যদি আপনি বিমুখ হন তবে আপনার ওপর প্রজাদের—অর্থাৎ কৃষকদের (১)—পাপ বর্তাবে। এবং {হে আহলে কিতাবগণ! তোমরা এমন এক কথার দিকে এসো যা আমাদের ও তোমাদের মধ্যে অভিন্ন; তা এই যে, আমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও ইবাদত করব না, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করব না এবং আমাদের কেউ কাউকে আল্লাহ ছাড়া রব হিসেবে গ্রহণ করবে না। তারপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তোমরা বলো, তোমরা সাক্ষী থাকো যে, আমরা মুসলিম।} [আলে ইমরান: ৬৪]।"
আবু সুফিয়ান বলেন: যখন তিনি তাঁর বক্তব্য শেষ করলেন, তখন তাঁর চারপাশের রোমান নেতাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ হয়ে উঠল এবং তাদের শোরগোল বৃদ্ধি পেল। আমি জানি না তারা কী বলছিল। অতঃপর আমাদের সম্পর্কে নির্দেশ দেওয়া হলো এবং আমাদের বের করে দেওয়া হলো। আবু সুফিয়ান বলেন: যখন আমি আমার সাথীদের সাথে বেরিয়ে এলাম এবং তাদের সাথে একান্তে মিলিত হলাম, তখন তাদের বললাম: "ইবনে আবু কাবশার বিষয়টি তো শক্তিশালী হয়ে উঠেছে, বনু আসফারের (রোমানদের) বাদশাহও তাকে ভয় পাচ্ছে!" আবু সুফিয়ান বলেন: আল্লাহর কসম, আমি হীন অবস্থায় সর্বদা এই দৃঢ় বিশ্বাস পোষণ করতাম যে, তাঁর বিষয়টি অবশ্যই বিজয়ী হবে, অবশেষে আল্লাহ আমার অন্তরে ইসলাম প্রবেশ করিয়ে দিলেন, যদিও আমি তা অপছন্দ করছিলাম (২)।--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত অনুলিপিসম্মূহে এবং (সিন) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: আল-আক্কাহ। আর আল-আক্কাহ ও আল-আকাহ হলো অনুসারী ও দুর্বলদের মধ্য থেকে কৃষকশ্রেণী।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে আখি ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন মুসলিম আল-জুহরী।
এবং ইমাম বুখারী (২৯৩৬) সংক্ষেপে ইয়াকুব বিন ইব্রাহীমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম বুখারী এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে (৭), (২৯৭৮), (৩১৭৪), (৫৯৮০), (৬২৬০) ও (৭১৯৬) নম্বরে; তিরমিযী (২৭১৭) নম্বরে; ইবনে মানদাহ 'আল-ইমান' (১৪৩) গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'আদ-দালাইল' ৪/৩৮১-৩৮৩ পৃষ্ঠায় জুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে প্রাপ্ত বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৩৭১ ও ২৩৭২ নম্বরে আসবে।
আর যারাাবি: যা কিছু বিছানো হয় এবং যার ওপর হেলান দেওয়া হয়।
এবং তাঁর উক্তি: "তিনি মিথ্যা ত্যাগ করার লোক ছিলেন না", সিন্ধি বলেন: "ছিলেন না" দ্বারা না-বোধক বিষয়টি সমষ্টির দিকে নির্দেশিত, অর্থাৎ: তিনি মানুষের ওপর মিথ্যা ত্যাগ করা এবং আল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপ করা—এই দুইয়ের সমাবেশ ঘটাতেন না, আর তা হলো =