা। এছাড়া সে দুটি ছিল স্বর্ণের তৈরি যা পুরুষদের জন্য হারাম। আর কঙ্কণ দুটির নামের মধ্যে 'সাওয়ার' শব্দ বিদ্যমান থাকায় তা তাঁর হাতকে আঁকড়ে ধরার কারণে এবং সেগুলো তাঁর অলঙ্কার না হওয়ার কারণেও এমন ব্যাখ্যা করা হয়েছে। আর যেহেতু সেগুলো স্বর্ণের তৈরি ছিল, যা তাদের শাসনের অবসান এবং তাদের বাতিলের অসারতার ইঙ্গিত বহন করে।