حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ (1)
20770 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: تَرَوْنَ هَذَا الشَّيْخَ؟ - يَعْنِي نَفْسَهُ - كَلَّمْتُ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكَلْتُ مَعَهُ، وَرَأَيْتُ الْعَلَامَةَ الَّتِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ، وَهِيَ فِي طَرَفِ نَُغْضِ كَتِفِهِ الْيُسْرَى، كَأَنَّهُ جُمْعٌ - يَعْنِي الْكَفَّ الْمُجْتَمِعَ؛ وَقَالَ بِيَدِهِ فَقَبَضَهَا - عَلَيْهِ خِيلَانٌ كَهَيْئَةِ الثَّآلِيلِ (2).--------------------------------------------
= وسلف الحديث في مسند الكوفيين برقم (19031) عن هشيم كما هو هنا، وعنه عن يونس بن عبيد، عن حصين بن أبي الحر، عن الخشخاش العنبري. فلم يذكر الواسطة بين يونس وحصين. وانظر تمام تخريجه هناك.
(1) قال السندي: عبد الله بن سرجس -بفتح المهملة وسكون الراء وكسر الجيم بعدها مهملة- مُزَني، حليف بني مخزومٍ، له صحبة، نزل البصرة، له أحاديثُ عند مسلم وغيره، وقال شعبة عن عاصمٍ الأحول -كما سيأتي في "المسند"- قال: رأى عبدُ الله بن سَرجِس النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ولم يكن له صحبة، قال أبو عمر: أراد الصحبة الخاصَّة، وإلا فهو صحابيٌّ صحيح السماع من حديثه -عند مسلم وغيره-: رأيت النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأكلتُ معه خبزاً ولحماً ورأيت الخاتم … الحديث، وفيه: فقلت: استغفر لي يا رسولَ الله [وهو أول حديث له في المسند].
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فهو من أفراد مسلم.
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (20796)، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "الدلائل" 1/ 264.
وأخرجه مسلم (2346)، والترمذي في "الشمائل" (22)، والنسائي في =
20770 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: تَرَوْنَ هَذَا الشَّيْخَ؟ - يَعْنِي نَفْسَهُ - كَلَّمْتُ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكَلْتُ مَعَهُ، وَرَأَيْتُ الْعَلَامَةَ الَّتِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ، وَهِيَ فِي طَرَفِ نَُغْضِ كَتِفِهِ الْيُسْرَى، كَأَنَّهُ جُمْعٌ - يَعْنِي الْكَفَّ الْمُجْتَمِعَ؛ وَقَالَ بِيَدِهِ فَقَبَضَهَا - عَلَيْهِ خِيلَانٌ كَهَيْئَةِ الثَّآلِيلِ (2).--------------------------------------------
= وسلف الحديث في مسند الكوفيين برقم (19031) عن هشيم كما هو هنا، وعنه عن يونس بن عبيد، عن حصين بن أبي الحر، عن الخشخاش العنبري. فلم يذكر الواسطة بين يونس وحصين. وانظر تمام تخريجه هناك.
(1) قال السندي: عبد الله بن سرجس -بفتح المهملة وسكون الراء وكسر الجيم بعدها مهملة- مُزَني، حليف بني مخزومٍ، له صحبة، نزل البصرة، له أحاديثُ عند مسلم وغيره، وقال شعبة عن عاصمٍ الأحول -كما سيأتي في "المسند"- قال: رأى عبدُ الله بن سَرجِس النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ولم يكن له صحبة، قال أبو عمر: أراد الصحبة الخاصَّة، وإلا فهو صحابيٌّ صحيح السماع من حديثه -عند مسلم وغيره-: رأيت النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأكلتُ معه خبزاً ولحماً ورأيت الخاتم … الحديث، وفيه: فقلت: استغفر لي يا رسولَ الله [وهو أول حديث له في المسند].
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فهو من أفراد مسلم.
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (20796)، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "الدلائل" 1/ 264.
وأخرجه مسلم (2346)، والترمذي في "الشمائل" (22)، والنسائي في =
আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস-এর বর্ণিত হাদিস(১)
২০৭৭০ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, আসেম ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তোমরা কি এই বৃদ্ধকে দেখছ? — অর্থাৎ তিনি নিজেকে বুঝিয়েছেন — আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে কথা বলেছি এবং তাঁর সাথে আহার করেছি। আমি তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে সেই চিহ্নটি দেখেছি, যা তাঁর বাম কাঁধের হাড়ের উপরিভাগের এক প্রান্তে অবস্থিত ছিল। সেটি দেখতে ছিল একত্রিত করা হাতের মুষ্টির মতো — অর্থাৎ একত্রিত করা হাতের তালু; আর তিনি হাত দিয়ে ইশারা করে তা মুষ্টিবদ্ধ করে দেখালেন — এর উপর আঁচিলের মতো তিল ছিল (২)।--------------------------------------------
= এই হাদিসটি ইতিপূর্বে কুফিবাসীগণের মুসনাদে ১৯০৩১ নম্বর ক্রমিকে হুশাইম থেকে বর্ণিত হয়েছে যেভাবে এখানে রয়েছে। আর তাঁর থেকে ইউনুস ইবনে উবাইদ, তিনি হুসাইন ইবনে আবিল হার থেকে, তিনি খাশখাশ আল-আনবারী থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে ইউনুস ও হুসাইনের মাঝে কোনো মাধ্যম উল্লেখ করেননি। সেখানে এর পূর্ণ তাখরীজ দেখে নিন।
(১) সিন্দি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস — সীন বর্ণে ফাতহা, রা বর্ণে সুকুন এবং জীম বর্ণে কাসরা এরপর সীন — মুজানি গোত্রের লোক, বনু মাখজুমের মিত্র, তিনি একজন সাহাবী, বসরায় বসবাস করতেন। ইমাম মুসলিম ও অন্যদের কিতাবে তাঁর বর্ণিত হাদিস রয়েছে। শু’বাহ আসেম আল-আহওয়াল থেকে বর্ণনা করেছেন — যেমনটি সামনে ‘মুসনাদ’-এ আসবে — তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন, কিন্তু তাঁর বিশেষ সাহচর্য ছিল না। আবু উমর বলেছেন: তিনি (শু’বাহ) বিশেষ সাহচর্য বুঝিয়েছেন, নতুবা তিনি একজন সাহাবী এবং তাঁর হাদিস শ্রবণের বিষয়টি সহিহ — যা মুসলিম ও অন্যদের কাছে রয়েছে: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি এবং তাঁর সাথে রুটি ও গোশত খেয়েছি এবং মোহর দেখেছি..." হাদিস। এতে আরও আছে: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন [এটি মুসনাদে তাঁর প্রথম হাদিস]।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে তাঁর সাহাবী ব্যতীত; এটি ইমাম মুসলিমের একক বর্ণনা (আফরাদ)।
এটি আবদুর রাজ্জাক তাঁর ‘মুসান্নাফ’ (২০৭৯৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র থেকে বায়হাকী ‘আদ-দালাইল’ ১/২৬৪ পৃষ্ঠায় এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এছাড়াও ইমাম মুসলিম (২৩৪৬), তিরমিযী ‘আশ-শামায়েল’ (২২) গ্রন্থে এবং নাসাঈ... এ বর্ণনা করেছেন।
২০৭৭০ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, আসেম ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তোমরা কি এই বৃদ্ধকে দেখছ? — অর্থাৎ তিনি নিজেকে বুঝিয়েছেন — আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে কথা বলেছি এবং তাঁর সাথে আহার করেছি। আমি তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে সেই চিহ্নটি দেখেছি, যা তাঁর বাম কাঁধের হাড়ের উপরিভাগের এক প্রান্তে অবস্থিত ছিল। সেটি দেখতে ছিল একত্রিত করা হাতের মুষ্টির মতো — অর্থাৎ একত্রিত করা হাতের তালু; আর তিনি হাত দিয়ে ইশারা করে তা মুষ্টিবদ্ধ করে দেখালেন — এর উপর আঁচিলের মতো তিল ছিল (২)।--------------------------------------------
= এই হাদিসটি ইতিপূর্বে কুফিবাসীগণের মুসনাদে ১৯০৩১ নম্বর ক্রমিকে হুশাইম থেকে বর্ণিত হয়েছে যেভাবে এখানে রয়েছে। আর তাঁর থেকে ইউনুস ইবনে উবাইদ, তিনি হুসাইন ইবনে আবিল হার থেকে, তিনি খাশখাশ আল-আনবারী থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে ইউনুস ও হুসাইনের মাঝে কোনো মাধ্যম উল্লেখ করেননি। সেখানে এর পূর্ণ তাখরীজ দেখে নিন।
(১) সিন্দি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস — সীন বর্ণে ফাতহা, রা বর্ণে সুকুন এবং জীম বর্ণে কাসরা এরপর সীন — মুজানি গোত্রের লোক, বনু মাখজুমের মিত্র, তিনি একজন সাহাবী, বসরায় বসবাস করতেন। ইমাম মুসলিম ও অন্যদের কিতাবে তাঁর বর্ণিত হাদিস রয়েছে। শু’বাহ আসেম আল-আহওয়াল থেকে বর্ণনা করেছেন — যেমনটি সামনে ‘মুসনাদ’-এ আসবে — তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন, কিন্তু তাঁর বিশেষ সাহচর্য ছিল না। আবু উমর বলেছেন: তিনি (শু’বাহ) বিশেষ সাহচর্য বুঝিয়েছেন, নতুবা তিনি একজন সাহাবী এবং তাঁর হাদিস শ্রবণের বিষয়টি সহিহ — যা মুসলিম ও অন্যদের কাছে রয়েছে: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি এবং তাঁর সাথে রুটি ও গোশত খেয়েছি এবং মোহর দেখেছি..." হাদিস। এতে আরও আছে: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন [এটি মুসনাদে তাঁর প্রথম হাদিস]।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে তাঁর সাহাবী ব্যতীত; এটি ইমাম মুসলিমের একক বর্ণনা (আফরাদ)।
এটি আবদুর রাজ্জাক তাঁর ‘মুসান্নাফ’ (২০৭৯৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র থেকে বায়হাকী ‘আদ-দালাইল’ ১/২৬৪ পৃষ্ঠায় এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এছাড়াও ইমাম মুসলিম (২৩৪৬), তিরমিযী ‘আশ-শামায়েল’ (২২) গ্রন্থে এবং নাসাঈ... এ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 369)