يَدِي فِي قَمِيصِهِ، فَمَسَحْتُ ظَهْرَهُ، فَوَقَعَ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ بَيْنَ إِصْبَعَيَّ. قَالَ: فَسُئِلَ عَنْ خَاتَمِ النُّبُوَّةِ؟ فَقَالَ: شَعَرَاتٌ بَيْنَ كَتِفَيْهِ (1).
20733 - حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ادْنُ مِنِّي " قَالَ: فَمَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: " اللهُمَّ جَمِّلْهُ، وَأَدِمْ جَمَالَهُ " قَالَ: فَلَقَدْ بَلَغَ بِضْعًا وَمِئَةَ سَنَةٍ وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ بَيَاضٌ إِلَّا نَبْذٌ يَسِيرٌ، وَلَقَدْ كَانَ مُنْبَسِطَ الْوَجْهِ، وَلَمْ يَنْقَبِضْ وَجْهُهُ حَتَّى مَاتَ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي على شرط مسلم. عزرة الأنصاري: هو ابن ثابت بن أبي زيد عمرو بن أخطب.
وأخرجه الطبراني 17/ (44) من طريق صالح بن عمر الواسطي، عن عزرة ابن ثابت، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن عزرة بن ثابت 5/ 341.
وسيأتي أيضاً من طريق أبي نَهِيك عثمان بن نَهِيك، عن أبي زيد الأنصاري 5/ 340.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف (11656)، وقد ذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 211 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقال في حديثه: "فمسح بيده على رأسي =
আমার হাত তাঁর জামার ভেতরে ছিল, আমি তাঁর পিঠে হাত বুলালাম, তখন নবুওয়াতের মোহর আমার দুই আঙুলের মাঝে পড়ল। বর্ণনাকারী বলেন: তাঁকে নবুওয়াতের মোহর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: তাঁর দুই কাঁধের মাঝে কিছু চুল। (১)।
২০৭৩৩ - হারামী ইবন উমারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আযরা ইবন সাবিত আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইলবা ইবন আহমাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যাইদ আল-আনসারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "আমার কাছে আসো।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে তাঁর (আবু যাইদের) মাথায় ও দাড়িতে হাত বুলিয়ে দিলেন। তিনি বলেন: এরপর তিনি দোয়া করলেন: "হে আল্লাহ, তাকে সৌন্দর্যমন্ডিত করুন এবং তার সৌন্দর্য স্থায়ী করুন।" তিনি (আবু যাইদ) বললেন: এরপর তিনি একশ বছরের কিছু বেশি সময় বেঁচে ছিলেন অথচ তাঁর মাথায় ও দাড়িতে সামান্য কিছু শুভ্রতা ছাড়া আর কিছুই ছিল না। তিনি সদা হাস্যোজ্জ্বল ছিলেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত তাঁর চেহারা কুঁচকে যায়নি (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। আযরা আল-আনসারী হলেন: সাবিত ইবন আবু যাইদ আমর ইবন আখতাবের পুত্র।
তাবারানী এটি ১৭/ (৪৪) সালিহ ইবন উমর আল-ওয়াসিতীর সূত্রে, আযরা ইবন সাবিত থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি সামনে আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবন মাখলাদ থেকে আযরা ইবন সাবিতের সূত্রে আসবে ৫/ ৩৪১।
এটি আরও সামনে আসবে আবু নাহীক উসমান ইবন নাহীকের সূত্রে আবু যাইদ আল-আনসারী থেকে ৫/ ৩৪০।
এই অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে (১১৬৫৬), এবং আমরা সেখানে এই অনুচ্ছেদের বাকি হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
বায়হাকী এটি "দালাইলুন নুবুওয়াহ" গ্রন্থে ৬/ ২১১ আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বলের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি তাঁর হাদিসে বলেছেন: "অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে আমার মাথায় হাত বুলালেন ="

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 333)